孫吳大墓誰是主

龔巨平

在古都南京，尋訪如夢如幻的六朝，位于江寧區中下村的上坊孫吳墓，注定無法回避。

這是迄今發現的規模最大，結構最復雜，出土青瓷器最多的孫吳貴族墓葬。墓室內獸首形石燈臺、神獸紋覆頂石、雙虎首石棺座等高等級墓葬設施，顯示出墓主非同尋常的身份，給參觀者和研究者留下無盡的猜測和思考。

大墓背依黃龍山，遠朝青龍山，前有敞闊的平地和水塘，左右兩側有低矮丘陵環繞，頗符合風水學祖師爺郭璞所著《葬書》中“峰巒矗擁，眾水環繞，疊峰層層，獻奇于后，龍脈抱衛，砂水翕聚”的上好風水格局。整座墓室砌筑在鑿平的基巖上，堅實的基礎確保了厚重墓室的結構安全。

與孫吳時期多見的前室穹隆頂、后室券頂的磚室墓葬不同，上坊孫吳墓前后室皆為高大的穹隆頂，并附有四個耳室和二個龕室。墓室全長20余米，橫跨10余米，穹隆頂如蒙古包，高近6米。穹頂上部的覆頂石，有神獸浮雕，在墓頂俯視墓內的一切，震懾幽冥，驅惡辟邪。

這種以四邊形平面的四角為中心起點各自層層發磚砌券、在四面墻中點平滑交脊、在頂部自然收為圓形穹頂的磚砌結構，自東漢末年開始，在全國各地墓葬中有較多發現。砌筑過程中無需砌券模具，磚與磚之間也無需粘結材料，體現出高超的砌筑技巧。就全球范圍來看，中亞的穹頂砌筑技術開始和成熟的時間較早，東漢以來的穹隆頂結構與中亞具有高度的趨同性，顯示出文化傳播的可能性。從國內的墓葬考古發現來看，海上絲綢之路作為技術傳承媒介的可能性更大一些。

再好的風水，也擋不住盜墓者的貪婪。盡管墓坑填土中用碎石夯筑封護，墓葬仍多次被盜。虎首座被砸碎，棺具被砍斫，劫后余珍，僅出土了100多件青瓷器和少量金銀器。這些散落于墓室的青瓷器，產自浙江越窯，釉色瑩潤，造型生動，無疑是當時最為精美的器物。其中最有特色的是一組青瓷伎樂俑，或撫琴，或擊鼓，或吹奏，或匍匐致禮，或垂拱肅立。魂瓶導引，琴鼓協和，衣袂飄飄，象征主人的瓷俑端坐瓷榻之上，靜享這一派安樂祥和。

在當地老鄉看來，這處被他們稱作“孫家墳”的莊稼地，一直藏有玄機。每次下雨或澆地，大墓所在區域干得最快，就像地下有一個巨大的漏斗，吸納了這些水分。只是誰也沒多想，這底下真有一座墳墓，也還真與孫家相關——當然，他們不會大膽地想到，這孫家可能是1700多年前的吳國國主。

“生子當如孫仲謀”，碧眼紫髯的孫權，承父兄基業，三分天下有其一。吳國先后歷三代四帝，加上追尊的兩個皇帝，共六帝，宗室王侯更是眾多。

浙江富陽是吳主孫權老家，在定都南京之前，孫氏先后以紹興和蘇州為根據地，三吳（吳郡、吳興郡、會稽郡）腹地是其根本，湖北鄂州、江蘇鎮江、安徽馬鞍山等沿江重鎮是其戰略要地。因此在這些地方，都留下了重要的孫吳貴族墓葬。

綜合歷史和考古學的研究成果，上坊孫吳墓所在的區域，是南京除鐘山孫權蔣陵之外的另一處孫吳貴族葬區，而且，上坊孫吳墓是這個葬區內最為尊崇的墓葬。然而，由于沒有出土地券和名刺之類的文字材料，墓葬年代和墓主身份只能根據墓葬形制的對比研究進行合理的分析推測。墓主更大的可能是孫吳晚期宗室王的身份，當然也不排除是后主孫皓為自己所做的陵墓，先期葬入了后妃。只是王浚樓船下益州太快，一片降幡出石頭太早，后主孫皓倉皇辭廟，客死洛陽，成為北邙的孤魂野鬼，再也沒能回到預先建造好的大墓中。

上坊孫吳墓如今是全國重點文物保護單位，它與天生城壁——清涼山石頭城遺址一起，成為孫吳文化的重要見證。