歷史名人眼中的貴州之美

文_貴州日?qǐng)?bào)當(dāng)代融媒體記者 / 李坤

高山、峽谷、叢林、飛瀑、河流、田野、村落、勝跡。千百年來，在貴州這片神奇的土地上，獨(dú)特的喀斯特自然景觀和人文景觀引來無數(shù)文人墨客詠嘆，在他們的筆下，貴州神奇秀麗，讓人神往。本文透過王陽(yáng)明、徐霞客、洪亮吉、鄒一桂、鄭珍等歷史人物的詩(shī)歌、游記或畫作，與讀者共同欣賞歷史上的貴州之美。

王陽(yáng)明：天下之山，萃于云貴

王陽(yáng)明（1472—1529）是明代哲學(xué)家、思想家、政治家、軍事家、教育家。明朝正德三年（1508），他被貶謫為龍場(chǎng)驛丞，是年三月到達(dá)修文龍場(chǎng)，在貴州停留不到兩年時(shí)間。人們耳熟能詳?shù)?，是他在貴州“大悟格物致知之旨”，提倡“知行合一”和傳播講學(xué)。事實(shí)上，他還在貴州留下了百余篇詩(shī)文。這些詩(shī)作中，有的記錄自己的生活境況，有的記錄貴州的山水田園風(fēng)光。翻閱王陽(yáng)明的詩(shī)文，大多是觸景生情，同時(shí)也客觀記錄了貴州的山水、氣候等特點(diǎn)。

初到貴州清平衛(wèi)（凱里爐山）時(shí)，遇到春雨連綿后天氣突然放晴，王陽(yáng)明心情大好，即賦詩(shī)“積雨山途喜乍晴，晚云浮動(dòng)水花明”（《清平衛(wèi)即事》）。

在修文，他游歷縣境的天生橋，被貴州獨(dú)特的喀斯特景觀所吸引，留下“水光如練落長(zhǎng)松，云際天橋隱白虹”（《過天生橋》）的詩(shī)句。形容水光仿佛長(zhǎng)練般落到高高的松樹上，天生橋猶如白虹隱現(xiàn)在浮云間。

1509年，他回程途中經(jīng)過黃平縣飛云崖，適逢此地興建月潭公館，寫下《重修月潭寺建公館記》，對(duì)貴州的山贊譽(yù)有加。其中載：“天下之山，萃于云貴，連亙?nèi)f里，際天無極。”

徐霞客：叢立之峰，磅礴數(shù)千里

徐霞客（1587—1641）是明代旅行家、地理學(xué)家。崇禎十一年（1638）三月末，他由廣西南丹進(jìn)入貴州，五月上旬離開貴州赴云南，八月間再度到興義黃草壩等處考察盤江源流。前后兩次，歷時(shí)50余天，途經(jīng)獨(dú)山、都勻、麻江、福泉、貴定、龍里、貴陽(yáng)、長(zhǎng)順、平壩、安順、鎮(zhèn)寧、關(guān)嶺、晴隆、普安、盤州、興義等地，留下《黔游日記》，成為后人研究貴州地理、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的珍貴資料。

在徐霞客的筆下，不僅描繪名勝古跡、山脈、水道、地形地貌、溶洞、飛瀑、植被、物產(chǎn)等，還記錄了貴州的民族風(fēng)情、交通貿(mào)易等情況。

剛到獨(dú)山時(shí)，正值春耕時(shí)節(jié)，他描寫了春意盎然的田園風(fēng)光：“被壟盈塢，小麥青青蕎麥?zhǔn)欤刍ù淅恕?/p>

到達(dá)白水河瀑布（今黃果樹瀑布），他詳細(xì)記載所見景觀：“又西二里，遙聞水聲轟轟。從隴隙北望，忽有水自東北山腋瀉崖而下，搗入重淵，但見其上橫白闊數(shù)丈，翻空涌雪，而不見其下截，蓋為對(duì)崖所隔也?！毖芈肺餍?，徐霞客來到望水亭上，大瀑布的壯美景象終于呈現(xiàn)。在西崖之巔，在“奔騰噴薄”的大瀑布前，他凝神靜氣，“面揖飛流”，感頌大自然的造化之工。

在途經(jīng)永寧（今關(guān)嶺）與安南（今晴?。┑谋北P江時(shí)，他詳細(xì)記錄了橫跨在江上的鐵索橋。途經(jīng)興義，他被層巒疊嶂的山峰吸引，感嘆“叢立之峰……磅礴數(shù)千里，為西南奇勝”。

洪亮吉：沿流都有鷺鷥飛

洪亮吉（1746—1809），清代乾隆年間經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家，江蘇陽(yáng)湖人，以翰林院編修出任貴州提督學(xué)政，歷時(shí)三年，多次去各府、州考校學(xué)子，飽覽了貴州山川名勝，留下500余首詩(shī)作。他的詩(shī)歌里有關(guān)于白水河、關(guān)索嶺、烏江等風(fēng)物的記載，所描繪的山光水色及風(fēng)物民情，別有一番韻味。

渡過烏江時(shí)，他記下湍流的江水及壯美的山巒，詩(shī)《渡烏江二首》云：

鄒一桂所作《黔靈山圖》。 （顧樸光供圖）

一

出山殊有戀山心，飛漿迎人過浦陰。

百折水紋千折嶺，急流時(shí)見點(diǎn)波禽。

二

江流中劈四山開，雨后江聲怒若雷。

到都勻府城，他在百子橋上憑欄遠(yuǎn)眺，群山蒼翠，亭臺(tái)樓閣盡收眼底，劍江蜿蜒而過，白鷺齊飛，賞心悅目。詩(shī)《登劍江聳翠亭望西北諸山》云：

沿流都有鷺鷥飛，空翠時(shí)時(shí)沁客衣。

忽訝危崖突人影，似驚鳴鏑啟山扇。

回潭西去綠沄沄，一角樓臺(tái)上夕曛。

傾耳卻聞空際響，入山云斗出山云。

直至晚年，他還寫詩(shī)回憶，一生行遍天下，卻愛黔中山，“黔中山勢(shì)盡壁立，出地萬(wàn)仞無彎環(huán)”。

林最后的作品是一批輪胎畫。尺幅巨大，往往高至3米，寬達(dá)4米，試圖實(shí)現(xiàn)他創(chuàng)造“平面上的幻象”的繪畫理想。當(dāng)時(shí)美國(guó)正值對(duì)現(xiàn)代主義的反動(dòng)，繪畫中再次引入大量社會(huì)題材、文化批判、異文化元素等等，而林琳沒有乘勢(shì)在“中國(guó)元素國(guó)際化”上做文章，以比較容易討巧的方式來獲得歐美藝術(shù)主流的“承認(rèn)”，成為多元主義運(yùn)動(dòng)里東方的代表。他選擇堅(jiān)持和繼續(xù)現(xiàn)代主義繪畫與藝術(shù)的純粹性。

鄒一桂：流水桃花又一村

鄒一桂（1686—1772），江蘇無錫人。清雍正五年（1727）進(jìn)士，官至禮部侍郎。乾隆元年（1736）至乾隆七年（1742），鄒一桂兩任貴州提督學(xué)政，其間飽覽黔中的奇山異水，每遇勝景，即用筆摹為畫稿備忘，留下《山水觀我》圖冊(cè)，共繪湘、黔山水22幀，依次為：穿石、清浪灘、辰溪、馬嘴巖、黃繞山、天柱縣、相見坡、玉屏山、石阡、關(guān)索嶺、飛云巖、雞公嶺、幫洞、鐵鎖橋、白水河、九里箐、葛鏡橋、東山、黔靈山、雪崖洞、照壁山、涵碧潭，除前5幅繪湖南風(fēng)光外，其余皆繪貴州景色。他在《山水觀我》序言中寫道：黔中山水格外有情，引得無數(shù)文士競(jìng)往游觀，流連忘返，乃至久別后仍憶念不已。他的《黔靈山圖》，描繪了貴陽(yáng)山城的勝跡，表現(xiàn)了黔中山水秀逸清麗之美。

此外，他還賦詩(shī)贊美貴州的山水田園風(fēng)光。在從石阡至思南的路上，龍川河穿過大山，形成壁立千仞的峽谷，出谷后流經(jīng)寬闊的壩子，水緩流碧。泛舟河上，但見夾岸桃花，村塢處處，春光融融，很有江南風(fēng)味。 詩(shī)《由石阡至思南》（二首）云：

一

誰(shuí)辟懸崖作劍門，捫蘿穿破白云根。

短墻修竹園精舍，流水桃花又一村。

羅甸山容春有腳，夜郎月色凈無痕。

數(shù)聲欵乃滄州趣，況復(fù)船頭送酒樽。

二

昨霄雷雨過清明，十日春寒一日晴。

遠(yuǎn)樹云開延岫色，野田水滿落溪聲。

一鞭斜照穿花塢，雙槳輕風(fēng)到石城。

汛掃軒窗談坐久，半規(guī)明月已初更。

鄭珍：此間便恐是桃源

鄭珍（1806—1864）是遵義沙灘人，文化學(xué)者、詩(shī)人，被譽(yù)為“西南巨儒”。33歲時(shí)與莫友芝共編撰《遵義府志》，被梁?jiǎn)⒊澴u(yù)為全國(guó)第一流的地方志乘。

鄭珍一生疾苦，曾短期出任小官，他將經(jīng)歷的些許歡樂和巨大苦難及其心路旅程，都寫成詩(shī)，翻閱他的《巢經(jīng)巢詩(shī)》，里面既有記錄當(dāng)時(shí)的社會(huì)問題，又有傾訴親情友情，還有描繪山水景觀、鄉(xiāng)村風(fēng)物的作品。

咸豐三年（1853）暮春時(shí)節(jié)，48歲的鄭珍和莫庭芝登上貴陽(yáng)相寶山，雖然人已漸漸老去，但登山的興致一點(diǎn)沒有減少。放眼望去，青山環(huán)繞，起伏連綿，好像波濤洶涌。春雨欲來，大風(fēng)呼嘯，卻下了一陣細(xì)雨，登山的小路濕漉漉的。詩(shī)《偕芷升登相寶山》云：

老去登臨意尚豪，萬(wàn)山環(huán)翠似奔濤。

大風(fēng)呼洶僧樓震，細(xì)雨霏微石路高。

游本隨心忘載酒，生猶無造憶題糕。

昏昏兵氣蒼茫外，喜未將身付馬曹。

咸豐五年（1855），鄭珍受命擔(dān)任荔波訓(xùn)導(dǎo)，攜家眷從都勻一路南行，他被眼前的壯美景觀所吸引：穿過疊嶂的峰巒，看見平坦的大壩，陽(yáng)光照亮斑斑雨痕。稻田下有寬闊的江面，透過樹叢，荔波小城若隱若現(xiàn)，小得像一個(gè)村莊，好一幅陶淵明筆下的桃源之地！詩(shī)《初到荔波》云：

峰巒越盡見平原， 蒙石微曛映雨痕。

田下江寬思置艇， 樹中城小望疑村。

路人怪看皆書擔(dān)， 烏鳥驚飛已郭門。

莫作居夷廖落意， 此間便恐是桃源。