《論共產黨員的修養》形成始末及主要內容

王科

《論共產黨員的修養》作為黨的思想理論建設史上的重要文獻，被稱為“培養合格的成熟的共產黨員的教科書”。習近平總書記指出：劉少奇同志撰寫的《論共產黨員的修養》《論黨內斗爭》等著作豐富了黨的建設理論，教育了一代又一代共產黨人。與《論共產黨員的修養》的寫作時代環境相比，當代中國共產黨的先進性純潔性建設環境更加復雜，但《論共產黨員的修養》所展現出來的中國共產黨人的“初心”永不過時，它依然是激勵當代中國共產黨人不斷前進的重要思想力量。今年是《論共產黨員的修養》發表80周年，讓我們重讀經典，重溫初心。

《論共產黨員的修養》的形成過程

《論共產黨員的修養》的形成有著深刻復雜的歷史背景。1938年3月15日，中共中央發出《關于大量發展黨員的決議》，在這一政策指導下，加上共產黨抗日主張的感召，社會各階級不同身份的人積極要求加入到黨組織中來，黨員數量迅速增加。1939年，共產黨員的數量從抗戰初期的4萬多急速發展到50余萬。這為我們黨增添了大批新生力量，但同時，一些青年把當時國統區的不健康思想乃至一些不良習氣和作風帶到了延安。毛澤東后來在延安文藝座談會上指出：“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒有完全入黨，甚至完全沒有入黨。”黨員隊伍的現狀讓劉少奇敏銳意識到“思想入黨”的重要性，如何加強黨員修養已經成為亟待解決的重要問題。

同時，中國共產黨理論創新的發展，特別是1938年黨的六屆六中全會提出“馬克思主義的中國化”的理論命題，為劉少奇系統研究共產黨員修養問題提供了重要的歷史環境和理論主題。毛澤東在全會報告《論新階段》中提出：“中國黨的馬克思主義的修養，現已較前大有進步，但還說不到普遍與深入。在這方面，我們較之若干外國的兄弟黨，未免遜色。”他強調要加強“我們黨的馬克思列寧主義的修養”。毛澤東的這番話引起劉少奇的強烈共鳴，他開始進一步思考關于加強共產黨員修養的問題。

1938年9月，中國共產黨在延安召開了擴大的六屆六中全會。全會決定撤銷長江局，成立以劉少奇為書記的中共中央中原局，統一領導長江以北、隴海鐵路以南、津浦鐵路以西的河南、湖北、安徽、江蘇一帶黨的工作和抗日戰爭。11月23日，劉少奇偕中原局委員朱理治等離開延安，當晚抵達西安八路軍辦事處，在這里他聽取了中共豫西特委的工作匯報。11月28日，劉少奇率領秘書、警衛等一行17人離開西安，先乘汽車繞道潼關以南山區到達安全地方轉乘火車，當日下午到達澠池。

經過在澠池的一段實地工作后，劉少奇深感毛澤東在黨的六屆六中全會上發出的“要在全黨開展一個學習競賽”的號召十分必要，但當時黨員的學習材料太少，他產生了寫作論述“共產黨員思想意識修養”這一重大課題的想法。于是，劉少奇在百忙之中，利用寒夜認真撰寫出了《共產黨員的修養》的演講提綱和部分初稿，在1938年底至1939年1月初豫西省委舉辦的第一期黨員干部訓練班上，他親自為訓練班講課六次，其中三次就是講授在澠池起草的《共產黨員的修養》，這是我黨歷史上第一次比較系統地講述共產黨員修養問題的報告。

1939年1月22日，劉少奇離開澠池，1月28日抵達中原局駐地確山縣竹溝鎮。劉少奇立即指示中原局和中共豫南省委參照在澠池辦訓練班的經驗，連續在竹溝舉辦了多期黨員干部訓練班，并擴大受訓范圍，培訓支部書記以上各級黨政干部和地方武裝干部，先后有2800多名黨員干部得到訓練教育。

1939年3月，劉少奇由竹溝鎮返回延安，主持籌備召開全國職工代表大會。應馬列學院院長張聞天的邀請，1939年7月8日和12日，劉少奇在延安馬列學院窯洞外的廣場上向學員們作了兩次《論共產黨員的修養》的重要演講。劉少奇在馬列學院的演講，受到熱烈歡迎，學員們反映極為強烈。張聞天請劉少奇把演講稿整理成文，在《解放》周刊上發表。劉少奇將整理出來的前兩部分內容仍定名為《論共產黨員的修養》交給張聞天，張立即轉給《解放》周刊責任編輯吳黎平送毛澤東審閱。通常，毛澤東對其送審稿一般都要一個星期才退回，而毛澤東看了劉少奇的這篇文章三天就退回來了。同時，毛澤東還寫了一封短信，說：“這篇文章寫得很好，提倡正氣，反對邪氣，應當盡快發表。”于是，《論共產黨員的修養》一文先后在《解放》周刊1939年8月2日第81期，8月30日第82期和9月20日第83、84兩期合刊上全文予以連載。文章公開發表后，引起了強烈反響，迅速得到了全黨同志的很高評價和充分肯定。新中國成立后，該書陸續譯成英、德、法、日和西班牙文等多種文本，產生了世界性的影響。

概括來說，劉少奇對黨員修養問題的思考，始于黨的六屆六中全會，初步總結于河南澠池，進一步發展于當時中央中原局的駐地河南確山縣竹溝鎮，最終成熟于1939年7月在延安馬列學院的講演。

《論共產黨員的修養》的主要內容

《論共產黨員的修養》圍繞共產黨員為什么要進行修養、修養什么以及如何修養這一核心命題進行論述，極大地推動了馬克思主義黨的建設理論中國化的進程。

關于共產黨員為什么要進行修養，劉少奇從三個方面進行了解釋。一是社會發展客觀規律決定的。劉少奇指出，中國共產黨是從社會斗爭中產生的政黨，不是從天上掉下來的，“應該把自己看作是需要而且可能改造的”，這是社會發展的客觀規律的要求。二是共產黨員由一個幼稚的革命者，變成一個成熟的、老練的、能夠“運用自如”地掌握革命規律的革命家，“要經過一個很長的革命的鍛煉和修養的過程”。三是革命勝利以后，為了防止黨內腐化、墮落現象的發生。劉少奇認為，我們的黨員，不但要在艱苦的、困難的以至失敗的革命實踐中來鍛煉自己，加緊自己的修養，而且要在順利的、成功的、勝利的革命實踐中來鍛煉自己，加緊自己的修養。

關于共產黨員修養的主要內容，劉少奇指出，為了保持我們作為無產階級先鋒戰士的純潔，提高革命品質和工作能力，“每個黨員都必須從各方面加強自己的鍛煉和修養”，這包括“要有馬克思列寧主義理論的修養，要有運用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法去研究和處理各種問題的修養;要有無產階級的革命戰略、戰術的修養;要有無產階級的思想意識和道德品質的修養;要有堅持黨內團結、進行批評和自我批評、遵守紀律的修養;要有艱苦奮斗的工作作風的修養;要有善于聯系群眾的修養，以及各種科學知識的修養等”。

關于共產黨員修養的途徑，劉少奇指出：要在革命的實踐中修養和鍛煉，我們要使馬克思列寧主義的普遍真理和具體的革命實踐相結合。這應該是我們共產黨員修養的方法。他還特別指出：我們一定要學習理論，但是學習到的就必須做到，而且是為了用才去學習的，為了黨、為了人民、為了革命的勝利才去學習的。劉少奇還特別將傳統文化中的“慎獨”作為領導干部黨性修養的有效形式加以提倡：“即使在他個人獨立工作、無人監督、有做各種壞事的可能的時候，他能夠‘慎獨’，不做任何壞事。”

《論共產黨員的修養》誕生后，成為推動黨的建設最有影響的著作之一。它將馬克思主義基本原理與中國革命實際緊密結合，第一次系統闡述了共產黨員黨性修養的問題，成為當時黨員干部思想言行的一面鏡子，對當時加強黨的思想理論建設、提高黨員黨性修養，起到了重要作用。今天，面臨新形勢新情況新問題的挑戰，提高每名共產黨員的黨性修養，尤為迫切和重要。重溫和研讀這部著作，對于當前我們黨員的黨性修養具有重要的現實指導意義，正如劉少奇所說，“現在來講講這個問題，對于黨的建設和鞏固，不是沒有益處的”。

（作者系江蘇省委黨校中國特色社會主義理論體系研究中心副教授）

責任編輯：張李蕾