譚楚婷
近來瑣事纏身,心情煩躁異常。我禁不住噴著火舌,時(shí)而嫌張三口出狂言,時(shí)而嫌李四自私貪婪。我隱約感覺到,地殼深處壓抑已久的巖漿沸騰著、激蕩著,最終按捺不住,已噴薄而出。
火山爆發(fā)了!而且,還是一座活火山!說不定什么時(shí)候,又會(huì)爆發(fā)!
我深知,這種不健康的狀態(tài)是十分可怕的,它會(huì)讓我的理智陷入混沌。我,需要徹底改變自己,讓自己的心靈擁有一方凈土與一股靜氣。世間萬物雖說都在運(yùn)動(dòng)之中,但都有相對(duì)靜止的一刻。動(dòng)靜相宜,宇宙方可和諧,尤其是人的心境。心境一動(dòng),則動(dòng)全身,很可能引發(fā)言行的動(dòng)蕩,讓整個(gè)人失控,甚至變得不可理喻。諸葛亮曾教導(dǎo)兒子說:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。”因此,“靜”是指在任何時(shí)刻,心境都不隨身邊嘈雜的喧塵而波動(dòng),與人的肉體達(dá)到一種內(nèi)在的平衡,隨著自己的成長而同步律動(dòng)。
“心靜如水”,我認(rèn)為這個(gè)比喻十分恰當(dāng)——尤其是“水”字的應(yīng)用。老子說:“上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道?!比说男木畴y道不應(yīng)與之相同嗎?當(dāng)心真正靜下來時(shí),外界如何嘈雜,與我何干?仿佛“羽化而登仙”,靜水深流,奉獻(xiàn)社會(huì),不爭功名利祿。“這世界不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛與心靈!”是啊,我只要腳踏實(shí)地走好自己的路,順便欣賞一下沿途陽光燦爛的美景,觸動(dòng)心靈深處溫柔的一角,各美其美,美美與共,豈不樂哉?
心若靜,風(fēng)奈何?
明知這個(gè)道理,但現(xiàn)在的我好像與這種境界相差甚遠(yuǎn)。稍有風(fēng)吹草動(dòng),我便拿著放大鏡,欲究其過,且窮追不舍,實(shí)是不妥。真正做到“心靜如水”的人,首先得嚴(yán)于律己,寬以待人。也就是善于發(fā)現(xiàn)自己的不足,“勿以惡小而為之”;樂于發(fā)現(xiàn)別人的長處,不揪著人家的小辮不放。只有這樣,才能克服外界不良信號(hào)帶給自己的負(fù)面影響。此外,如果我能潛下心來投入某事之中,那么無論外界發(fā)生了什么,統(tǒng)統(tǒng)與我無關(guān),整個(gè)天地只有自己和自己心中的事物。天人合一,忘我之境,不正是我們做事最理想的境界嗎?
但有時(shí),心魔卻成了令我心亂如麻的罪魁禍?zhǔn)住1哂埃菽窘员?,這些都是心魔給我的黑色暗示?!耙粋€(gè)人最大的敵人,就是自己。”這句話確實(shí)很有道理。別人給你的評(píng)價(jià)所造成的壓抑與壓力,歸根結(jié)底還是個(gè)人憑主觀臆想,自己掉進(jìn)了自己設(shè)下的陷阱。我們應(yīng)該做的,就是跳出別人的評(píng)價(jià),有則改之,無則加勉,凡事做到問心無愧,切忌小題大做、耿耿于懷、小肚雞腸。自己要做“靜”的載體,那么自己的心靈才能棲息著“靜”的靈魂,才能不斷萌生智慧。凡事泰然處之,胸襟坦蕩,坦誠相待,又有什么矛盾不能化解呢?又怎么能得不到同學(xué)的認(rèn)可呢?
誠然,不良的心理暗示有時(shí)確實(shí)會(huì)給自己造成麻煩。但若我們聰明地運(yùn)用充滿正能量的心理激勵(lì)自我,這又何嘗不是一件好事呢?譬如,望梅止渴、畫餅充饑,我們可以用現(xiàn)代的思維來評(píng)判這件事。但我們靜心想一想,在困境中,它們無疑給予人們積極的心理暗示,鼓舞人們砥礪前行,這也是應(yīng)對(duì)困難的一種有效手段,值得贊賞。就好像給心中的希望升溫,使之更可實(shí)現(xiàn),于是鞭策自己義無反顧地乘風(fēng)破浪前行!由此,由靜到動(dòng),我借風(fēng)力,不鳴則已,一鳴驚人!
“泰山崩于前而色不變,麋鹿興于左而目不瞬”,是無視外界干擾而“心神俱靜”的表現(xiàn)?!敖袢臻L纓在手,何時(shí)縛住蒼龍”,則是給予自我的一種信心,一種決心!“心靜如水”,不但要求年輕的我處世不驚,更要求我要有水一般的韌性,水一般的堅(jiān)持,水一般的魄力,讓我在勇攀高峰的同時(shí),收獲一份問心無愧與揚(yáng)眉吐氣!
心若靜,風(fēng)奈何?我若動(dòng),風(fēng)助我!