第二章 人類的遠景

趙展岳

未來的理智將億萬倍于今日

1.現今人的智力并不優于古人，起碼幾千年來智力并無什么變化。這里是指先天智力，即大腦的能力，而非指后天之學習訓練。因為大腦之生理進化十分緩慢，幾千年難以有什么明顯的進展。

但是未來幾千年后的“新人”情況將完全不同，他們的大腦智力將絕對勝于今人，甚至非今日所能想象的。原因是“新人”將以科技方法為指導來對自身進行徹底的改造，“新人”之大腦結構將遠優于今人，達于極高之水平。

下面講點理由供參考：

現代人的先天智力僅僅等于原始社會后期，因此僅僅是智力的最初級水平。

有的人認為目前人類的智力水平已經非常之高了，甚至幾乎快到了頂點了，再高也高不了多少了。這種看法十分幼稚可笑！

舉出一個例子就可看清：

某些民族，其祖父輩很可能完全是過的原始生活，和幾萬年前的原始狀態沒有什么區別。所以，可以說這些“祖父們”的智力水平和原始社會的祖先們相同，當然只能算是最最初始狀態的智力（理智）。但是，若只從先天智力來說，祖父們的先天智力應該和孫子們完全相等。但是孫子們由于受到高等教育，其知識水平完全可以達到現代的最高水準，絕不次于其他現代人。

所以充分證明了現代人的先天智力并不比一萬年前更高，仍然是處于理智的最低水平。既然現代人大腦的素質還只處于最低水平，當然未來還大有發展的余地，未來新人的大腦素質顯然將遠勝于現代人。

在叢林中過原始生活的人，其先天智力并不比愛因斯坦之類大科學家差多少。反之，“未來新人”中任何一個，其智力之超過愛因斯坦，較之愛因斯坦超過原始生活的人有過之而無不及。因為“新人”在智力基礎（大腦）方面就遠超過愛因斯坦，其后天所受之教育、培養則更遠勝過愛因斯坦，當然其理智必將遠勝無疑。

2.“新人”之腦力將強到什么程度呢？回答是強得無法想象，正像黑猩猩之無法想象我們人類的智力一樣。

但是可以作一些極其簡化、極其粗糙的設想（比喻式的）。如：

“未來新人”的大腦起碼具有遠遠超過最高級電子計算機和記憶裝置的能力。

現代人的記憶力很有限，未來人類肯定可以將某種“記憶裝置”“安裝”在自己的大腦中去（或在自己大腦中或其他適宜的部位發展出具有此能力的組織），使自己的記憶力提高無數倍。

現代人的計算能力很差，不及電子計算機之萬一，而具有極高計算能力的電子計算機實際上也才發明不久，還只是最初階段，未來的“計算機”其能力億萬倍于今日。而未來的“新人”也必然有能力將類似“計算機”的結構“安裝”到自己身上，使自己的能力比現代人提高億萬倍！

當然，記憶裝置也好，計算裝置也好，并不一定非得“安裝”在自己身上，完全可以放在一邊隨時借用。而且實際上“未來新人”比我聰明億億倍以上，他們自有更聰明億萬倍的主意，不必我來為他們作設想，我只是作些極其粗糙、極其簡化的設想，目的是為了說明“未來新人”智力之超卓而已。

由于“未來新人”終有一天會“造”人，會“造”大腦，當然也就會改進人，改進大腦，因此必然會提高自身智力至不可設想的地步，上述討論是不足為奇的。

3.現在的人“一心不可二用”，不能同時思考兩個以上的問題，但是“未來新人”完全有可能同時思考和解決許多問題。

用最笨、最簡單的想法也可以設想：

一個大腦能思考一個問題，將兩個大腦用某種方式結合起來，就可以同時思考兩個問題，將許多大腦結合起來，再加上“中央腦”的控制，此“綜合大腦”完全可能同時思考許多問題。當然這只是最笨、最幼稚的想法，實際情況絕非如此之笨而要高明得多。但是由此可以推想，當“新人”已具備改進和制造大腦的水平以后，他們必然會制造出“智力”遠勝于現代人的“超級大腦”來協助他們的思考，甚至將類似的結構發展到自己身上，使自身的智力無比超過目前人類。其結果是，“未來新人”的思維類型將與現今人類有本質的不同，會跨入最高的階段，是現今人所無法設想的。

再舉一個幼稚的設想：

人類的大腦是平均1.4公升，當“新人”已經達到制造大腦的水平，他們決不會只限于“照抄”人類大腦，只制造1.4公升的“小東西”。比如說，他們制造了一個“綜合大腦”，其結構之精細程度、效率之高比大腦有過之無不及，但其總體積達到目前大型電子計算機那么大。那么這個“綜合大腦”的體積就有幾萬個人腦那么大，其構造更精細、效率更高。而且這里有“從量變到質變”的規律在起作用，所以這個“綜合大腦”的“智力”是無法想象的高，而“新人”們可以用這類“綜合大腦”為其助力，“新人”們的智力之高當然更無法想象。

4.關于“智力”和“意識”水平的再探討。

“智力”本有程度之差，有量之差，也有質之差。僅有量之差是比較容易理解，也可以互相比較。而當有質之差時往往難以理解，而武斷之人往往予以斷然否認。實際上應該了解到“智力”這樣東西也是有各種各樣的，既有量的差別也有質的差別。舉幾個例子：

①蟲類是低級生物，是第二階段前期的，其“智力”除本能的“趨利避害”外，簡直是一點也談不上的。

猿猴是高等動物，其“智力”就遠在蟲類之上，而由蟲之毫無智力發展到猿猴之“智力”，其間是連續過渡的，是由量變到質變的。

而由猿至猿人至原始人至現代人，量變到質變就更為明顯，人類已具有了真正的智力，是猿猴無法想象的，無法理解的。

人類是最高級的動物，也是最低級的理性生命，是處于二、三階段之間的過渡時期。因此將原始人勉強看作第二階段之末期也不算太過分。而蟲是第二階段之早期。

所以原始人智力之超過了蟲，在某種意義上也可類比為理性階段之最后最高階段的“新人”之超過人類。這里拿原始人和蟲比也許是太過分了一點，但起碼：第三階段最后之“新人”超過二、三階段之間的現代人的程度，絕不次于第二階段最后的原始人超過高等動物狗貓的程度。由此可見“新人”的智力類型已和現代人有本質的差別。但是作為“理性智力”的特點不變，即仍然是為了正確和自覺地認識和處理自身內部的問題以及外部世界的問題。

②以上談的是“智力”，下面談點“自我意識”。

人們往往認為自己的這種“自我意識”是很標準的。比我們更低的，如動物就算作沒有自我意識，比我們更高明的，本質上不同的“自我意識”則我們干脆不承認其存在。其實這是太武斷了，也太形而上學了。

“意識”這東西也是由低級而高級的，由不清楚而清楚的。而且高級上面還有更高級，清楚上面還有更清楚，是永無止境的，那種把人類看作“老子天下第一”的狂妄想法是不符合實際的。

一個人從嬰兒慢慢長大，經幼兒、兒童、少年、青年、成年，最后甚至達到“思想家”的地步，其“意識”是由幾乎沒有，到很低的水平，再由很低的水平到很高的水平。嬰兒的意識是完全不清楚的，他不知道自己的存在，比一只貓還不如。意識是一步一步清晰起來的。我們認為自己的意識非常之清晰，而小孩子則糊里糊涂，其實只是程度上的差別，小孩子自己也覺得意識很清晰的，他們一點也不感到自己很糊涂。其實由嬰兒之幾乎沒有自我意識，一直到成年人的清晰自我意識，在這中間并沒有任何截然的分界線，完全是連續變化的。在每一個年紀上，人都自以為很清楚，并不覺得“自我意識”有什么糊涂之處。由此可見成人的意識也只不過比兒童更清晰一點而已，絕不是到了頂點了，甚至還差得很遠。“未來新人”的意識很可能比我們更清晰得多，我們和他們相比就好像幼兒和成年人相比一樣。

由于“自我意識”帶有很強的主觀性，基本上是一種主觀感受，很難以比較，很難以言傳。但是“自我意識”的清晰度是有差別的：

貓比蟲清楚

小孩比貓清楚

成年人比小孩清楚

“未來新人”比我們更清楚

他們的意識將是什么樣的呢？我們不知道，只能說“新人”是在一切方面都本質上遠遠超過我們，未來的“新人社會”自然更是無比地光明燦爛，非我們所可想象的。

一個“幽靈”的觀點——再談三階段論

我們做一個幻想：有一個具有很強的觀察和思維能力的幽靈，如果它對地球上的一切進行了長期而全面的觀察、分析，它會得出什么結論？是不是符合我們的“三階段論”。

一、若此幽靈幾十億年前來到地球，經過長時間的、全面的研究和思考，最后它掌握了當時地球上的一切物質的運動規律

它的結論是：

一切物質的運動都嚴格遵照物理規律，此物理規律是決定性的：過去的狀態嚴格地決定了現在的狀態，現在的狀態又嚴格地決定了未來的狀態。除此以外沒有任何其他的規律存在。

它絕對想不到以后會出現生命，因為生命的規律和物理規律沒有任何共同點（寫此稿時一般認為十億年前地球上尚無生命，現在一般認為三十多億年前開始有原始生命——2009年注） 。

二、一億年以前，這個幽靈又一次來到了地球，這一次它看到了意想不到的生命現象

它的結論是：

地球上已被生物所充滿，生物的規律是和物理規律完全不同的，不能還原為物理規律。生物世界的基本規律是“生存競爭”，是不斷的“進化”，即由簡單到復雜，由低級到高級。

但是它絕對想象不到地球上以后會出現“理智”的人類。因為理性的規律在當時還絲毫沒有顯現。

三、今天，該幽靈又來到了地球。當它看到這蓬勃發展、日新月異的科學技術和偉大的社會斗爭

它的結論是：

現在已經產生了第三種規律——理性。它是從本質上完全不同于前兩種規律的，而且是本質上高于前二者的。這種理性雖然還剛剛產生不久，但是已經顯示了空前偉大的力量，僅僅是最初級的理性力量已經使整個世界改變了面貌。理性的發展是不可限量的！

因為這個幽靈是起碼經過一億年左右才來地球一次，觀察研究很長一段時間，等把一切都弄明白以后再離開。這一次來，它已經觀察研究了很長的時間。它看到人類社會是在短短幾千年的時間內成長起來了，尤其是最近的幾十年時間面貌才發生了根本的大變化。因此它深深感到理性力量之偉大，它深信，再經過幾百年，世界的面貌將變得不可想象的宏偉、光明。

而且它一定會想到：當它下一次，再過一億年以后再來到地球時，會看到些什么呢？是不是又會發現第四種新的規律呢？它一定會非常好奇地猜想，這第四階段的世界又會變成什么樣呢？如果還不是第四階段，仍然是第三階段，那么這遙遠未來的理性社會又會發展到什么地步呢？

這些問題幽靈自己無法回答，因為它只看到了當前的社會，這社會正處在由第二階段往第三階段過渡的末期，連第三階段的真面目還沒有顯露出來，怎么談得上猜測第四階段呢？

從這個有關幽靈的荒唐幻想中，我們可以清楚地看到：

物理規律，生物規律，理性規律三者確實是本質上不同的規律，代表著一個接著一個的本質上不同的發展階段。即：

1. 死的物理世界;

2. 生氣勃勃、豐富多彩、熱鬧異常的生物世界;

3. 無比偉大、無比光明燦爛的真正理性世界。

我們現在還只處在第二階段向第三階段過渡的后期，所以一方面我們是生活在最關鍵的時期，我們的生活和斗爭是具有無比偉大意義的;另一方面也表明人類的“未來長河”才是更長遠、更光明、更偉大的。我們當前的生活與斗爭之具有偉大意義主要不在當前生活本身，而在于未來無比光輝偉大之前景。（未完待續）