基諾族確認(rèn)40年來(lái)的親歷與思考

鄭曉云

今年是基諾族確認(rèn)40周年，作為一個(gè)長(zhǎng)期從事基諾族研究的民族學(xué)工作者，我也和全體基諾族人民一樣，為基諾族在過(guò)去40年中的輝煌發(fā)展感到自豪。

我第一次到基諾山是1983年1月，作為云南大學(xué)歷史系學(xué)生去進(jìn)行畢業(yè)實(shí)習(xí)。第一次走進(jìn)亞諾村的時(shí)候，眼前的一切令我震撼。對(duì)于我這樣一個(gè)從小生長(zhǎng)在城市的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這里和我的生活環(huán)境有著較大反差。整個(gè)村子除了禮堂是一棟磚房以外，全部都是木結(jié)構(gòu)、茅草頂?shù)母蓹谑阶》浚习傩盏姆孔永镒钌猩鷼獾牡胤骄褪腔鹛?，看得?jiàn)的主要的居家用品就是幾口鐵鍋、一兩桿獵槍。

隨后的20多天里，作為房主，也是村長(zhǎng)的布魯周一家對(duì)我的熱情好客，迅速改變了我對(duì)物質(zhì)生活條件的感受，很快投入到調(diào)查工作中。從此和基諾族結(jié)下了一生的不解之緣，也和布魯周一家人結(jié)下了三代人的情緣。37年目睹的基諾族及基諾山區(qū)的發(fā)展變化，可謂是一條起伏曲折、輝煌前進(jìn)的軌跡。這種發(fā)展使基諾族的狀況與40年前相比發(fā)生了巨大的變化，實(shí)現(xiàn)了民族的進(jìn)步。

發(fā)展經(jīng)驗(yàn)

基諾族和基諾山區(qū)在過(guò)去40年中取得令人矚目的發(fā)展，總結(jié)起來(lái)我認(rèn)為有以下幾個(gè)方面的重要經(jīng)驗(yàn)。

新路徑 如何從思想觀念、生存技能、組織結(jié)構(gòu)、經(jīng)營(yíng)模式等方面去適應(yīng)改變，尋找一條可持續(xù)的新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展路徑？

——教育的發(fā)展和人才的成長(zhǎng)?；Z族人民熱愛(ài)教育事業(yè)，學(xué)生的勤奮好學(xué)遠(yuǎn)近聞名。在上世紀(jì)80年代，基諾山區(qū)的教育工作就已經(jīng)處在西雙版納州山區(qū)發(fā)展前列，村村寨寨都把支持學(xué)校建設(shè)當(dāng)作大事。……