宋教仁：對愛情的忠貞專一

娶德不娶色

宋教仁是湖南桃源人，他的婚姻是父母包辦的娃娃親。妻子方快姐，出生當地平凡農家，沒有上過學堂，“貌取中姿”且年長宋教仁四歲多。

1898年秋，16歲的宋教仁不僅長得帥氣英俊，且文武兼修，才華出眾，已是十里八鄉聞名遐邇的少年才子。方快姐的父親越來越覺得女兒與宋教仁不般配，唯恐日后遭嫌棄，思之再三，派遣媒人到宋家退婚。宋父早逝，宋教仁陪母親一起接待了媒人。聽其道明退婚原由，宋教仁回道：“我家擇配，娶德不娶色，方家女子賢德善良，盡人皆知，何言退婚？”方家父女得知，大喜過望，兩家遂定于當年冬天完婚。婚后夫妻恩愛，相敬如賓。1899年春，妻子拿出壓箱錢，助宋教仁進入漳江書院繼續學業。1900年兩人生下唯一兒子宋振呂。宋教仁在外求學、革命，妻子在家操持家業，贍老哺幼。

1904年11月，宋教仁因與黃興組織華興會反清舉義失敗，遭到朝廷通緝，被迫流亡日本，夫妻離散，一別8年，相互思念。

坦然對紅顏

宋教仁到日本不久，因為日本友人西村年一的關系，結識了其待字閨中的女兒西村千代子。千代子對帥氣陽光、博學多才的宋教仁有相見恨晚之感，有事無事總想借故與之相處。而對知書達理、善解人意的千代子，宋教仁也是“時時亦思慕，”視為紅顏知己，二人交往甚密。

宋教仁心里明白，在與異性的交往中必須審慎對待，不可越道德雷池半步。

當然，在交往中，也曾有過復雜的心情，如他在1906年3月14日的日記中就有這樣一段記述：“晚7時，西村千代姊妹來訪余，實出意外，余大喜慰，坐良久，邀至聚豐園購茶點食之。食次，余思余此種行動果屬如何，抑果無害道德乎？亦覺心中不安。既思余既另有見地，則亦何妨，遂亦置之;與千代姊妹笑語甚歡，但未及于狎褻也。”

就這樣，宋教仁與這位異國紅顏交往數年，坦然面對，始終止于道德約束的界限，即其所說的“知與情”的境界，而從未動過“意”的邪念。

經得起誘惑

1912年4月，宋教仁就任中華民國臨時政府農林部部長。上任伊始，袁世凱便把留學歸國、才貌雙全的干女兒阿蓮派到農林部任秘書，并指使馮姨太撮合其與宋教仁聯姻。宋教仁日記對此有過記載。

5月初的一天，宋教仁到總統府辦完公事正準備告辭時，馮姨太進來請其留步，待袁世凱借故離開后，十分關切地說：“聽說總長孤身一人在京，生活起居無人照料，您覺得阿蓮行嗎？”

“謝謝馮夫人美意，本人早已娶妻生子。”宋教仁回道。

“鄉野村姑，難登大雅。”馮姨太應對說。

“難道馮夫人要我做當代陳世美嗎？”宋教仁反問。

“總長誤會，是阿蓮慕總長才華，憐總長孤寂，甘愿不記名分，伴隨左右。”馮姨太趕緊解釋。

“怎可一夫多妻。”宋教仁懇切地說。

“有何不可，總統不是已有幾個老婆？”馮姨太不以為然。

“大總統多妻是前清既成事實，現在已是民國，民國實行一夫一妻制，我不可知法違法。”宋教仁正色道。

就這樣，宋教仁斷然回絕了袁世凱夫婦的“好意”，始終保持著對妻子的忠貞專一。

（摘自《文史博覽》）