“中華優秀傳統文化·博悟課程”開發與實踐

王歡

基于文化傳承的使命擔當，基于對課程改革困境的突破，為更好地落實立德樹人的任務要求，我們以史家小學“無邊界”課程為理念，開發了“博悟課程”，拓寬課程場域，創新課程模式，讓教育在知行合一中向前推進。在課程開發與實施過程中，我們聚焦于基于博物館資源的中華優秀傳統文化綜合實踐課程的開發，聚焦于在課程實施中融入社會主義核心價值觀的新路徑，聚焦于課程模式研究，以充分激發學生對傳統文化的興趣和學習愿望。

博悟課程是如何開發的

博悟課程的開發經歷了三個階段，即資源拓展階段（2006—2010年）、課程研發階段（2010—2013年）和課堂回歸階段（2013年至今）。在課程研發階段，我們嘗試為博物館活動賦予課程的內涵，進行博物館課程的研發，從課程目標、課程內容、課程實施、課程評價、課程管理等方面加以規范，組建了由文物專家、國博講解員、學校教師、課程專家組成的15個課程研發共同體，帶動學校200余名教師進行課程研發工作。2013年以來，我們回歸課堂實踐，將教師培訓與課堂轉型工作同步推進，通過教材的編寫實施，促使教師理念轉型，同時不斷完善課堂教學設計。

“博”與“悟”的課程特色

“博”，即從外部打破時間、空間、內容、人際的邊界，指向視野的開放，以博物館為代表的真實世界都是課程的實施場所;“悟”，即從內部突破學生思維和學習方式的邊界，指向思維的拓展，倡導學生在感悟和體悟中開展綜合學習，從而真正獲得文化認知與價值情感。史家小學與國家博物館共同研發了“中華優秀傳統文化·博悟課程”，包括“漫步國博”（說文解字、服飾禮儀、美食美器、音樂辭戲）與“博悟之旅”（創造、尊重、責任、規則、生命）兩大系列，并完成了配套教材、教學設計、教師用書的出版工作。親子博物館學習課程也即將推出。

博悟課程是一種凸顯文化自信的課程體系，具有課程目標的開放性、課程框架的系統性、課程內容的民族性、課程實施的綜合性等特征。在核心價值觀培育方面，遵循“物—晤—悟”的路徑。“物”是基于文物資源的價值認知，“晤”是依托課堂活動的價值感受，“悟”是指向行動自覺的價值感悟。它追求價值觀準則的形象化、價值觀教育的活動化和價值觀養成的持續化。

在博悟課程的實踐探索中，學校立足學生核心素養的培養，進行課堂教學模式的轉型，形成了一個以學生的學為中心，以教師的教為支持系統，以博物館資源為依托的博悟課堂模型，其實施路徑包括字詞溯源法、猜想實證法、模擬感悟法、摹寫創作法、勞作識技法、類比尋規法等。

課程的實施效果

首先，博悟課程的實施，有效助力了學生成長，使學校很好地落實了立德樹人的根本任務。學生將自己的思維和認知置于中華歷史文明的長河中，從中尋找到自我身份的認同與歸屬感，形成了屬于自我的核心價值觀。其次，博悟課程發揮了教師的課程領導力，催生了領袖教師群體的涌現。教師站在整個課程架構與課程價值的高度，對教學工作有了全新的認知和定位，逐步向在實踐基礎上進行反思與智慧而生成的“教育家”邁進。再次，作為新型課程觀念與課程開發路徑，博悟課程反哺傳統課堂，助推了學校課改的進程，已成為學校深化教育綜合改革、落實課改新理念的有力助推器。