人民的宣言：而今邁步從頭越

摘 要：值五四運動100周年，仰觀當今之新時代，我們會不由自主想到革命年代，那些為民族命運、國家前途奮力斗爭的青年楷模。毛澤東主席所作的《憶秦娥·婁山關》一詞，用浪漫的筆法寫出了時代的艱辛、青年救國激情的揮灑，但更寫出來中國共產黨救民、為民的偉大情懷。文章以馬克思歷史唯物主義為縱軸，以文學藝術角度為橫軸，結合習近平總書記系列講話用典，力求對于此詩進行一個較為深入的探析。

關鍵詞：歷史唯物主義;憶秦娥婁山關;人民宣言

《憶秦娥·婁山關》是長征途中毛澤東同志所作的一首記戰詞。本詞用革命浪漫主義的筆法，奇麗的藝術特色，豪邁的胸襟，寫出了在國民黨反動派的層層圍追堵截中中國共產黨、紅軍戰士的英勇奮發、不怕犧牲的斗爭精神，更得出了一個經歷時代檢驗的正確結論，中國共產黨領導的人民戰爭一定會勝利，正所謂——雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。

《憶秦娥·婁山關》

西風烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。

雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。

從頭越，蒼山如海，殘陽如血。

一、社會存在煥發出詩人的偉大詩性

本詞的寫作緣由是來源于一場戰爭——婁山關戰役。這首詞寫于1935年的二月底，為后來所追寫。毛澤東同志在后來回憶時說：“詞是后來追寫的，那天走了一百多華里，指揮作戰，哪有時間和精力去哼詞呢。”

這次戰爭在黨史上、軍史上都有不可替代的價值意義。所以去研讀這首詞，必須真實的把握當時的時代背景，也就是馬克思歷史唯物主義哲學中的社會存在，才能體會到毛澤東主席在當時的環境下所發出的那種蓬勃的情感，既社會意識。寫這首詞的前一個月，也就是1935 年的1月15日到17日，黨中央在貴州遵義召開了一次關乎黨的歷史命運轉折的中央政治局擴大會議，會議糾正了王明的“左”傾機會主義錯誤，重新確立了毛澤東同志在全黨全軍的領導核心地位。在此之前，因為以王明為代表的指導思想的錯誤性，自從1934年10月井岡山第五次反圍剿失敗后，紅軍就一直處在被國民黨反動派圍追堵截的失敗中，可以說是屢戰屢敗。而這次婁山關戰役，是在毛澤東同志的英明指導下，打了一次以少勝多的勝利之戰。

二、社會意識催發文學經典

毛澤東主席原注：“萬里長征，千回百折，順利少于困難不知多少倍，心情是沉郁的。過了岷山，豁然開朗，轉化到了反面，柳暗花明又一村了。以下諸篇（指本篇以下《十六令三首》、《七律·長征》、《念奴嬌·昆侖》、《清平樂·六盤山》等七首詩），反映了這一種心情。”根據作者的自注，我們可以得出，這首詞對于當時紅軍戰士的現狀、革命的形式都有一個非常準確的分析。雖然紅軍一時之間遇到了困難，但毛澤東主席并不悲觀，善于運用馬克思主義的真理與中國革命的實際相結合，走出一條屬于中國特色的革命道路，歷史表明，在毛澤東思想的引領下，中國共產黨與紅軍戰士也真正做到的“而今漫步從頭越”。

詞的上闋，首先通過西風、雁叫、霜月這三個意象，寫出了當時戰爭的蕭瑟環境。雖然已是早春，但南方的清晨還是非常凄冷的，吹著刺骨的西風，月亮還帶著一絲的霜色，天空中大雁的哀叫既是報春，但更加是對人民子弟兵艱苦行軍的一種喟嘆。對于戰爭環境的描寫只是本詞的顯性狀態，而本句的隱性特點更點明了當時戰爭所開始的時間以及背后所隱含的一系列價值意義。特別是霜晨月，“晨月”寫出了紅軍戰士從一大清早就投入了戰斗，但是大清早怎么會有月亮，順理而推當為日出月落之時。這個和唐代王灣名句“海日生殘夜，江春入舊年”可謂有異曲同工之妙。王灣此句為當時宰相張說手書題于政事堂，尤為喜愛。因為王灣句寫出了一個黎明的盛唐時代，它的詩句已經預示著一個海晏河清的盛世從殘夜之中冉冉升起。而我認為毛澤東主席此三字亦寫出了一個中國人民所期盼的新時代。雖為寫月，卻實為寫日之將升。因此月為“晨”月，并且已染著一絲的霜色。霜，白也。當時國民黨反動派的軍隊被稱為“白軍”，故此霜字既有點明戰爭環境之意，更具給予國民黨反動派黑暗統治下的一種痛惡與反擊。雖現在還是霜晨月，雖現在我們中國共產黨和紅軍戰士在經歷你們國民黨反動派的圍追堵截，但是月落日起是大自然生存變化之法則。而中國共產黨就是這將要升起的一輪紅日，將照遍整個中華大地，給予千萬中國人民以光澤。全心全意為人民服務永遠是中國共產黨不變的宗旨。此三字與下闕“而今邁步從頭越”關聯甚大，因為這次戰爭是一個轉折點，這首詞亦是一個轉折點，它昭示著中國革命從此將以另一個姿容展示在中國人民的面前。所以此句給人一種驚人質感，用意及其深刻真可堪為大家手筆。馬蹄聲碎、喇叭聲咽，從聽覺角度再現了戰爭的激烈場面，將紅軍戰士這種英勇的抗爭精神一下子躍然紙上。馬蹄聲音本該渾厚無比，但為何而“碎”呢。喇叭的聲音本應尖鳴刺耳，卻為何而“咽”呢。此二字用法極妙。因為這次戰爭打了整整一整天，馬兒都跑不動了，但是紅軍戰士還在堅持;吹沖鋒號的喇叭都因長時間工作而聲音塞啞，但吹號兵仍堅守抗戰一線發布進軍指令。在紅軍戰士面前沒有自己的利益，只有國家民族的前途，因為他們始終都在為人民而戰。

詞的下闕，有非常著名的一句，也是本首詩詞的詩眼。“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”說出了這場戰爭的激烈不易，但更是說出了自共產黨成立到建國28年間帶領中國人民、中華民族推翻三座大山的不易。在2012年11月29日習近平總書記帶領中央政治局常委參觀復興之路展覽時講到，中華民族的昨天，可以說是“雄關漫道真如鐵”，我們今天建設社會主義的過程就是“人間正道是滄桑”，而我們中華民族的明天就是“長風破浪會有時”。習近平總書記這句話的用典，更加的詮釋了馬克思歷史唯物主義的理論，社會存在決定社會意識。“蒼山如海，殘陽如血”極富氣勢。是毛澤東主席的詩文特色，但是細細讀來，氣勢之下仍不免有些許悲涼質感。“殘陽如血”，打了一整天的仗，太陽都要下山了，看著那西邊的夕陽，不免掛著一絲的血色。這血色，是一整天紅軍戰士流血犧牲的光明反映。更是中國共產黨自1921年七月成立起領導中國革命后犧牲的萬千人民英雄的血所染成的。毛澤東主席后來回憶說：“蒼山如海，殘陽如血是在戰爭中積累多年的景物觀察，一到婁山關這種戰爭勝利和自然景物的突然遇合，就造成了自以為頗為成功的這兩句話。”可見此兩句話意義非凡。是對中國革命的一個深刻總結。

三、大時代，大作品

習近平總書記在黨報求是雜志中發表署名文章《一個國家、一個民族不能沒有靈魂》中講到：“大師、大家，不是說有大派頭，而是說要有大作品”。毛澤東主席的詩詞真可謂為大作品，他的詩風吸收了古典詩詞中的底色，但更融入了時代的氣息。用一句古語就是“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。這里的時和事就是這次戰斗、共產黨帶領人民斗爭的真實存在的過程，而歌詩就是通過一種藝術的表現手法將這種情景塑造出來給讀者，從而達到一種精神的共鳴。

運用馬克思歷史唯物主義的觀點去設想，如果毛澤東主席沒有親身參加這次戰斗，他是寫不出這樣優秀的文學作品的。如果他沒有參加共產黨的整個革命歷程，他也是成為不了一個偉大的文學家、詩詞家的。這就是社會存在決定社會意識。

四、結語

顧隨先生稱毛澤東主席為寫景圣手，其實我個人認為毛澤東主席不應僅只是寫景圣手，更應兼顧寫景寫情圣手為一體之大家。其詩詞可謂兼顧屈原、李白之浪漫，得岑參、李賀之奇麗，有詩圣杜甫的人民性，更具蘇東坡豁達，辛棄疾的豪邁也盡顯其中。所以借用唐元稹評價杜甫的一句話，可以說“盡得古今之體式，而兼人人之所獨專矣”。思想性極高是主席詩文一個最為重要的特點，因為毛澤東主席永遠是人民的領袖，他的詩文永遠是為時代、民族、人民在立德、立功、立言。

參考文獻

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[4] 陳松，費侃如.中央紅軍婁山關之戰[M].北京：中央文獻出版社，2009：42-43.

作者簡介：王文瑞（1998.12- ），男，漢族，現就讀于西安培華學院人文與國際教育學院中文系，本科在讀，研究方向：國學及語文教育。