連接亞洲與歐洲的“神絲”

張旻翀

我薄如蟬翼，曾被喚醒在敘利亞一座古城廢墟上。考古工作者用陌生的語言訴說著欣喜，因為塵封已久的我重新出現在世人面前。

我出生在強盛的大漢王朝，本就是貴族血統的我，通過絲綢之路來到西亞這片炙熱的土地。我記憶里滿是木輪的吱呀聲和駝鈴的叮當聲，鄉親們用那熟悉的鄉音稱我為“絲綢”。

我們家族的源頭和一個美麗的傳說有關：黃帝的妻子嫘（lei）祖發明了養蠶抽絲的方法，我們的身上將永遠烙刻著華夏子孫的印記。直到有一天，古羅馬帝國的愷撤大帝穿著一件中國絲袍在劇場看戲，其他王公大臣因絲袍那神奇的質地而目瞪口呆，全然忘記自己是來看戲的。演出結束，他們只記得皇帝身上那如夢如幻的盛裝。

后來，有著雄才大略的漢武帝派張騫出使西域，商路的通暢使商人們可以大方地帶著我們走出國門，開啟文化交流的序幕。商人用我們換回了玻璃、西瓜等，豐富了漢人的物質生活。后來，歷史學家稱我們的陸上旅行路線為“絲綢之路”，稱海上旅行航線為“海上絲綢之路”。

令我們倍感榮耀的是，古希臘人和古羅馬人用我們的名字“塞雷斯”來稱呼我們的家鄉，那是“絲綢故鄉”的意思。2009年9月，“中國傳統蠶桑絲織技藝”進入聯合國教科文組織公布的第四批“人類口頭和非物質文化遺產名錄”，它不僅包括栽桑、養蠶、繅（sao）絲、染色和絲織等生產工藝，還包括精巧工具和織機，以及由此衍生的民俗活動。

在古代人心中，種桑、養蠶、織絲和種糧食一樣重要，曾有多位畫師用《蠶織圖》記錄下我們誕生過程中的每一個細節。

別看蠶絲細得幾乎看不見，可我們的用處卻很多，很多帶有絲織品、紡織、組織等含義的字都用到了絞絲旁。詩人們還曾用我們比喻思念的綿長：“相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”而養育我們的蠶農雖然很多都不識字，但都用他們獨有的方式來表達對我們的敬意，比如口口相傳的民歌、神話、謎語，他們甚至還虔誠地祭拜“蠶神”。

過去，我們和茶葉、瓷器一起都被看作奢侈品。為了把這門手藝學到手，曾有西域的使者向漢朝皇帝的一位公主求婚，然后說服公主將蠶種和桑種藏在自己的衣服里帶到西域。如今，我們的很多兄弟姐妹都在亞歐各地幸福地生活著，各國人民一起用智慧和靈巧的雙手將我們打扮得越來越美麗。

如果有條件，你也可以飼養一些蠶寶寶，陪伴它們成長，說不定最終還能收獲成功的喜悅呢！F44EEB49-622A-49B8-B6C1-57E34DAA9150