催婚的長輩沒有安全感

王一牛

小陳研究生畢業之后來北京工作已有5個年頭了。這些年，小陳工作上如魚得水，生活也滋潤美哉，可一想到家里，他可是一臉的無奈。開始幾年，他怕逢年過節回老家，因為奶奶一見他就開始嘮叨著盡快帶女朋友回家、盡快結婚生子。到后來，在奶奶的“指揮”下，一家子干脆連哄帶押地將小陳“綁架”到村后的“宗祠”里，對著列祖列宗和爺爺的牌位，保證不能斷后，要“盡孝”?！袄献孀凇钡脑?，小陳不想聽，但是不敢不聽，面對奶奶無休止的催婚，現在，小陳索性過年就不回老家看奶奶了。

在我們的文化習慣中，“孩子是父母身上的一塊肉”，管孩子長、管孩子短成了天經地義，甭說管孩子的婚姻，即使孩子啃老，有些父母都心甘情愿，說到為孩子張羅婚戀，那更是樂此不疲。在許多城市，都能見到一些公園里有大片區域的“婚介角”，跟勞務市場一般，“主角”并未在場，許多家長在那兒舉著或樹上掛著打印好的晚輩的個人信息，“買賣”氛圍非常濃厚，用一種執拗的方式愛孩子。這樣，很多孩子被催得受不了，感覺再不結婚生子，“買賣”再不“成交”，好像犯了大錯一樣。

老人的這種催婚行為，除了出于對子女人生幸福的關心，也是其沒有安全感、內心焦慮和別無所求的表現。像小陳奶奶催他找對象結婚生子，說是想“四世同堂”，這不過是表象，“傳宗接代”也只是托辭。深藏的核心緣由，還是希望在自己與孫子之間找一個聯結。長輩總是希望能與子女兒孫之間找到聯結點。當孩子還在襁褓中，家長所能給予的，就是一個勁兒地喂、穿、護；孩子上學讀書時，家長所能關注的，就是作業、成績、排名；當孩子工作了，離開自己了，衣食住行太遙遠，“成績分數”不奏效了，與孩子形成聯結的話題，就只剩血緣宗脈了。因為，只有在這件事情上，長輩還可以把兒孫當小孩，還可用不容置疑的口吻說教和指導孩子。另外，上一輩覺得子女是自己生命的延續，他們要看著孩子把“人生大事”一項一項完成了，才會覺得一生完整，才不算失敗。所以，許多退休老人唯一惦念的事就是催促兒孫結婚，而對自己退休生活質量的好壞全然不顧。

社會原因也是老人催婚的“助力”。如今不再是農耕社會，生活、生存的狀態再不是四平八穩、亦步亦趨，安居、工作、發展的不確定性遠超出人們的掌控。家中長輩也有此感受，故內心著急、焦慮，想通過自己“幫”兒女一把，好讓他們“穩定”下來。

其實，老人所看到的孩子還“沒有動靜”，是子女們想趁著現在年輕、精力充沛要在工作上有所突破、生活上有所積累，或者是因沒有遇到特別合適的人，不愿將就，所以找對象這件事就暫緩了下來。老人關心、關愛子女，希望其安定、幸福的心情可以理解，但不顧子女的想法和現狀，固執地要給兒孫找對象、催婚、逼婚，對子女來說是很大的負擔，到頭來催婚不成還催生事端，就得不償失了。

兒孫自有兒孫福，莫讓催婚毀幸福。要解開“催婚心結”，一方面老一輩自己要生活得更好，過得充實而愉快，有自己的生活天地；另一方面，小輩們在成長動態、內心想法和婚戀上的規劃，尤其是自己對精神生活質量的追求，盡可能地對長輩敞開心扉，增進老人對自己的理解，增強彼此的了解，消除老人的擔心和焦慮，老人就不至于通過催婚求心安了。

（摘自人民網）