真正殺死武大郎的，不是潘金蓮

王左中有

陰天，傍晚，秋雨剛停。

這是西門慶第N次路過這里，每次路過的時候，他都會不自覺地停下來抬頭看一下。當他站在樓下的時候，他會覺得有點難過，因為他感覺站在這里的應該是兩個人。就在那根竹竿敲到他頭上后的0.1433233秒，她也愛上了他。這就是《金瓶梅》中著名的清河縣愛情故事：一見金蓮誤終生。

從此，命運的齒輪開始轉動，潘金蓮出了墻，武大郎喝下了藥，武松上了梁山，之后波翻浪涌換了人間，無數人的人生在那一刻南轅北轍，滾到了另一個方向。

當然，這里面結局最慘的還是武大郎，如果那個竹竿沒有砸到西門慶，如果砸到的不是西門慶，如果潘金蓮沒有多看他一眼，武大郎會不會比現在好過一點？答案是，不會。

私通西門慶，不是潘金蓮第一次出軌，也不是她最后一次出軌。

潘金蓮年幼時，在張大戶家做婢女，在威逼利誘下就從了張大戶。從此，張大戶和潘金蓮一直保持著不可描述的關系，即使潘金蓮嫁給武大郎后，他們還有聯系。

張大戶死后，潘金蓮見武大郎不解風情，就每天開個窗，和那些風流浪子眉來眼去，“一徑把那一對小金蓮故露出來，勾引浮浪子弟”。見到人高馬大的武松，她也問他“你若有心，吃我這半盞兒殘酒”，結果被武松罵了句“不知羞恥”;嫁給懂情趣的西門慶之后呢，潘金蓮依舊風流，又與西門慶女婿陳經濟、琴童勾搭上。

縱觀潘金蓮的一生，出軌在她眼中不過是一種生理需求，沒有任何情感、道德的觀念沖突。潘金蓮想要的，武大郎給不了。所以潘金蓮出軌是必然的。即便不是這個西門慶，也會是那個東門慶。

與潘金蓮有著不可描述關系的，顯然不止西門慶一人。那武大郎為什么就忍不了西門慶呢？比如最早的張大戶。張大戶是一個妻管嚴，是躲著自家老婆，月黑風高夜，偷偷摸摸地來找潘金蓮。更關鍵的是，天知地知武大郎知，而其他人都不知。

面子有了，張大戶還給武大郎面包，“這武大自從娶了金蓮，大戶甚是看顧他。若武大沒本錢做炊餅，大戶私與他銀兩”，為了生活，武大郎低頭了。

反過來看，西門慶與潘金蓮的愛情是震驚了清河縣， “不到半月之間，街坊鄰舍都曉的了，只瞞著武大一個不知”。每次太陽落山，武大郎挑著攤子回家，無數人都在背后指指點點，就像嘲笑孔乙已那樣，街上充滿了快活的空氣。真正讓武大郎忍受不了的，并不是顏面掃地，他完全可以像之前那樣，從陽谷縣搬到清河縣，換個人生地不熟的地方繼續生活，繼續低頭。但是，西門慶徹徹底底地傷害到了武大郎。

武大郎那樣的人，可以沒有體面，但唯一不能傷害的是小人物最后的尊嚴——西門慶在大庭廣眾下，明目張膽地欺負了他。

而西門慶為什么一定要殺掉武大郎？難道就因為被武大郎捉奸？背地里與西門慶有著不可描述關系的，還有宋慧蓮、王六兒等。這些女人的丈夫其實也都知情，他們最終卻都沒事。唯獨武大郎，西門慶覺得他非死不可。

本來，欺負武大郎應該是最安全的，他是所有人里最弱的，西門慶一腳就能把他震出內傷。偏偏武大郎有一個弟弟武松，一個打虎的英雄，一個熱血的漢子，一個用權力和財富都壓不住的人。西門慶深知，只要武大郎在一天，真相就有暴露的一天。

西門慶解決不了武松的問題，那么只能解決發現問題的武大郎，“把這矮子結果了，一把火燒得干干凈凈，沒了蹤跡。便是武二回來，他待怎的”？

殺掉武大郎，也便成了必然。換作其他人通奸潘金蓮，最終也只能如此選擇。看到這里，不免讓人有一種深深的無力感。

一個和生活妥協了多次的武大郎，被人指著脊梁骨罵“三寸丁谷樹皮”，撞到從自己家里出來的張大戶，武大郎都是“不敢聲言”，最終卻怎么也逃不出命運的困局，橫豎都是死。熾烈如火的武松也必然會鳴冤上訴，西門慶也必然會錢權交易，把武松提交的案情壓下來，最后身懷利器的武松也必然尋求另一種途徑，用武力為兄報仇。

從潘金蓮與西門慶的相遇，到武松血濺武大郎的靈堂，命運之所以波譎云詭，就在于它的一環扣一環。

但這真的是武大郎的命？他命該如此？也不對。很多人對“命”有一種誤解：總覺得我們別無他法，不得不這么做。其實，鼓吹這種言論的非蠢即壞。

我們不否定命會決定一個人的最開始，你的父母，你的家庭，你的周身氛圍，這些確實沒得選。但一個人的現在，更多取決于，在我們可選的時候，做出的所有選擇的總和。

武大郎的人生，其實也是他自己選擇的。從他娶了高高在上的女神潘金蓮開始，從他愿意向張大戶低頭開始，從他沒有等武松回來再動手開始，層層疊加，環環相扣，最后走到了一個死角。

武大郎之所以是武大郎，除了命運無常，更多的是他自己選擇做武大郎;就像是孫悟空之所以是孫悟空，除了天生石猴，更多的也是他自己的選擇，選擇跳進那個水簾洞，選擇去十年漂泊求長生。

對于武大郎來說，在娶潘金蓮的那個晚上，燈影迷離，他便誤以為自己擁有了一切。而這正是他悲劇的來源。