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體驗死亡,向死而生

2019-09-10 07:22:44
作文周刊·高一讀寫版 2019年21期
關鍵詞:意義教育

4月10日,一段“10后小朋友談死亡教育”的視頻在網絡上引起熱議。網友一方面對孩子們的表達能力表示贊嘆,另一方面也開展了關于死亡教育的討論。有記者發現,近年來,北京大學、山東大學、廣州大學等部分高校相繼開設了死亡教育相關課程,除了理論知識的教授,寫遺書、立遺囑、參觀殯儀館等課外實踐也逐漸列入教學內容當中。

無獨有偶,3月27日一場“知生死·悟人生”感悟生命教育體驗活動在金華市殯儀館舉行。在這場集體人生“告別禮”上,幾名志愿體驗者躺進了“文明棺”,蓋上了壽被,閉上眼睛進入“死亡”體驗。低緩的音樂環繞著整個大廳,在場的每一位活動參與者、見證者與體驗者一起保持緘默、思考生與死的意義。

舉辦這樣一場入棺體驗死亡的志愿活動,其目的是讓人們真正的了解“向死而生”的意義,不是感受“每活著的一秒就是離死亡更進一步”,而是要人們深思“時光一去不復返”“一寸光陰一寸金”,要大家珍惜時間,明白人的時間是有限的。凡人終有一死,既然躲不開,就坦然面對。

多維解讀

角度一:“死亡教育課”是一門人生必修課

不知死,焉知生?死亡是人生的一部分,只有正確地對待死亡,才能更好地對待生命與生活、對待他人與自身。因此,以“死亡”為名的死亡教育,實則是一種生命教育。生命是寶貴的,也應是堅強的;在面對挫折與失意時,更應敬畏生命。接受了死亡教育往往能更加珍惜生命,從而以昂揚向上的姿態迎接人生中的挑戰,積極樂觀地生活、惜時如金地奔跑?!懊麨檎勊?,實則論生”的死亡教育,實在是我們每個人的一門人生必修課。

角度二:感知生命可貴,不必“體驗死亡”

我們大可不必為感知生命可貴而“入棺體驗死亡”,死亡對人們來說本就很忌諱的事,難道讓一個人躺在棺材里就能感知生命的可貴嗎?其實,我們每個人對生命的感悟都是不一樣的,領略到的人生也是不一樣的,所以,為感知生命可貴而“入棺體驗死亡”大可不必。

角度三:懂得“生死”,方能向死而生

“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!睘榱俗鎳?,為人民的利益而死,就重于泰山,就死得其所,就會千古流芳,永垂不朽。近日在四川發生的特大森林火災中犧牲的30名烈士詮釋了生死的意義,豎起了新時代民族最閃亮的坐標,他們用自己寶貴的生命教育了我們,人要懂得“生死”,要死得其所。懂得“生死”,方能向死而生。

角度四:“死亡教育”不可無,談“死”不必色變

死亡是每個生命體的必然歸宿,既然死亡是必然的,我們大可不必避諱,也無需對其充滿恐懼,不如欣然接受“死亡教育”。在歐美國家,死亡教育與德、智、體、美、勞一樣,也是學校教育重要組成部分,而我國只有極少數學校在嘗試著進行死亡教育,顯然對其重視程度不夠。死亡教育本質上是生命教育,正所謂“講死是為了更好地講生”。所以,與其避諱不談,不如科學引導。

“死亡教育”應成為全民教育

◎堂吉偉德

在傳統教育中,死是一個很隱晦的詞匯,人們總是很忌諱談論死亡,并有意回避這個問題?;钪娜撕苌偎伎妓劳?,對死亡沒有正確的認識,也就少了直面死亡的勇氣,更多是恐懼心態下的“談死色變”,自然就不會在活著的時候去體驗死亡的感覺,也就不會基于死亡而對生命與生存意義有更深的理解。

只有直面死亡才會對生充滿渴望,對“活著”這兩個字有觸及靈魂的理解。經歷了戰火的洗禮,災難的考驗,事故的磨煉,從生死關口走了一遭的人,對待死亡更加坦然淡定,對活著的機會則無比珍惜,不虛度每一刻光陰,不揮霍每一點時間,善待自己,活在當下。

向生而死,這既是一種辯證方法,更是一種價值認知。喬布斯說過這樣一段話:“死的意義就在于讓我們知道生的可貴。一個人只有在認識到自己是有死的時候,才會開始思考生命,從而大徹大悟。不再沉溺于享樂、懶散、世俗,不再沉溺于金錢、物質、名位,然后積極地去籌劃與實踐美麗人生?!彼劳龅囊饬x其實就是生的價值,對死亡的理解有多深刻,對生的定位才有多精準。反過來講,對死亡心存恐懼、無知、驚慌,就無法對生命的意義和價值大徹大悟,珍惜當下而非任意揮霍,也因為心存敬畏,所以才能驅使自己不斷向前。

死亡教育其實就是生命教育,并且是其中不可或缺的重要組成部分。以生命教育為目的的死亡教育在許多發達國家已開展多年并日漸成熟,對于幫助學生構建正確的價值觀和積極的生命觀產生了極為重要的導向作用,比如自殺率越來越少,罹患抑郁等疾病群體的比例在減少。國內在這一方面卻處于空白,并直接影響到生命教育和人生意義的效果,一些人無視生命意義和價值,既不懂得珍惜和保護自己,也不懂得善待和呵護他人,究其原因就在于生命教育的缺失。

“10后小朋友談死亡教育”視頻之所以引發關注,就在于死亡教育在國內還是一個新生事物。盡管生命教育已實施多年,死亡教育也引起了越來越多的重視,并實現了一定范圍內的模式創新,除了一些學校開設死亡教育課程外,諸如躺在棺材內體驗死亡,或者接受死亡模擬試驗,寫遺書、立遺囑、參觀殯儀館等課外實踐也方興未艾。

不過這樣的嘗試和努力顯然遠遠不夠,受根深蒂固傳統思想的影響,死亡教育不僅要作為課堂教學的重要內容從娃娃抓起,還應當從提高全民的生命意識出發,將死亡教育作為全民教育的重要內容,一以貫之,才能讓每個人都能在體驗死亡的過程中善待生命,書寫美麗人生。

(摘自“東方網”2019年4月11日)

青年觀點

★賈合祥:生命是奇跡,死也是一次奇跡再造。人是宇宙萬物之一,生死乃自然規律,死并不可怕,關鍵是要有正確的生死觀,讓生命變得更有意義。

★胡建兵:參加活動躺進棺里的人真能感受到死亡嗎,殯儀館搞這樣的活動只是為了博人眼球而已。這樣的“行為藝術”有違公序良俗,挑戰公眾的審美底線和社會道德的底線。

★許朝軍:“死亡教育”正當其時,它能引導受教育對象正確對待生命、珍惜生命、珍愛人生。現實中屢屢上演的自殺悲劇和致命慘劇,背后無不滲透出對死亡和生命的輕薄和兒戲,更暴露出“死亡教育”的缺失和短板。

★楊玉龍:對于學校教育而言,死亡教育不僅要走進家庭,尤為重要的是,要使之成為一種學校教育常態。

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