宋詞人物黃庭堅：黃花白發相牽挽，付與時人冷眼看（中）

□木匠

黃庭堅中進士以后，初授京西北路汝州葉縣尉（今屬河南省平頂山市）。大約一年后，改為太和縣令（今屬安徽省阜陽市）。時，課頒鹽策，其他縣都爭著占多數，只有太和縣不爭，縣吏們都很不高興（大約因為占數越多，他們可貪的地方也就越多吧），但是老百姓都很高興（因為占數越少，他們需要交的鹽稅也就越少吧）。

黃庭堅因此受到了當地官吏的排擠，他一介文人，又如何斗得過當地的這些官油子，是故他在太和縣做得一點都不開心。為了躲開這幫人，熙寧元年（公元1068 年），他報名參加了四京（東京汴梁、西京洛陽、南京南京和北京北京）學官的考試。結果，他又考了個第一名，于是，就被任命為北京國子監的教授了。

蘇軾也很支持黃庭堅到北京任職，時在北京任留守的文彥博是蘇軾的好朋友，他還給他寫了一封推薦信，要文彥博對黃庭堅多加照顧。文彥博早在仁宗朝就已出任了宰相，神宗即位后，他雖被調到了地方，但依然享受著宰相的待遇。他對蘇軾的推薦十分重視，對黃庭堅的文才也是相當滿意。本來，黃庭堅只須在北京國子監教書三年，就可以還朝了，但在文彥博的再三挽留下，黃庭堅又留任了兩任北京國子監的教授。

元豐八年（公元1085 年），哲宗即位，高太后在晏殊等人的幫助下，以哲宗年幼為名，開始垂簾聽政。高太后一直是傾向舊黨的，于是當大權獨攬之后，就重新起用了司馬光。司馬光拜相后，以王安石為首的新黨受到打壓，舊黨勢力開始抬頭。之前被貶到黃州的蘇軾這時也復為了朝奉郎知登州（今蓬萊），四個月后，便以禮部郎中召回京城。在朝半月，又升為起居舍人；三個月后，再升中書舍人、翰林學士、知制誥，知禮部貢舉。

老師好了，學生自然也會跟著沾光。于是，黃庭堅也在蘇軾的關照下，以秘書省校書郎召到京城，擔任了六品集賢殿（也稱集賢院）校理，并參與了編修《神宗實錄》的工作。

宋朝的讀書人大都有館閣（昭文館、史館、集賢院、秘閣、龍圖閣的稱統）情結，因為一入館閣，就意味著進入了升遷的快車道。可是，黃庭堅在集賢殿校理這個位置上干了數年，卻始終沒有升上去。若說在神宗朝，他得不到升遷，多少還有黨派斗爭的因素，但在高太皇太后垂簾期間，他仍然升不上去，就不能不說有一點他自己的原因了。

直到《神宗實錄》修成后，他也只是被任命為了起居舍人（唐以來，皇上在上朝時，會有兩個專門負責記錄皇上在朝堂上言行的官，一左一右，相對而立，左邊的這個稱左史，右邊的這個稱右史，起居舍人就是右史，隸屬于中書省，而左史則是隸屬于門下省，也稱起居郎），升了半級而已。

我們已經知道，黃庭堅是個非常有才華的人，工作也算盡力，而且又有蘇軾和文彥博兩位大佬的推薦，按說應該升的很快，升不上去，大概是他多少有些恃才傲物，太喜歡開同僚的玩笑，對長官也不夠尊重。比如他跟趙梃之（也就是李清照的公公）在一處辦工，趙久仰他的大名，一開始對他還是很敬重的，可他總是毫無顧忌、不分場合地嘲笑趙說話的口音，還老說他文才平平，所以趙就不跟他來往了；當時，還有一位館閣的官員，名叫顧子敦，此人和蘇軾是好朋友，打這兒算來，還是他的長輩，也被他戲耍的不輕。顧身材魁梧，夏日午休，愛光膀子躺在一把竹椅上，瞇一小會兒。黃見了就經常將其寬闊的胸腹當成練字板，在上面寫字取樂。顧每以為苦，只好改為伏在案上小睡。這天，他醒來后，發現胸腹間無字，不由笑道：“黃九，這下你奈何不了我了吧。”誰知他回家后，脫下衣服，便見夫人一臉驚奇地盯著他的背。原來，黃庭堅竟在他背上用俚語寫了一首小詩。他總是這樣捉弄別人，當有升職機會時，別人自然也就不會說他的好話了。

不久，蘇軾因目睹舊黨中的一些人剛一翻身，就開始大貪特貪，且在對新黨人物的打擊上，也是不擇手段，他不愿與這些人為伍，于是，自請外調。就這樣，四年（公元1089 年），蘇軾以龍圖閣學士的身份，出為杭州知州。

蘇軾一走，黃庭堅在朝中沒了靠山，升遷之事，就更無從說起了。

也是在這一年，黃庭堅的母親生了重病。黃庭堅是個大孝子，《二十四孝》中的“滌親溺器”（每天親自給母親刷馬桶）講的就是他。母親病了整整一年的時間，他就衣不解帶地照顧了母親一年，直到母親去世。丁憂期間也都是在母親墳旁筑室而居，還哀傷得生了一場大病。

丁憂期滿，黃庭堅回到朝中，本應官復原職，但起居舍人已經有人干了，也不能他一回來，就把正干著人趕走，所以就任命他做了秘書丞、提點明道宮，兼國史院編修。

秘書丞和國史院編修之前我們都已介紹過了，那這個“提點明道宮”又是個什么官呢？宋朝，尤其是北宋，比較崇尚道教，于是就修擴建了很多道場（這里給大家普及一個小知識：道教的道場有兩種，一種是“觀”，一種是“宮”，區別在于，“觀”是民間修建造的，而“宮”則是由朝廷，也就是皇帝下詔修建的，又或是經過皇封的），明道宮是道教創始人老子故里（河南鹿邑）的道宮，其規模可想而知。凡“宮”一般都置有使、副使、判官、判舉、提點、都監和管勾等官。這些官又被統稱為宮觀官，也叫祠祿官，但與其說是官，卻不如說是一種福利——因為這些官都是干拿俸祿，而不需要做任何事的。宋朝的官員無論文武都是七十致仕，但要是不到七十，由于身體原因，實在干不動了，怎么辦呢？五品以下，只要是不批準你辭官，那你干不動也得干，直到干死為止；五品以上，則可以“乞詞”，也就是向朝廷申請轉任宮觀官，朝廷為示優待，一般都會批準。具體到黃庭堅，既不到致仕的年齡，身體也還行，怎么就讓他“提點明道宮”了呢？這是因為當初王安石變法時，曾以宮觀官安置了一大批保守派官員。于是，授予宮觀官就成為了對一些無崗的五品以上官員的一種安撫手段。黃的身份是從五品的秘書丞，但他的具體工作是國史院編修，國史院編修是正八品，這中間差著好多級呢，于是，作為補差，就給他補了這么一個宮觀官。

想來降級使用，已讓黃庭堅感到很委屈了，可他萬沒想到的是，馬上就會有一場巨大的災難降臨到他的頭上……