何謂速成學問？

朱林興

上世紀三十年代，史學家范文瀾先生針對當時報刋介紹的讀書種種捷徑說：“讀書并無妙法，正是從第一篇慢慢讀到最末篇，一遍讀了讀第二遍，二遍讀了讀三遍而已。”此乃至理名言。

自古以來，有學問的學者、文人大多否認做學問是有什么秘訣的，更無速成之法。然而，近年來，某些文人、學者創造了一種學問速成法。據說，某學者一年內出了五本學術著作，計二百余萬字。他縱然滿腹經綸，出口成章，一年三百六十五天，每天要寫七八千字，除非是智能機器人，否則絕無可能。然“鴻著”在桌是抹煞不了的事實。為了向這位學者取經，筆者細細“拜讀”了他的著作。原來他的五本學術著作得來全不費功夫，其中三本名為專著，實際上是東拼西湊的大雜燴，還有兩本系雇人所寫，然后直接貼上自己大名。瀏覽當今社會上的報刊、書籍，就會發現由復制粘貼編輯而成的所謂的著作、學術論文還真不少。更有甚者，某些速成學術著作只是變換一下別人著作的題目、書名，洋文譯成中文而已。這類情況不獨理論界，文壇、影視界都有。

世上有些事是可以速成的，如采取特殊手段縮短某些家畜的生長期，如雞、鴨、豬、魚等。但唯獨做學問是最難速成的，不論從事自然科學或社會科學，欲窮其規律，明其真諦，形成自己的研究成果，或專長技藝，這是來不得半點虛偽的，相反需要的是踏實、耐得寂寞、寧靜和辛勞。唐朝馬總說：“大木百尋，根積深也；滄海萬仞，眾流成也；淵智達洞，累學之功也！”相傳有人問王羲之書法之秘訣，他指著家里的18只缸說：“你把18只缸的水寫完就知道了。”王羲之《蘭亭序》中二十個“之”字，個個可謂上品，但找不出兩個一模一樣的。奧秘就在于，這些“之”字乃由變化多端的鵝姿演化而成。在這過程中，他為了得到鵝而違心為人揮筆書寫《道德經》作為交換條件，繼而仔細琢磨鵝之動作，久之鵝姿轉化為其書法之道，最終寫出了神形各異的二十個“之”字。大凡鴻篇巨制、重大創造，無不源于當事者潛心發奮之力，曹雪芹“披閱十載，增刪五次”，始成不朽名著《紅樓夢》。

學問速成為某些文人、學者所崇尚，折射的是浮糜之風。究其原因無非是兩條：一是此類方法，比較省力討巧，無須耐治學之苦，即能快速出成果，憑著厚厚成果，要職稱有職稱，要工作量有工作量，要知名度有知名度，何樂而不為呢？雖說，這樣做有“穿老棚（滬語方言戳穿之意）”的危險，但只要厚著臉皮，略施雕蟲小技，還是可以避免的。其二是，利益驅動。當下，市場經濟社會，身入心入埋頭于學問，能賺幾個錢？花一年半載寫一篇論文，雖說一字一句都是用心摳出來的，但發表了也大多默默無聞，且充其量幾千元錢。而搞學問速成則不然了，雖粗制濫造，但可騙些錢，尤其鉆營國家科研項目，或針對社會熱點問題炒一些短平快的東西，諸如，教材、文藝作品和影視作品等常常可以收到事半功倍的效果。有一位學者，連哄帶騙，每年立幾個課題，弄來巨額經費，工作由下屬和門人做，而大部分科研經費則流入其個人腰包，富得流油，儼然成了學界富商，上報科研成果時，他還是第一完成人。正是，名利雙收，得來全不費功夫。怪不得，當今，不少學者都挖空心思地往這個方向鉆。

夫文繁則質衰。那些速成學問制造的文字、成果糊弄社會，炫熿于道，勢必淡化了真才實學者佳作精品的傳播。唐人羅隱《送灶詩》：“一盞清茶一縷煙，灶君皇帝上青天；玉皇若問人間事，為道文章不值錢。”真是顛倒了是非！

一為文人，便無足觀。“君子遠其庖廚”，文人學者即便要求名利，也要靠真才實學；弄虛作假、粗制濫造的所謂學問應受到摒棄甚而懲處。其實，從來做學問是發不了財的。如要發財，還是主動退出學界，不當文人學者為好。這樣，可還學界之潔凈，又可免他人戳自己脊梁骨。何樂而不為呢？