鄭張華

編者按
我們一直在傳播“美麗素質教育”的理念,是讓孩子學會發現美、懂得美,最終擁有創造美好生活的能力,也想將此理念向家長傳遞,作為引導孩子接受“美麗素質教育”的方向。
天津師范大學作為與bébé團隊頻繁交流的高等院校之一,其美術與設計學院更是對兒童美麗素質教育極為關注,并在以時尚為切入點的教育領域做出快速反應,助推兒童時尚藝術教育相關領域健康發展。
近年來的各大時裝周上,童模這道靚麗而靈動的風景越來越吸引大家的眼球。從米蘭到倫敦,再到巴黎、中國及各地區童模為世界各地的時裝周增色不少。國內各地的少兒模特培訓、考級認證、少兒模特競賽也是如火如荼的展開。我們不得不承認,童模市場已經全面展開。
童模教育分段分級的教學形式,與音樂、舞蹈、表演、服飾、禮儀、國學等內容的融合,使童模教育已經成為素質教育的形式之一,成為美學教育的一部分。童模教育的美學之美主要體現在以下三方面:
其一,形體之美。
中國的傳統美學中一直堅持“形神兼備”,童模教育同樣秉承這一美學理念,“形”,在這里外化為“形體之美”。童模教育的目的之一在于矯正兒童成長過程中形成的坐立行走的不良姿態,采用科學的訓練方法,梳理形體,幫助少兒形成挺拔身姿,養成正確的坐立行走習慣。
其二,氣質之美。
有了“形體之美”的“形”,還需要“氣質之美”的“神”來配合。兒童的氣質可以是懵懂的、靈動的、甜美的、可愛的、動感十足的,但是無論是哪種,一定是自信的、朝氣蓬勃的。培養童模的自信心,掌握能夠獨立面對舞臺表現力,與“氣質之美”不謀而合,這也成為現代童模教育的重要內容之一。樹立健康向上的精神風貌,傳遞童模教育正能量。
其三,服飾之美
時裝發布展示的主體是服飾,不同時代、不同民族、不同設計風格、不同表現手法的服飾作品,無論是童模獨立性的舞臺展示,還是與成人模特一起的配合性展示,都增加了服飾表演的趣味性和畫面感,豐富了服飾表演的內涵與外延。同時,也有利于兒童服飾審美能力的形成,和對時尚潮流趨勢的把握。
然而,我們在光鮮亮麗的童模表演中,也不難發現問題:表演形式過于成人化,造型方式機械化、套路化,這與童模教育的初衷產生了偏差。還有一部分兒童過度參加各種商業活動,既影響了學業,還助長了浮夸、攀比、愛慕虛榮等不良心理的形成,這無疑與童模教育的宗旨背道而馳。
探究問題產生的原因,不難發現無外乎社會因素和家庭因素。
社會因素方面,童模教育作為興起的教育形式,還存在許多不完善的地方,教學體系正處在形成的過程中,各種社會機構的童模培訓良莠不齊,在教學內容、教學手法上缺乏針對性、科學性的指導與思考,往往套用成人職業模特的培養思路,所以“成人化”的教育結果不可避免。
在出口形式上,競賽、表演、游學等方法本應是教育的重要組成部分,是鞏固理論知識與技巧的有效補充,卻被不少社會機構演變成完全商業目的下的圈錢手段,缺失了教育服務社會的良心與誠意。
家庭因素方面,供求關系是市場經濟下的不變規律,在童模市場火熱的今天也同樣適用。產品質量的好壞,家長和孩子這一消費群體的需求才是關鍵。
家長和孩子在選擇童模教育時,首先需要理性的思考:童模教育是素質教育與精英教育的結合,既可以滿足普通家庭對于矯正姿態的需求,同時也是培養精英的專業化手段,但絕不應是“跟風”心理下的行為。家庭和孩子的理性思考、理性消費,必然引領著各類辦學機構及相關行業將商業“賣點”往遵循教學規律、規范教學內容、提升教學手段上轉移。
童模教育市場的健康發展需要全社會的共同努力,問題的產生不可避免,我們只需正確面對,積極解決。近年來,不少教育機構和組織在規范童模教育上所做出的努力,也是顯而易見的。確實為童模教育帶來更為科學化的引導和幫助,我們相信,在全社會的關注和努力下,童模教育一定會朝著健康有序的方向發展。