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重構(gòu)家教理念 重在家庭建設(shè)

2019-08-26 05:25:48單志艷汪衛(wèi)東
中華家教 2019年2期
關(guān)鍵詞:情感建設(shè)發(fā)展

單志艷 汪衛(wèi)東

2018年春節(jié)團拜會上,習(xí)近平總書記指出,中華民族歷來重視家庭,正所謂“天下之本在國,國之本在家”,家和萬事興。2018年全國教育大會上,習(xí)近平提出,辦好教育事業(yè),家庭、學(xué)校、政府、社會都有責(zé)任。他用四個“一”——第一所學(xué)校、第一任老師、人生第一課、人生第一??圩樱浞株U明家庭教育在個體成長中的重要作用。

我國家庭建設(shè)與家庭教育(以下簡稱“家庭建設(shè)與家庭教育”)的傳統(tǒng),不僅涉及家庭和睦與子女成才,而且涉及社會和諧與國家穩(wěn)定,是關(guān)系到國家興亡的大事。重視家庭建設(shè)與家庭教育,對社會和諧、國家穩(wěn)定、民族振興具有重要意義。因此,發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)文化,建設(shè)健康和諧家庭,培養(yǎng)身心健康人才,締造人力資源強國,推動國家發(fā)展、民族進步,是最終實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的重要保障。

文化沖突下的中國家庭文化建設(shè)

中國社會的根基在家庭,家國同構(gòu)是中國社會的典型特征。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)家庭與社會的聯(lián)系與和諧,如《禮記·祭統(tǒng)》中提到“忠臣以事其君,孝子以事其親,其本一也。”這說明家庭建設(shè)與教育是關(guān)系國家興亡的大事,對社會和諧、國家穩(wěn)定、民族振興具有重要意義。

當(dāng)今社會,科學(xué)與人文、物質(zhì)與精神、本能與道德、歷史與時代的沖突影響著家庭與個體的心理,家庭教育與個體發(fā)展研究需要與當(dāng)前這種多種文化碰撞、沖突與融合的現(xiàn)實相適應(yīng),進行理論與方法創(chuàng)新。而在經(jīng)濟全球化、價值多元化的時代,進行家庭建設(shè)與家庭教育,應(yīng)發(fā)揚歷史悠久的中華文化傳統(tǒng),融合多學(xué)科研究,設(shè)計具有本土特色的實踐路徑。中國家庭發(fā)展與教育理論建設(shè)的基本思路有如下三點:

第一,以中國傳統(tǒng)文化的養(yǎng)生思想貫穿人生發(fā)展的始終,從終身教育、終身學(xué)習(xí)的視角談個體健康與教育,從教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等等多學(xué)科視角,按照個體身心發(fā)展規(guī)律,從生命全程發(fā)展與教育角度闡述個體不同發(fā)展階段的教育內(nèi)容與教育重點,旨在提高個體綜合素質(zhì),實現(xiàn)人人自我接納、善于創(chuàng)造幸福、靈活適應(yīng)社會的目的,

第二,以中國傳統(tǒng)文化中的“家文化”建設(shè)或“家風(fēng)”建設(shè)理論為基礎(chǔ),以建設(shè)和諧家庭為主要發(fā)展方向,主要側(cè)重于締造家庭成員之間、家庭成員與家庭外成員之間的內(nèi)外和諧關(guān)系與人際和諧情感為方向,如婚姻前后的男女情感關(guān)系;健康性關(guān)系、物質(zhì)財產(chǎn)與精神關(guān)系;男女雙方原生家庭間的關(guān)系;男女雙方親友間的關(guān)系;夫妻關(guān)系(包括性、情感、物質(zhì)與文化);個體心身健康發(fā)展的關(guān)系;健康家庭文化以及孕、產(chǎn)與哺乳期等特殊時期的夫妻關(guān)系構(gòu)建與管理等等為主體內(nèi)容。

第三,以中國傳統(tǒng)文化中有關(guān)家庭發(fā)展與教育的思想為基礎(chǔ),結(jié)合國內(nèi)外先進的教育理念與教育方法,構(gòu)建我國新型的家庭建設(shè)與教育、家庭學(xué)?;邮叫履J剑珜?dǎo)以專業(yè)家庭建設(shè)與教育指導(dǎo)師為引導(dǎo),家庭成員之間互動式教育、家庭內(nèi)外互動式、個體自我教育為主導(dǎo)的教育新思路,以個體素員教育與家庭文化建設(shè)以及全民素質(zhì)教育為主體內(nèi)容,以個體心身健康與人格完善教育為先導(dǎo),以家庭建設(shè)和教育為突破口,全面推進我國國民素質(zhì)教育。

我國家庭教育面臨的問題

目前,我國家庭教育方面的問題主要表現(xiàn)為兩個方面,一個方面是家長(主要中父母)自身成長問題。因為成人自身成長存在問題,所以才教育出了問題孩子。可以說,問題孩子的背后是無數(shù)個有問題的家長;另一個方面是教育子女的問題。只有家長健康成長了,才能引導(dǎo)孩子健康成長。

家長自我學(xué)習(xí)與成長方面的問題。我國很多家長缺乏自我學(xué)習(xí)和自我成長意識,教育觀念落后,教育方式不符合孩子的身心發(fā)展規(guī)律,很多父母缺乏與孩子的溝通與交流的技巧,使孩子缺少情感疏通和心理關(guān)懷,有的家長還經(jīng)常使用打罵、處罰和嘮叨等錯誤手段來教育孩子;家長也無法應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)給家庭教育帶來的沖突與困擾,不能用科學(xué)有效的方式引導(dǎo)孩子正確應(yīng)對信息大潮。

教育子女方面的問題,近十幾年來,我國家庭教育出現(xiàn)了一系列問題。很多家庭在教育中重智輕德、重智輕能,家長對孩子過度保護且要求過高,影響了孩子的健康成長和全面發(fā)展。目前中國家庭教育中很嚴重的一個問題是,沒有真正按照中國文化特點,培養(yǎng)身心和諧、適應(yīng)社會、全面發(fā)展的“人”。

家庭教育是母親主導(dǎo)、父親缺位

父親在家庭教育中嚴重缺位。家庭教育中,父親教育對于子女的社會性、性別角色、自信心、抗挫折能力等關(guān)鍵品質(zhì)的形成起著決定性的作用。然而,中國教育科學(xué)研究院課題組2014年的調(diào)查和《2014中國城鄉(xiāng)家庭教育現(xiàn)狀白皮書》均發(fā)現(xiàn),逾五成的家庭中子女教育成為母親的“獨角戲”,有三成家庭能夠做到父母共同負責(zé)子女教育,父親能夠擔(dān)起主要教育職責(zé)的家庭僅占一成,這體現(xiàn)出家庭教育中父母角色“失衡化”的特點。

隔代教育問題

中國三代同堂的家庭,關(guān)系比較復(fù)雜。老人帶孩子,容易導(dǎo)致溺愛、放任等隔代教育問題。有調(diào)查發(fā)現(xiàn),三分之一的家庭結(jié)構(gòu)模式是三世同堂,兩代人如何共同教育好孩子,以及隔代教育問題困擾很多家庭。

“兩個反抗期”教育缺失

兒童在心理發(fā)展上,有各種官能的“敏感期”出現(xiàn)。在特定的敏感顯露期內(nèi),官能如果能夠得到“及時”滿足,就會快速發(fā)展。我國孩子在2-6、7歲處于“第一反抗期”,12-18歲處于“第二反抗期”。這兩個反抗期的出現(xiàn),均標(biāo)志著孩子的自主性發(fā)展。然而,很多家長對孩子的成長變化認識不足,教育方式不能滿足子女的成長需求,導(dǎo)致兩個反抗期中的親子沖突頻發(fā)。心理發(fā)展比較重要的階段為“第一反抗期”和“第二反抗期”,只要是在這兩個反抗期前后發(fā)生的應(yīng)激,都有可能對心理發(fā)展產(chǎn)生影響。

重管理控制,輕自主發(fā)展

我國家長普遍對子女管得太嚴,對其自主性發(fā)展重視不夠。特別是初中階段,學(xué)生已具備一定的自我管理能力,希望能自主安排學(xué)習(xí),學(xué)生常因父母管理過嚴而發(fā)生沖突。中國教育科學(xué)研究院課題組在一次對初中生的調(diào)查中,問及“與小學(xué)階段的學(xué)習(xí)相比,最不適應(yīng)哪些方面”,有18.43%的學(xué)生認為“父母管得更嚴”使自己難以適應(yīng);調(diào)查親子間最易發(fā)生沖突的方面,選擇“學(xué)習(xí)”一項的高達62.19%,僅次于“玩電腦、游戲”。由此可見,學(xué)習(xí)已然成為親子沖突的主因,凸顯出家長未能根據(jù)孩子的學(xué)習(xí)變化適當(dāng)調(diào)整教育方式。

重學(xué)業(yè)成績,輕綜合素質(zhì)

在“一考定終身”的中國式成才背景下,父母對孩子的考試成績尤為重視。于是,父母著重開發(fā)孩子的智能,要求孩子考試成績優(yōu)異,而忽略了孩子其他方面的發(fā)展。中國教育科學(xué)研究院課題組調(diào)查發(fā)現(xiàn)(2014年),超八成小學(xué)生放學(xué)后有額外作業(yè),近五成家庭將學(xué)習(xí)作為親子溝通主要話題,四成學(xué)生回家后沒有戶外活動時間。子女成績的好壞成為父母互相評價的標(biāo)尺,甚至引發(fā)夫妻矛盾。中國教育科學(xué)研究院課題組2015年在全國家庭教育現(xiàn)狀調(diào)查中發(fā)現(xiàn),七成以上的父母會“陪孩子寫作業(yè)”,培養(yǎng)惰商、意志、人際交往等方面的能力就無暇顧及了。

重完美成功,輕心靈滋養(yǎng)

“望子成龍”是中國父母的普遍心態(tài),許多家長都希望孩子進好學(xué)校、上名牌大學(xué)、出國深造等,寄予孩子很高的期望且回報期望極高。一旦孩子表現(xiàn)不盡如人意,父母容易形成巨大心理落差,情緒失衡。在這種情況下,孩子會迎合家長、迎合老師甚至迎合社會評價努力成為一個“優(yōu)秀”的孩子。這樣的優(yōu)秀,往往忽略了孩子本身的需求,特別是精神需求。對孩子人文關(guān)懷和心靈陶冶不足的代價就是孩子容易失去自我,成年后易引發(fā)精神與心理疾病。

引入家庭建設(shè)概念 重新界定家庭教育

我們認為,僅僅進行家庭教育,難以從根本上解決家庭教育的很多問題。沒有家庭建設(shè)作為基礎(chǔ)和保障,無法開展真正意義上的家庭教育。因此,我們提出了家庭建設(shè)概念,并重新界定家庭教育。

家庭建設(shè),是指家庭內(nèi)外和諧關(guān)系構(gòu)建,以及家庭戰(zhàn)員間的教育與自我教育。即以家庭的健康和諧發(fā)展為目標(biāo),進行家庭內(nèi)外關(guān)系穩(wěn)定、持久、和諧發(fā)展以及家庭成員心身健康成長的系統(tǒng)管理過程。此定義強調(diào)家庭整體發(fā)展與個體發(fā)展相統(tǒng)一,家庭內(nèi)部關(guān)系和諧與外部關(guān)系和諧相統(tǒng)一,家庭成員間物質(zhì)財產(chǎn)關(guān)系和精神關(guān)系相統(tǒng)一,家庭常態(tài)生活與特殊時期生活調(diào)整相統(tǒng)一。

家庭建設(shè)主要有以下幾個方面內(nèi)容:

·健康家庭文化構(gòu)建與管理。家庭文化是社會文化在家庭中的反映,表現(xiàn)在家庭信仰、價值觀念、家庭倫理規(guī)范、家庭情趣、行為規(guī)范、文化娛樂活動、學(xué)習(xí)方式等方面。構(gòu)建健康的家庭文化,需要家庭成員之間相互學(xué)習(xí)、相互影響,共同成長。

·婚姻前后男女情感關(guān)系構(gòu)建與管理。締結(jié)婚姻意味著家庭的成立。家庭作為社會的細胞,是一種普遍的、久遠的社會關(guān)系。戀愛是步入婚姻、組建家庭的前提和基礎(chǔ),婚姻和家庭則是戀愛的結(jié)果。由戀愛進入婚姻到組建家庭的過程中,男女情感關(guān)系的變化依據(jù)個體及其成長環(huán)境的不同而呈現(xiàn)出不同的特點。

·婚姻前后健康性關(guān)系構(gòu)建與管理。戀愛與婚姻,都會涉及兩性關(guān)系,需要處理好以性為核心的兩性、情感、戀愛、婚姻和家庭這五者之間以及由此衍生出來的情緒情感、認知行為、朋友親情、學(xué)習(xí)生活、工作奮斗、人際關(guān)系等一切事物間的平衡。

·婚姻前后的物質(zhì)財產(chǎn)與情感關(guān)系構(gòu)建與管理。在情感關(guān)系方面,無論婚前還是婚后,處理男女情感關(guān)系都有一個重要前提,即夫妻雙方均為人格獨立個體。只有這樣才能與他人建立合適的情感關(guān)系,否則男女情感關(guān)系容易出現(xiàn)問題。另外,經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,所以在物質(zhì)財產(chǎn)管理方式選擇的背后,也隱含著更為深刻的情感關(guān)系問題。同樣,婚姻前后夫妻雙方的情感關(guān)系也會影響到物質(zhì)分配方式。為了維護家庭關(guān)系和諧,夫妻應(yīng)盡可能使二者關(guān)系實現(xiàn)平衡。

·婚姻前后男女雙方原生家庭間健康關(guān)系構(gòu)建與管理。夫妻雙方原生家庭的經(jīng)濟和文化資本差異,雙方父母的價值觀、婚姻關(guān)系和社會交往模式都影響著子女的情感處理方式和婚姻關(guān)系。原生家庭的經(jīng)濟資本、文化資本、婚姻關(guān)系、家長自我教育能力,以及原生家庭對男女雙方的角色適應(yīng),都會影響男女婚姻前后的關(guān)系質(zhì)量。婚姻前后,男女雙方要處理好家庭內(nèi)外關(guān)系,包括婆媳關(guān)系、翁婿關(guān)系等。同時,也要處理好與特殊原生家庭,如獨生子女家庭、離異家庭、寡居/鰥居家庭父母之間的關(guān)系。

·婚姻前后男女雙萬親友間健康關(guān)系構(gòu)建與管理。男女雙方親友間健康關(guān)系的構(gòu)建要把握以下幾點:首先,婚姻前后親戚朋友多大程度上參與雙方的生活要把握好尺度;其次,婚姻前后都要積極維護好親朋好友之間的關(guān)系;最后,要把伴侶的情感與需求放在首位,創(chuàng)造健康向上、和諧幸福、互相支持、共同學(xué)習(xí)的家庭文化。

·女性特殊時期夫妻關(guān)系構(gòu)建與管理。夫妻關(guān)系在妻子處于孕期、產(chǎn)期、哺乳期和絕經(jīng)期等特殊時期不能像平常一樣與丈夫進行性生活,夫妻生活需要進行暫時或長期的調(diào)整。同時,女性更年期期間的生理變化也會情緒變化,可能會影響夫妻關(guān)系。此時的夫妻多已結(jié)婚二十余年,可能遭遇“中年危機”,婚姻生活面臨著嚴峻考驗。妻子和丈夫要積極溝通,學(xué)會自我調(diào)節(jié)情緒,實現(xiàn)心靈的相互滋養(yǎng),共同成長。

·和諧親子關(guān)系構(gòu)建與管理。親子關(guān)系,作為婚姻關(guān)系的衍生品,有著不同于其他社會關(guān)系的特點。親子關(guān)系一經(jīng)產(chǎn)生,具有永久性、不可替代性。因為血緣關(guān)系,親子關(guān)系具有其他關(guān)系所沒有的情感親密性。作為父母,會對子女無私奉獻,不求回報。子女對父母有強烈的依戀和信任感。親子關(guān)系和諧,家庭才美滿幸福。

·家長自我教肓。家長自我教育和自我發(fā)展是教育子女的重要前提。在個體不同發(fā)展階段,個體自我教育能力發(fā)展水平不同,自我成長和受他人影響的情況也不同。未成年人的發(fā)展主要依靠父母的教育與影響。兒童中期和青春期階段,個體的自我教育能力得到一定發(fā)展。成年早期以后,個體的發(fā)展主要是自我教育和自我完善的結(jié)果。

家庭教育可分為三個階段,第一階段是家長自我教育。家長自我教育,白我成長。這是家長成為家長的重要前提;第二階段是家長教育或影響孩子,同時家長也會受孩子的影響;第三階段是孩子的自我教育、自我成長。

家庭教育是以個體人格與身心健康發(fā)展為目的的教育過程,本質(zhì)是自我教育。家庭教育以家庭建設(shè)為基礎(chǔ)。只有家長身心健康,建設(shè)一個和諧家庭,才能談到家長教育孩子。在家庭教育中,家長和孩子相互學(xué)習(xí)、相互影響。家庭教育要重視文化傳承對家庭發(fā)展、社會發(fā)展的影響,以中華傳統(tǒng)文化的家庭建設(shè)和家庭教育思想為指導(dǎo),吸收融合現(xiàn)代教育理念,有效提升個體素質(zhì)水平,進而全面提升國民素質(zhì)。

家庭教育的內(nèi)容為:家庭教育主要圍繞家庭內(nèi)外關(guān)系的穩(wěn)定、持久、和諧以及家庭成員特別是未成年人心身健康發(fā)展來進行的,由此進行的教育、咨詢、指導(dǎo)和管理活動都是家庭教育的內(nèi)容。

家長和未成年人都是家庭教育的重要參與者。在家庭的教育的過程中,他們可以相互影響、相互學(xué)習(xí)。家長尤其是父母是家庭在教育過程中的主要施教者,所以家長的自我教育,自我完善是首要任務(wù)。只有家長人格完善,心身健康,才可能教育出人格健康成長的孩子。作為孩子成長的“第一面鏡子”,家長需要不斷自我反思,自我教育,自我完善,不斷提升自身的整體素質(zhì)。

未成年個體是家庭教育主要的被影響者,他們也可以積極影響成人。我們要重視未成年人的身心健康、人格發(fā)展,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人。

單志艷 中國教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育研究所副研究員,北京師范大學(xué)心理學(xué)博士。

汪衛(wèi)東 世界中醫(yī)藥學(xué)會聯(lián)合會中醫(yī)心理學(xué)專業(yè)委員會會長、中國中醫(yī)科學(xué)院廣安門醫(yī)院副院長。

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