◎聶煒
人設一詞最初來源于電影和動漫,意指人物的形象設計。現在廣泛應用于娛樂圈,用以形容明星在大眾眼中的形象。我們常會聽到某某人設“崩塌”的說法,就是指經過某個事件之后,人們發現了某某人的另一個真實形象,和其在公眾面前的固有形象很不相同。在娛樂圈里,為了讓藝人能夠被大眾更好地接受,經紀公司通常都會去揣摩大眾的心理,然后將藝人包裝成受大眾喜愛的人設。
其實,人設并不是只有藝人才擁有、才需要。
人設,在心理學上有一個對應的術語:人格面具。人格面具一詞來源于希臘文,原義是指演員在一出劇中扮演某個特殊角色而戴的面具,后來被心理學大師榮格引入心理學,成為榮格心理學的重要概念。榮格對人格面具的定義是:人在社會交往過程中形成的行為規范和模式。

人格面具代表人的社會性,每個人都有多個人格面具。但人格面具也是把“雙刃劍”。一方面,它是我們心理防御結構中自我保護機制一個不可缺失的部分,可以幫助我們更好地適應社會,融入群體,實現我們的目標,達成自己的成就。但另一方面,某一種人格面具的呈現必定以克制人格的其他方面為代價,如果過于沉湎一種面具,甚至完全受這種面具支配,使這種面具極其發達,那么就會嚴重壓制或者犧牲其他部分的發展,造成人格各方面的失衡,帶來的結果必定是心理健康的受損。
游刃有余AB面
小李其實是個很感性的人,但她深知,職場不是家,不是她的生活圈。所以她拿出自己理性的一面,來處理工作和人際關系。當小李因為同事做事不妥而生氣時,不會像在朋友面前任性而為,而是控制自己的情緒,以解決問題的心態去與同事溝通。
苦苦身陷“老好人”
老趙心地善良,任勞任怨,樂于助人。在公司里,大家都知道,無論誰來求助,即使他自己的工作量也很大,老趙都不會拒絕。長此以往,他在公司就給大家留下了老好人的印象。但老趙心里知道,他其實苦不堪言,甚至對有些人得寸進尺的要求和不知感恩的態度很憤怒,很多時候他其實沒有時間或精力幫助他人,因為他自己尚且自顧不暇。但他只是將憤怒埋在心里,默默承受。
言行必須內外一致?
在筆者做的兒童游戲治療項目中,會時常與家長交流,讓家長了解自己的孩子在游戲室里的一些表現。不止一個家長表示,孩子在外面都是這樣,顯得很懂事,很遵守規則,但回到家就不一樣了,特別好動,鬧騰得不行。言語間,家長們顯然希望孩子在家也像在外面一樣聽話、懂規矩。
為藝人打造與其真實性格特點背道而馳的人設,會令其在真實和人設之間痛苦切換,稍不留神,就會人設“崩塌”。對于藝人的人設打造,應該是在他真實的自己基礎上,發掘和放大其優勢、閃光點或者個性。
小李是一個很好應用面具的榜樣。她正確使用不同的面具來應對不同場合、不同的人。這讓她既能在工作上游刃有余,也讓其在生活中輕松愜意。
老趙的問題在于不懂得拒絕,沒有邊界感,讓他人格中自我的部分被深深壓抑。若長久保持這個面具,其他部分會在被侵蝕達到極限時揭竿而起,產生自我的嚴重沖突。老趙要學會讓人格中其他部分有呈現和表達的機會,以遏制其老好人面具的過度膨脹。
對于那些希望孩子在外在家都保持克制和規矩的家長,筆者會告訴他們,在外面和在家里表現不一樣,是很正常的。社會中,孩子需要遵守一定規則,考慮別人的感受,他必須做一些克制和妥協,一個合適的面具才能讓孩子在群體中更好地與人相處,被群體接納。回到家里,家應該是避風港一樣的存在,讓孩子有機會釋放更多的天性,休息和“充電”,為自己在外面世界的一些克制和妥協補償自己,達到心理平衡。如果家長在家里也給孩子制定過多的規矩,面具就會無時無刻壓抑著孩子,那么本來幫助孩子更具有適應性和合群性的機制就變成了令孩子窒息的束縛,促使孩子的心理逐漸走向扭曲。

一個能夠充分保持快樂的人應該學會熟練地使用不同人格面具,并把握分寸,保持各個面具間的平衡。