李文喆
一個國家,一個民族總有優秀文化基因,而承載這些基因的就是傳統文化典籍。中華古籍,經過了六千年磨煉與沉淀,保留下的智慧結晶,為一代又一代所學習贊嘆。如今正經歷著科技快速發展的時代,碎片化的信息沖刷著我們的頭腦,社會心理偏于浮躁,我們也難靜下心來去研磨經典,有人甚至認為:傳統經典呆板教條,根本沒有必要閱讀。而我認為這真是荒謬之見,傳統經典是每一位炎黃子孫都應拜讀的,并且傳統經典的優秀之處體現在寫法、意境、思想方面。
首先,談一談傳統文化典籍所用的辭藻以及寫法。辭藻及寫法是經典之體。經典之所以成為經典,作品里的詞都是通過反復“煉”出來的。古人在寫富貴時,就很有講究,唐朝人早就知道,窮措大作富貴詩,多用些“金”“玉”“綿”“綺”字面,自以為豪華,而不知適見其寒蠢。真會寫富貴景象的,有道:“笙歌歸院落,燈火下樓臺。”全不用那些字。可見,字不同,文章意境也大有改觀。
傳統典籍的意境是經典之韻。意境能夠把人引入文章。意境與作者的經歷尤為重要,講求的是真。就好比《紅樓夢》與《小時代》相比,兩者同樣描寫了富人生活,但意境大不相同。就描寫服飾而言,曹雪芹是這樣描寫的——“頭上戴著束發嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額。”讓人很容易能在腦海里浮現出這個人的穿戴是多么的講究。而郭敬明呢,滿篇過多描述奢侈品牌,難免會給人浮夸淺薄之感。為何有這種差別?因為曹雪芹與郭敬明兩人的經歷迥然不同。一個是鐘鳴鼎食的貴公子,鴻篇里步步玄機;一個是平民出身的普通人,遣詞間處處透著時代特點。曹雪芹即便在其表面極盡華美地去描述,內里都是清冷疏離的,他認為那些是鏡花水月。而郭敬明似乎不認為物質之外有其他的世界。這就是世事洞明皆學問,人情練達即文章。
傳統典籍的思想是經典之魂。經典的魂魄孕育著我們的靈魂。它是我們在世間處事之道,引領著我們的靈魂。在我遇到困難之時,心理無不想著那句“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨……”;在我沒有自信時,會默念“紅日初升,其道大光;河出伏流,一瀉汪洋”;在我欣喜之時,脫口而出“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。”經典是對我們精神的操練,這樣能讓我們對世間萬物有更縱深的理解。
讀書百遍其義自見,閱讀經典能讓我們成長為有思想有靈魂的人,閱讀的廣了、多了,它就會成為我們的一部分,熟讀后能悟,悟后能用,用后生巧,巧后出新。只有閱讀傳統經典,才能更好地塑造自我,更好地推陳出新。
作者系呼和浩特市第二中學學生
(責任編輯 葛星星)