失散國寶琺瑯麒麟“重聚”故園

誠鑫藝術珠寶

清咸豐十年，英法聯軍攻占北京，闖進圓明園，瘋狂地進行搶劫和破壞。為了銷贓滅跡，掩蓋罪行，縱火焚燒圓明園，大火三日不滅，圓明園及附近的清漪園、靜明園、靜宜園、暢春園及海淀鎮均被燒成一片廢墟，無數生命和珍貴文物葬身火海，是世界文明史上罕見的暴行，更是祖國文化史上不可估量的損失。

“一炬毀名園，千古江山留恨跡”。享有“萬園之園”美譽的清代皇家園林——圓明園，被燒得面目全非，只剩下了殘垣斷壁，無數珍貴文物從此天各一方。

2015年3月1日，法國楓丹白露宮的中國館被盜，約15件珍貴藏品失竊，其中就包括1860年英法聯軍從圓明園搶掠的珍貴文物——清乾隆銅胎掐絲琺瑯麒麟。

銅胎掐絲琺瑯麒麟原為一對，雌麒麟被法國士兵掠走后，作為瑞獸進獻給拿破侖三世，后被歐吉妮皇后收藏于巴黎楓丹白露宮中國館內。雄麒麟被英國士兵掠走后，于1965年在倫敦拍賣公司售出，1989年在倫敦一家古董店轉讓，現藏于中國臺灣私人收藏家手中，現已成為孤品。收藏界有句老話：收藏若無景泰藍，藏盡天下也枉然。這件琺瑯麒麟的失竊，重新勾起人們對景泰藍的關注。

“銅胎掐絲琺瑯”，俗名“琺藍”，又稱“嵌琺瑯”，是一種在銅質的胎型上，用柔軟的扁銅絲，掐成各種花紋焊上，然后把琺瑯質的色釉填充在花紋內燒制而成的器物。因其在明朝景泰年間盛行，制作技藝比較成熟，使用的琺瑯釉多以藍色為主，故而得名“景泰藍”。

明景泰年間的景泰藍工藝在宮廷社會中實現了質的飛躍，以其穩重華美、富有民族氣息的藝術風格穩穩占據了宮廷工藝的一席之位，無論是制胎、掐絲，還是燒藍、磨光、鍍金，各項工藝水平均達到歷史高度，胎型變化多端，有方有圓，并向實用方向轉化。景泰藍至清代，設立御用工廠“造辦處”，景泰藍制品已應用于宮中生活的眾多方面。在同治、光緒之前，景泰藍工藝始終被宮廷壟斷。從造型、裝飾、色彩及做工而言，景泰藍都是精工精料，氣質上雍容華貴。

景泰藍除了用料名貴，制作難度也極高，在清末同光中興之前，景泰藍一直都是宮廷獨享，制作工藝更是“秘不示人”。景泰藍制作時需要經過制胎、掐絲、燒焊、點藍、燒藍、磨光、鍍金等108道工序，不僅運用青銅和瓷器工藝，還把繪畫和雕刻技術融入其中，堪稱中國傳統工藝的集大成者。在民間有“一件景泰藍，十箱官窯器”之說。

明清時期，宮廷御用的景泰藍存世量稀少，有“找不著的‘明重器，惹不起的‘清三代”之說。在拍賣市場上，景泰藍更是常客，并多次以高價拍出，多次刷新拍賣紀錄：2008年，佳士得巴黎春拍，一對清乾隆御制銅胎掐絲琺瑯胡人像以652.8萬歐元成交;2010年，香港佳士得拍賣會上一對雍正時期的掐絲琺瑯雙鶴香爐以1.295億港元成交，創下掐絲琺瑯藝術品的世界拍賣紀錄。

楓丹白露宮失竊的琺瑯麒麟，在造型和品質上是獨一無二的，且又出自圓明園，因此具有極高的歷史和藝術價值。

于國人而言，我們為中華民族精美絕倫的藝術品流失海外而感到痛心，為二次流失的海外文物的命運感到擔憂。誠鑫藝術珠寶作為中華優秀文化的傳承者和現代手工藝的革新者，為了讓雌雄麒麟重聚，再現國寶藝術魅力，決心復原這對國寶麒麟。

誠鑫藝術珠寶采用先進的三維成像技術和傳承景泰藍傳統工藝，歷時幾載，請教專家、聯手大師收集資料、繪制圖紙、雕塑立體造型和燒制紋樣裝飾，經過一系列復雜的工序，復原這對國寶麒麟。

復原后的雌雄麒麟，在外觀造型、尺寸、紋飾與原文物幾乎一致，獲得國家外觀設計專利（專利號：ZL 2016 30654848.6）。這對麒麟四足站立，張口嘶吼，通體填海藍琺瑯為地，掐銅絲作鱗紋，并以寶藍琺瑯點綴，頸部飾以綠鬃，眉毛胡須皆外展鎏金。兼具青銅器的氣勢、絲綢織錦的色彩和瓷器明亮潤澤的質感。麒麟背上有蓋，作為燃香用具，腹內點燃香料后，香氣可從口內圓孔向外擴散，兼具觀賞及實用雙重功能。

為了讓更多的專家、學者、收藏人士能夠了解中華民族璀璨的工藝美術魅力，誠鑫藝術珠寶成功復原了這對國寶琺瑯麒麟香薰。其技藝之精細，運思之巧妙，再現了皇家器物的精美和景泰藍工藝的精湛，于方寸間盡顯大國匠心傳承和文化自信！更讓流散海外的瑰寶在故園重現風采！

麒麟，作為上古神獸之一，與龍、鳳、龜并稱四大靈獸，是吉祥、幸福、光明、財富的象征，自古便有鎮宅、辟邪、除煞之用。除此之外，這對國寶麒麟造型大氣優美，工藝精湛，代表了景泰藍高超的工藝，是彰顯身份，傳世之寶的象征，具有極高的收藏和研究價值。