你是一面“鏡子”

張晶

摘要：有人形象的將解說、實況效果聲以及畫面稱之為電視“金三角”。形象和聲音、耳聞和眼見幾乎融為一體，難以分割開。解說是積極主動的參與，而不是被動的服從，并且起還是一種藝術(shù)創(chuàng)作，是創(chuàng)造美的一種勞動。所以電視解說員不應(yīng)該僅僅憑借的自己的感覺摸著石頭過河。本文主要分析了電視專題片和紀(jì)錄片的解說。

關(guān)鍵詞：你是一面“鏡子”;電視專題片;紀(jì)錄片;解說

解說作為一種藝術(shù)創(chuàng)作，其在規(guī)范的基礎(chǔ)之上總是盡可能想要達(dá)到符合當(dāng)前人們精神生活方面的需求境界，進(jìn)而進(jìn)入到有聲語言的審美空間中。而電視解說是絕對離不開解說員的藝術(shù)創(chuàng)作的，在這之中，電視解說員的思想、情緒以及心境等都是有跡可循并且十分顯著的，同時這些都是構(gòu)成解說美的重要因素。

一、解說員應(yīng)該合理的利用各種素材來構(gòu)建畫面的宏觀影像意識

（一）重視情緒素材的應(yīng)用

在人們的日常生活中，如果語言沒有情緒，那它將會是迷糊的、不動聽的以及容易產(chǎn)生歧義的。情緒承載著語言的空間以及方向的力量，每一種情緒都是能夠通過語言來精確的表述。不過電視解說文字僅僅只是給解說員規(guī)定了一定的方向，其屬于一種被規(guī)定的語言，妖氣解說人員規(guī)規(guī)矩矩的進(jìn)行解說，不能夠隨意的自由發(fā)揮，而這就需要解說員們更加集中、更加有約束力以及更加精確的掌握自身的情緒[1]。對于解說員人眼，解說的文字就是語言的中介，并不是孤立的存在的。其是屬于話中有畫，而打開這幅畫的鑰匙就是解說員的情緒和畫語情緒的相符合。

（二）重視情感素材的應(yīng)用

情感屬于實踐的一種產(chǎn)物，藝術(shù)家們?nèi)绻撾x了實踐，那就很難培養(yǎng)出對生活的情感。相比較于情緒，情感相對弱一些，不過情感不僅有著穩(wěn)定性和長期性，并且還有著情景性。情感具體包括情景和情感再現(xiàn)。電視專題片、紀(jì)錄片解說工作人員在情景再現(xiàn)方面能夠?qū)⒔庹f情感充分的體現(xiàn)出來。

電視專題片、紀(jì)錄片的解說一開口就好比是戲劇的亮相，這一開口就應(yīng)該是吸引人的。這種吸引并不是說以聲音的形象去吸引人，而是應(yīng)該以一種氣韻去吸引人。而這種拿捏的功夫是解說員通過深入的分析解說內(nèi)容之后才能夠凸顯出來的，這不僅可以是一口氣貫通下來，同時還可以是輕聲的說，不過不管如何都是應(yīng)該以氣拿人，而不是以聲奪人。電視專題片、紀(jì)錄片的畫面解說文字不同于一般的文學(xué)作品，并且其誦讀也是與一般播音有著極大的差別。通常來說，電視解說詞在創(chuàng)作的過程中都會注意解說文字語言邏輯和畫面語言邏輯這兩者之間的結(jié)合，將解說和畫面合理的分切排列，然后重新組合成為一種邏輯關(guān)系。解說人員在進(jìn)行電視專題片、紀(jì)錄片解說的時候，必須得考慮到專題片、紀(jì)錄片的自身需要以及風(fēng)格需要，抓住其中的感情因素，并以此來構(gòu)建出宏觀的影像意識，同時還應(yīng)該深入的挖掘出畫面中的內(nèi)涵，合理的融入自身的獨特感受以及深刻體會，進(jìn)而更好的向觀眾傳達(dá)出作品的意趣和情感。

二、解說人員應(yīng)該應(yīng)用多種實踐來將電視畫面的“鏡子”意識呈現(xiàn)出來

（一）思想幻化成為語言鏈條的腔調(diào)

現(xiàn)如今，解說的角度已然進(jìn)入了多樣化的世界，即便我們在處理非常普通的句子時，在宏觀影響的意識下都會有著精準(zhǔn)的表達(dá)。例如在解說“清東陵是我國當(dāng)前建筑規(guī)模最宏大并且保存最為完整的皇家陵寢”時，就需要解說員使用一定的技巧了，有的解說員會很直白的進(jìn)行解說，沒有找準(zhǔn)解說的感情點，進(jìn)而雖然具備著氣韻，但是卻缺乏整體的腔調(diào)。而優(yōu)秀的解說人員就會在思想明確的基礎(chǔ)之上進(jìn)行最為合適的解說。

作為一個優(yōu)秀并且有經(jīng)驗的解說者，如果不了解解說詞中引用的典故和古詩詞等，那解說起來將會十分的吃力，并且還有給觀眾一種心虛的感覺，難以將自身的思想充分的體現(xiàn)出來，失去了電視解說的韻味和光澤[2]。就這一點來說，電視專題片、紀(jì)錄片的解說相對其自身而言就是一種有選擇的自我觀照，進(jìn)而形成獨特的腔調(diào)。

（二）心境是語言鏈條展示的良好平臺

在不同心境下對同一景物的展示都會有著極大的差異。而營造一種良好的解說心境能夠使得解說員找到最為合適的解說視角。例如在對“夕陽”這一景物展現(xiàn)的時候，有的人就會感慨“夕陽無限好，只是近黃昏”，而有的人卻會渴望夕陽中所蘊含的那份厚重以及暗香。所以解說員在進(jìn)行電視專題片、紀(jì)錄片解說的時候，必須得將作者借助景物所要傳達(dá)出的情感神韻充分的體現(xiàn)出來，而不是簡單的對景物進(jìn)行客觀的描摹。解說員講的東西必須得具備著廣泛性，能夠被廣大觀眾所理解，不過必須得有著自己的獨特意義，而這獨特的意識就是指電視專題片、紀(jì)錄片中的思想性。

每一部電視專題片、紀(jì)錄片都是有著其自身獨特的地方，即便是相同題材的電視專題片、紀(jì)錄片，如果由不同的人進(jìn)行拍攝，那就會給人們展示出不同的東西，而這正是解說員們的突破口，并且還是解說員語言心理基礎(chǔ)展示的良好平臺。所以解說員應(yīng)該深入的自己所要解說的電視專題片、紀(jì)錄片中的獨特意義，合理的調(diào)整好自己的心境，以此來更好的將自己的語言鏈條展示出來。

三、結(jié)語

綜上所述，電視解說員并不需要將所有的東西都說出來，而是應(yīng)該有一定的含蓄，解說僅僅是給觀眾一個推動力。通過有效的語言去追求無限的情趣，這不僅僅是對觀眾的一種信任和尊重，并且還是一種平等親切的表現(xiàn)。解說員們應(yīng)該盡可能的將自身的語言感染力提升上來，以此來更好的打動觀眾，使得觀眾能夠產(chǎn)生一種強烈的共鳴，這樣甚至還有可能觸摸到觀眾的心靈。

參考文獻(xiàn)：

[1]汪平.紀(jì)錄片是時代的一面鏡子──渡部實發(fā)言摘要[J].電視研究，1997 （9）：40-40.

[2]沙雅文，曾路.電視專題片“我的心是一面鏡子”的音樂音響創(chuàng)作[J].山東視聽，2002 （12）：38-39.