張麗鈞
我帶著高二年級的學生玩“接句”的游戲。
我給出的上句,是一個名叫“小娟”的彈唱藝人講的。她說:“如果你唱得好……”我讓我的學生們展開想象,補寫這個假設句。我的要求是:寫出你自己真實的想法,不要曲意迎合老師。
學生們的“接句”五花八門,概略如下:
學生甲——那你就可以上“春晚”了。
學生乙——那你的粉絲就會特別多。
學生丙——那就會有唱片公司主動上門與你簽約。
學生丁——那你就不用參加高考了。
學生戊——那你以后就不用過上班打卡的日子了。
學生己——那你就可以嫁得好……
學生們嚷嚷著要看“標準答案”。我說:“你所寫的,就是你自己的‘標準答案。你的接句里盛放著你一顆不走樣的心。就算你不假思索脫口而出的句子,也可以出賣你。在你們看來,如果一個人唱得足夠好,就可以過錦衣玉食的日子,就可以做名利場上的大贏家;上帝賞了她一副好嗓子,她就獲得了痛苦的‘豁免權——不用高考了,不用打卡了。總之就是:好事追著她,壞事躲著她。你們掉進了一個陷阱——你們跋扈地讓這個人以‘唱得好為資本,去換取在你看來最為緊要的東西。
你們都知道‘價值觀這個詞。‘價值觀其實就是‘觀價值——你怎樣觀瞧一個事物的價值?你更看重的究竟是什么?價值觀這東西,通常是看不見、摸不著的。但是,每一個人其實都很難藏起自己的價值觀。比如剛才你做接句練習的時候,你的價值觀就穩穩地操控著你的筆。那落在紙上的句子,不是你說出來的,而是你的價值觀說出來的。你筆端流出的,就是你心中最想要的東西。
蔣勛先生寫過一本書,書名叫《生活十講》。書中有一個章節,是專門談‘物化的。什么叫‘物化?‘物化就是指商業社會中的人們對物質的過度追求。蔣勛先生痛惜人們‘因為物化而迷失,因為物化而失去快樂。當一個人立志將自己變成賺錢工具的時候,就等于主動典當了自己的靈魂、閹割了自己的生命。彩虹、流星、濤聲、鳥語,這些他都可以視而不見、充耳不聞。他淪為了金錢的奴隸。他的生命因此變得干癟丑陋。
物化時代,我們究竟應該擁有怎樣的價值觀?這個問題值得我們每一個人認真思考。當一個人擁有了某種天分,除了跟名利掛鉤,還可能得到怎樣的獎賞呢?比如這個小娟,‘唱得好這件事,給她的身心帶來了怎樣的歡愉?——好吧,讓我們來看看這個句子的提供者小娟是怎么說的吧——
‘如果你唱得好,院子里的樹就比較綠。”
(湘琦摘自北京聯合出版公司《幸福都是奮斗出來的》)