向明康

“了解并掌握常見的古代文化常識”是近年高考語文對考生提出的新要求。“了解并掌握”是考查的層級,“常見”是指考查的范圍。也就是說,古代文化常識命題的側重點在于考查考生熟悉的古代文化常識,同時兼顧較為生僻、不常見的古代文化常識。
實際上,每年高考試題中看似生僻的古代文化常識,往往都暗含諸多“熟悉”的因素,這就需要考生的正確理解和推斷了。歷年經驗告訴我們,命題者設置誤區也是有“套路”的,考生必須加倍小心,掌握相關的設題誤區和答題方法,才能真正做好備考。
高考古代文化常識題,常常在九大類考查內容中設置“陷阱”:古今異義詞,一詞多義,單、雙音詞,相近詞語,通假字,名詞辨析,政制辨別,詞語+文本,對聯選擇。面對這九類常考內容,考生需要聯系課本和所儲備的文化常識,仔細辨析某個詞語,或厘清某個概念的內涵和外延,才能順利解題。
陷阱一
古今異義詞
古今異義詞,指的是漢語中古今字形相同,但意義和用法不同的詞。如“爪牙”,古時指武臣或得力助手,屬于褒義,如韓愈《與鳳翔邢尚書書》:“今閣下為王爪牙,為國藩垣。”而現代漢語中的“爪牙”則是“比喻壞人的黨羽和幫兇”,為貶義。再如“猖狂”,古時指狂放,不拘禮法,不含貶義,如“阮籍猖狂,豈效窮途之哭”。今義指肆無忌憚。
【例1】2014年全國大綱卷第9題:下列文中對相關內容的解說,不正確的一項是( )
A.“解褐”指脫去平民穿著的粗布衣服,換上官員服飾,比喻開始進入仕途。
B.“南面”指擔任大臣,因為古代坐北朝南為尊位,大臣朝見天子時立于南面。
c.“故事”有多種含義,也指一種文學體裁,文中用以表示舊日的典章制度。
D.《春秋》是儒家的經典,敘事簡要,深寓褒貶,是我國現存最早的編年體史書。
【答案】B
解析“南面”是一個古今異義詞。今義指“南方”,表方位;古義,如蘇教版選修課文中《柳敬亭傳》“宰執以下俱使之南面上坐,稱柳將軍”中的“南面”,是“向南”“面向南”的意思。選項中的“南面”,原文為“孝敬皇帝未嘗南面,且別立寢廟,無稱宗之義”,意思是“面南”,面向南方,有稱帝之意,與《柳敬亭傳》中的“南面”均為古義。而B項卻是把它作方位詞來解說,所以錯誤。
古代等級制度森嚴,古代君主接受臣子朝見時,面南而坐,左東右西;臣子面北而立,左西右東。且朝臣依官位由尊至卑一字排開。
陷阱二
一詞多義
一詞多義,即詞的含義不止一個。如作為官職調動專用詞的“遷”,有升級、降級、平級轉調三種情況。為易于區分,人們常在“遷”的前面或后面加一個字,如升級叫“遷升”“遷授”“遷敘”,降級叫“遷削”“遷謫”“左遷”,平級轉調叫“轉遷”“遷官”“遷調”,離職后調復原職叫“遷復”。
【例2】2017年天津卷第4題:下列有關文化常識的表述,不正確的一項是()
A.中國的干支紀年法中的“地支”是指:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
B.韓愈《師說》“六藝經傳皆通習之”中的“六藝”是指禮、樂、射、御、書、數六種學問和技能。
c.古代以山之南、水之北為陽,山之北、水之南為陰,如衡陽在衡山之南,江陰在長江之南。
D.土地孕育五谷,五谷之長為稷,古代帝王對土神“社”和谷神“稷”進行祭祀,后世以“社稷”代稱國家。
【答案】B
解析“六藝”的含義有兩種。一指《周禮》中的西周前貴族教育的六個學科,即禮、樂、射、御、書、數。二指六經,即《詩》《書》《禮》《易》《春秋》《樂》,春秋時期孔子開私學授六藝,即這儒學六經。
對于一詞多義題,需要結合語境進行分析解答。由于《師說》主要強調的是從師學習,應選擇與書本有關的含義,所以“六藝經傳皆通習之”中的“六藝”,必定是第二種含義,而題干將“六藝”解釋為第一種含義,因此錯誤。
陷阱三
單、雙音詞
古今漢語在詞匯方面一個顯著的不同就是,古漢語以單音詞為主,現代漢語則雙音詞居多。一般來說,古漢語中一個字就相當于一個詞語。如:岐,意為岔路;夷,意為平坦;傍,指靠近;邦,指國家;眠,意為睡覺;冥,意為昏暗。
如果輕易將文言文中的單音詞看作雙音詞,就很容易出錯。如“今齊地方千里”中的“地”和“方”,就不能連在一起看作現代詞語“地方”,應該分開理解:地,指土地;方,即方圓、周圍。“地方”在這里是“土地方圓”的意思,但是,古漢語中也有如“社稷”“旌旗”“婚洇”“殷勤”“首領”“干戈”“傾覆”等聯合式結構的雙音詞,這些詞則可以看作一個詞來理解。
【例3】2018全國卷II第11題:下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()
A.豪右,指舊時的富豪家族、世家大戶;漢代以右為尊,所以習慣上稱為“豪右”。
B.頓首,即以頭叩地而拜,是古代交際禮儀;又常常用于書信、表奏中作為敬辭。
c.茂才,即秀才,東漢時為避光武帝劉秀名諱,改稱茂才,后世有時也沿用此名。
D.京師,是古代京城的通稱,現代則稱為首都;
“京”“師”單用,舊時均可指國都。
【答案】D
解析《春秋·公羊傳》記載:“京師者何?天子之居也。京者何?大也。師者何?眾也。天子之居,必以眾大之辭言之。”古漢語中,“京師”是古代京城的通稱,“京”字單用時,也可指京師、京城、國都。“師”單用時,卻沒有“京師、京城、國都”等含義。所以,“師”單用并不能指國都。
一般來說,古漢語中可拆分的雙音詞,有可能拆分后的兩個單音詞的含義各不相同,即使兩者含義相加,也與雙音詞的含義有所區別。
陷阱四
相近詞語
文言文中有些詞語雖然常見,但與其他詞的含義極為接近,稍不注意就會判斷出錯,這就需要我們細心比對。
以“宰相”和“丞相”這兩個詞為例。宰相是對中國古代君主之下的最高行政長官的通稱或俗稱,并非具體的官名。比如,秦和西漢以相國、丞相為宰相;東漢行宰相之實的是尚書;隋唐以三省長官為宰相;宋代以同平章事為宰相官稱;清代雍正以后軍機大臣成為實際的宰相……可見,在不同朝代,宰相有不同的官職對應,且變化頻繁,無定職、無定稱、無定員。而丞相是真正的官名,秦代以后一股指封建官僚組織中的最高行政官,輔佐皇帝總理百政的官員,即百官之長。
【例4】2016年全國卷Ⅲ第5題:下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()
A.禮部為六部之一,掌管禮儀、祭祀、土地、戶籍等職事,部長官稱為禮部尚書。
B.教坊司是管理宮廷音樂的官署,專管雅樂以外的音樂、歌舞的教習等演出事務。
c.致仕本義是將享受的祿位交還給君王,表示官員辭去官職或到規定年齡而離職。
D.歷史上的“兩京”有多種所指,文中則指明代永樂年間遷都以后的南北兩處京城。
【答案】A
解析古代的土地、戶籍等事務不歸禮部掌管,而歸戶部掌管,A項把禮部掌管的職事范圍擴大了,故錯誤。根據常識,禮部掌管禮儀、科舉、學校、祭祀、饗宴、禮賓、外交等事務,戶部掌管土地、賦稅、戶籍、奉餉、財政收支等。對于“六部”,考生常常容易混淆,但這道題即使分析字面意思,也能發現“戶籍”應該歸“戶部”掌管,依此判斷出A選項錯誤。
陷阱五
通假字
文言文中通假字較多,廣義上包括古今字、異體字和通假字。古代已有的字,為了更清楚地表示該古字其中的一個意思又造了新字,則兩個字就成為古今字,如“莫”為“暮”的古字。讀音意義相同但寫法不同的字,為異體字,如“涙”是“涸”的異體字。讀音相同的字借來一用,代替本字,這個借來的字就是通假字,如“旦日不可不蚤自來謝項王”中的“蚤”通“早”。高考中的通假字并不常見,考生稍不留意就會因通假字出現理解偏差。
【例5】2017年全國卷Ⅱ第11題:下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是( )
A.下車,古代可以代指新任官吏就職。后來又常用“下車伊始”表示官吏初到任所。
B.收考,指先行將嫌犯拘捕關進監獄,然后再作考察,進行犯罪事實的取證工作。
c.車駕,原指帝王所乘的車,有時因不能直接稱呼帝王,于是又可用作帝王的代稱。
D.京師,古代指國家的都城,《三國演義》中就經常提到“京師”,現代泛指首都。
【答案】B
解析
解答這道題的關鍵在于,要能識別出“考”是“拷”的通假字。從“收考,指先行將嫌犯拘捕關進監獄,然后再作考察”這句話來看,該選項是將“收”和“考”兩個字分開解釋的:把“收”解釋為“先行將嫌犯拘捕關進監獄”,把“考”解釋為“考察”。對“收”字的解釋沒有錯誤,也容易理解,但對“考”字的解釋就不正確了。我們來看看“考察”一詞的含義①實地觀察調查②細致深刻地觀察。B選項將“犯罪事實的取證工作”說成是考察,這就講不通了,因為“嫌犯”必定是要“收監”“拷問”的。由此可以推知,“考”是通假字,通“拷”,拷問的意思。至此,可以判定B項不正確。
陷阱六
名詞辨析
高考對古代文化常識的考查也包括對概念性名詞的考查,尤其是需要辨析含義接近或相似的名詞。譬如“家”是古人對別人稱呼自己輩分高或年紀大的親屬時用的謙辭,因此用“家父”“家尊”“家嚴”“家君”等稱父親,用“家母”“家慈”等稱母親。而對于自己的家或自己的卑幼親屬,則用“舍”表示謙稱,如以“舍弟”稱弟弟,“舍妹”稱妹妹,“舍侄”稱侄子,“舍親”稱親戚等。要區分此類含義相近的名詞,一是需要有比較豐富的知識儲備,二是需要仔細辨析和甄別,弄清其內涵和外延。
【例6】2017年全國卷I第11題:下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()
A.以字行,是指在古代社會生活中,某人的字得以通行使用,他的名反而不常用。
B.姻親,指由于婚姻關系結成的親戚,它與血親有同有異,只是血親中的一部分。
c.母憂是指母親的喪事,古代官員遭逢父母去世時,按照規定需要離職居家守喪。
D.私祿中的“祿”指俸祿,即古代官員的薪水,這里強調未用東鄉君家錢財營葬。
【答案】B
解析
姻親是以婚姻關系為中介而形成的親屬,包括血親的配偶、配偶的血親、配偶的血親的配偶。血親是有血緣關系的親屬,特點是有共同的祖先。姻親和血親二者的性質完全不同,不能說血親包含姻親,故B項錯誤。
我們再來看其他選項中涉及名詞辨析的內容。A項說的是古人的名和字,古人一般既有“名”又有“字”,二者怎么區分呢?古人通常自稱“名”以表謙遜,而對平輩和長輩稱“字”以表禮貌和尊敬。“以字行”即是因為各種原因,多稱呼此人的字,而不熟悉其名。c項所說的內容需要考生具備一點相關知識背景,了解“丁憂”一詞是指遭逢父母喪事。丁,遭逢、遇到;憂,居喪。根據古代的禮儀制度,父母死后,子女要守喪,三年內不做官、不婚娶、不赴宴、不應考。而“母憂”是專指母親的喪事。
陷阱七
政治辨別
古代有些官職名稱雖然相同,但在不同的歷史時期,其職權范圍可能發生了變化。遇到這類古代官制沿革的題,就需要考生以動態的眼光去審視。
如“三公”,周朝時指太師、太傅、太保(一說指司馬、司徒、司空),西漢時指丞相(大司徒)、大司馬、御史大夫(大司空),到了東漢又指太尉、司徒、司空。唐宋沿用東漢之制,但“三公”已經不是實職。明清時又沿用周制,不過此時“三公”也只用作大臣的最高榮銜。
【例7】2018全國卷Ⅲ第11題:下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是( )
A.陵寢是帝王死后安葬的陵墓,陵墓建成后,還需設置守陵奉祀的官員以及禁衛。
B.“株”,本義樹根,根與根間緊密相連,因而“株連”又指一人有罪而牽連他人。
c.前尹在文中指開封府前任府尹;“尹”為官名,如令尹、京兆尹,是知府的簡稱。
D.御名指皇帝名諱,古代與皇帝有關的事物前常加“御”字,如御璽指皇帝印信。
【答案】c
解析
c項涉及政制沿革和職官,我們可分為三個部分依次來看。一是“指開封府前任府尹”,根據閱讀材料原文“方務去前之苛”,可判斷此處表述正確。二是“‘尹’為官名,如令尹、京兆尹”,此處解說錯誤,“尹”和“令尹”分別是不同的官名。尹是商、西周時期的輔弼之官,后來漢代的都城行政長官稱尹(即京兆尹),唐和五代時府的長官稱尹,元代州縣的長官稱尹。令尹是春秋戰國時期楚國執掌軍政大權的長官,相當于其他國家的丞相、相國,明清時知縣也稱令尹。此處混淆了“尹”和“令尹”是不同時期、不同職權的職官名。三是“是知府的簡稱”,表述錯誤。宋朝時府的地方長官叫“知××府事”,簡稱“知府”,直到明朝,“知府”才成為正式的官職名。“尹”沿用的時問更長,并不是“知府”的簡稱。
陷阱八
詞語+文本
古代漢語往往有其專門的意思和用法,同時在具體的閱讀材料中,有時也要結合語境和文本,來辨析它的意思。但在高考命題時,有時命題人為了設置干擾項,對某個詞語的解說就會超出其原本的意思,甚至脫離文本,出現一些無中生有的解說之辭,故意將考生的思路引入誤區,這是需要我們引起注意的。如2018年全國卷I第11題c項表述為:“‘踐阼’原指踏入古代廟堂前臺階,又表示用武力打敗敵對勢力,登上國君寶座。”其中,“又表示用武力打敗敵對勢力”的解說,就是無中生有,“踐阼”一詞沒有這個含義。
【例8】2016年全國卷Ⅱ第5題:下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()
A.中宮是皇后所居之宮,后來又可以借指皇后,這與東宮又可以借指太子是同樣道理。
B.陛下指宮殿中立有護衛的臺階下,因群臣不可直呼帝王,于是借用為對帝王的尊稱。
c.吏部是古代六部之一,掌管文官任免、考核、升降、調動等,長官為吏部尚書。
D.移疾指官員上書稱病,實際是官員受到權臣詆毀,不得不請求退職的委婉說法。
【答案】D
解析
D項說“移疾指官員上書稱病”,是一種“委婉說法”,這個解說沒有錯誤。但是,“實際是官員受到權臣詆毀”一句解說有誤。結合本題對應的文言文閱讀材料,原文中并沒有提到陳登云是受到權臣詆毀而求退的,所以這種解說屬于脫離文本、無中生有。可見,我們答題時不但要理解詞語的含義,還要注意扣住原文,不能脫離文本。
陷阱九
對聯選擇
對聯,是寫在紙、布上,或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句,具有對仗工整、平仄協調的特點。圍繞對聯命題,也是高考考查古代文化常識的一種方式。如2016年江蘇卷第5題,就是讓考生為文化宮的評書、古琴、昆曲、木偶戲四個文藝演出專場分別選擇一副恰當的對聯,將相關的古代文化常識、文學常識以選擇對聯這種形式來考查。
【例9】2017年江蘇卷第3題:下列對聯中,適合懸掛在杜甫草堂的一組是()
①為聞廬岳多真隱別有天地非人間
②十年幕府悲秦月一卷唐詩補蜀風
③狂到世人皆欲殺醉來夭子不能呼
④秋天一鵠先生骨春水群鷗野老心
A.①③B.①④c.②③D.②④
【答案】D
解析
題目要求選擇“適合懸掛在杜甫草堂的一組”對聯,這就需要考生對杜甫的生平有一定程度的了解,才能正確選擇符合題目要求的一項。做這類題時,考生應在頭腦中回顧以下知識:人物的字、號,生平經歷,經典詩句,思想特點,歷史貢獻,活動的地方等等。然后把頭腦中的這些內容與選項進行對照,做出判斷。憑借積累可知,“十年幕府悲秦月,一卷唐詩補蜀風”一句中,
“十年幕府”說的是杜甫的經歷,“蜀”指四川,也是“草堂”的所在地;“秋天一鵠先生骨,春水群鷗野老心”中出現了杜甫的號和詩,杜甫自號“少陵野老”,又經常把自己比作“鵠”和“鷗”,曾在自己的詩里用“飄飄何所似,天地一沙鷗”來形容自己,正對應了“群鷗”。所以應該選D項。