以史為鑒 用好愛國主義教育的教科書

張連紅

從2014年開始，每年12月13日都要舉辦國家公祭活動(dòng)，悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間慘遭日本侵略者殺戮的死難者。今年11月12日，在第六個(gè)國家公祭日到來之際，中共中央正式印發(fā)了《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》。紀(jì)念南京大屠殺遇難同胞，無疑是愛國主義教育最好的教科書，時(shí)時(shí)警醒世人，以史為鑒，謹(jǐn)防悲劇重演。

銘記歷史記憶

歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中國積貧積弱，屢遭列強(qiáng)欺凌，被迫簽訂喪權(quán)辱國一系列條約，近代中國一步步淪為任人宰割的“東亞病夫”。

1931年，日本繼占領(lǐng)中國東北后，不斷制造借口，尋機(jī)挑釁，最終發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。1937年12月13日，侵華日軍攻占南京后，任意屠殺、強(qiáng)奸、焚燒和破壞，制造了人類史上極為罕見、極端殘忍、慘無人道的南京大屠殺。這是人類文明史上黑暗的一頁。40多天滅絕人性的大屠殺，30萬生靈慘遭殺戮，無數(shù)婦女遭到蹂躪殘害，無數(shù)兒童死于非命，三分之一建筑遭到毀壞，大量財(cái)物遭到掠奪。暴行和虐殺將這一頁釘在文明的恥辱柱上。

第二次世界大戰(zhàn)勝利后，南京大屠殺慘案得到遠(yuǎn)東國際軍事法庭和中國審判戰(zhàn)犯軍事法庭的嚴(yán)密調(diào)查。在法律上對(duì)這一慘案進(jìn)行定性和定論，一批手上沾滿中國人民鮮血的日本戰(zhàn)犯，受到了法律和正義的審判與嚴(yán)懲。

歷史事實(shí)證明，日軍在南京慘無人道的暴行，并未能讓中國人屈服，反而激發(fā)了中華民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)到底的意志，經(jīng)過八年的浴血奮戰(zhàn)，最終取得了全民族的抗戰(zhàn)勝利?？箲?zhàn)勝利成果來之不易，這是千千萬萬革命先輩用鮮血和犧牲換來的。

戰(zhàn)爭(zhēng)讓中國人民飽受苦難，動(dòng)蕩更留下艱苦歲月的記憶。銘記慘痛歷史，緬懷死難同胞，是為了更好地喚起中國人民對(duì)和平的向往和堅(jiān)守。

世界人民共同反思的重要遺產(chǎn)

南京大屠殺雖然發(fā)生在中國南京，但無疑是日本侵略者對(duì)人類文明的蔑視和挑釁。在南京大屠殺期間，留在南京的20余位西方人士大都參加了旨在救護(hù)難民的南京安全區(qū)國際委員會(huì)，他們?cè)谀暇┌踩珔^(qū)內(nèi)外，冒著生命危險(xiǎn)救護(hù)難民，阻止日軍施暴，并積極向國際社會(huì)揭露日軍的暴行。事實(shí)上，南京安全區(qū)國際委員會(huì)的成員，有的甚至是日本同盟國德國的人士，他們并不是“反日”派，他們反對(duì)的是一切喪失人性、良知和道德的殘暴行為，而這一點(diǎn)在現(xiàn)代文明史上早已被視為人類的公敵。

正如英國曼徹斯特衛(wèi)報(bào)記者田伯烈在《外人目睹中之日軍暴行》一書的結(jié)語中說：“中國已經(jīng)發(fā)生的和正在發(fā)生的事態(tài)，對(duì)于全世界人士，不管是集體安全主義者或孤立主義者，都有切膚關(guān)系?！侨祟悳?zhǔn)備長(zhǎng)期放棄決定是非曲直的權(quán)利，除非人類甘冒絕大的危險(xiǎn)，使中國目前所遭遇的無可名狀的恐怖苦難，再演于將來，那么，全世界人士對(duì)于英勇抗戰(zhàn)的中國，就不應(yīng)該袖手旁觀、漠不關(guān)心?！笨上У氖?，當(dāng)年這些有識(shí)之士發(fā)出的正義呼聲，國際社會(huì)卻應(yīng)者寥寥！甚至像美國和英國的軍艦在南京長(zhǎng)江江面遭到日軍轟炸，外國僑民的私有財(cái)產(chǎn)也被日軍大肆搶劫，但這一切都未能引起國際社會(huì)特別是美英列強(qiáng)出面阻止干預(yù)。1941年12月8日，日本發(fā)動(dòng)珍珠港事變，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。不幸而言中，歷史悲劇重演。

1997年，美國華裔作家張純?nèi)缭凇侗贿z忘的大屠殺》一書的總結(jié)中指出：南京大屠殺是當(dāng)時(shí)世界媒體的頭版新聞，但是在屠城展開的時(shí)候，世界大都在一邊袖手旁觀。這一慘痛教訓(xùn)在南京大屠殺發(fā)生60年后仍未引起世人警惕，一些日本右翼仍然不斷鼓噪否定南京大屠殺事實(shí)。俄羅斯著名歷史學(xué)家克柳切夫斯基說過，“如果喪失對(duì)歷史的記憶，我們的心靈就會(huì)在黑暗中迷失?！蔽覀儾荒苋萑倘魏瓮崆穼?shí)的事情發(fā)生。

從2014年2月，全國人大立法確定每年12月13日為國家公祭日，2015年10月，南京大屠殺檔案正式成功入選世界記憶名錄。南京大屠殺檔案作為人類創(chuàng)傷記憶的重要組成部分，從此成為世界人民共同反思的重要遺產(chǎn)。

和平發(fā)展 開創(chuàng)未來

2014年12月13日，南京大屠殺死難者國家公祭日儀式上，習(xí)近平主席指出：“自古以來，和平就是人類最持久的夙愿。和平像陽光一樣溫暖、像雨露一樣滋潤(rùn)。有了陽光雨露，萬物才能茁壯成長(zhǎng)。有了和平穩(wěn)定，人類才能更好實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。歷史告訴我們，和平是需要爭(zhēng)取的，和平是需要維護(hù)的。只有人人都珍惜和平、維護(hù)和平，只有人人都記取戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛教訓(xùn)，和平才是有希望的?！?/p>

82年的歲月變遷，世界和平并沒有完全實(shí)現(xiàn)，在局部地區(qū)仍然戰(zhàn)火不斷，殺戮不止。一些不懷好意的野心家和陰謀家依然試圖篡改慘案，試圖歪曲史實(shí)。經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)磨難的中國人民深知和平的珍貴。銘記歷史是為了表達(dá)捍衛(wèi)和平的決心，是為了守望美好家園的信念。

人類社會(huì)是一個(gè)命運(yùn)共同體，人類文明需要各國共同維護(hù)、一起堅(jiān)守。五千年的文明史告訴世界，中華民族是愛好和平的民族。和平、和睦、和諧的追求深深植根于中華民族的精神世界之中，深深溶化在中國人民的血脈之中。這不僅僅是中華民族最深沉的精神追求，也是在薪火相傳的民族精神中進(jìn)行過基因測(cè)序的?！皣m大，好戰(zhàn)必亡”“以和為貴”、“和而不同”、“化干戈為玉帛”、“國泰民安”、“睦鄰友邦”、“天下太平”、“天下大同”，這些理念世代相傳，刻在中華人民的基因密碼里面。

我們的和平發(fā)展之路來之不易，是無數(shù)先烈用鮮血換來的。新中國成立70年來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)歷了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的過程。新時(shí)代擘畫中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖，以銘記悲痛歷史凝聚和平發(fā)展共識(shí)，這只是開始，同心聚力書寫中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的華美篇章才是當(dāng)前最重要的目標(biāo)。

凡是過去，皆為序章。中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。今天的中國已經(jīng)成為一個(gè)具有保衛(wèi)人民和平生活堅(jiān)強(qiáng)能力的偉大國家，中國人民正意氣風(fēng)發(fā)地走在中國特色社會(huì)主義道路上，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而奮斗。今天的世界比以往任何時(shí)候都注重深度交融，共享共建互助合作，人類命運(yùn)休戚相關(guān)、緊緊相連。只有走和平發(fā)展的道路，才能更好地共創(chuàng)未來，這個(gè)理念已經(jīng)成為世界的共識(shí)。

在新時(shí)代，我們提倡愛國主義并不是宣傳狹隘的民族主義，而是要堅(jiān)持立足中國，又面向世界，尊重各國歷史特點(diǎn)、文化傳統(tǒng)，尊重各國人民選擇的發(fā)展道路，善于從不同文明中尋求智慧、汲取營(yíng)養(yǎng)，促進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，共同推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)步，最終建立美美與共的人類命運(yùn)共同體。中國作為世界和平的堅(jiān)決倡導(dǎo)者和有力捍衛(wèi)者，將堅(jiān)定不移維護(hù)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，愿同各國人民真誠團(tuán)結(jié)起來，為建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的世界而攜手努力。

（作者系南京師范大學(xué)南京大屠殺研究中心主任，教授，博士生導(dǎo)師）

責(zé)任編輯：陳偉齡