論舞蹈《1840 生死簽》中情感邏輯的重要性

肖振宇

摘要：在舞蹈作品中舞蹈語匯是作品組成的最基本元素，作品中的“美”來源于肢體、情感與畫面張力的多元結合，而在作品中想要交待一件事情，相對于較難，舞蹈更善于直觀的情感表達，然而，既想要交代一件事情又能符合人性的情感邏輯，同時與畫面的色彩相得益彰，這才是我們需要用心去探究和深思的，而舞蹈《1840生死簽》是對以上觀點的完美詮釋。

關鍵字：情感邏輯;畫面色彩;情感張力

一、情感在舞蹈中的張力

舞蹈生死簽中情感的張力在這作品中體現(xiàn)的淋漓、精致。舞蹈中的每個動作都是富有情感和生命力，舞蹈表演屬于文化的范疇，是一定形態(tài)的經(jīng)濟和政治的反映，舞蹈表演是人們內(nèi)心的情感世界最動蕩不安的時候出現(xiàn)的一種形體活動，經(jīng)常通過夸張的表情，身體姿態(tài)來表達自己的情感變化，綜合了“視覺和聽覺”的舞蹈藝術可以通過世界上最為復雜但又最為獨特的藝術工具——人頭，融合時間、空間、力量為一體，能更形象、直觀地表現(xiàn)人類的思想和情感，在所有藝術中，舞蹈是最富有感染力的，最為熟悉，也最為全面，它是用肢體訴說著情感，然后把整個世界悲歡離合的故事呈現(xiàn)在舞臺上的動態(tài)藝術，觀眾借助著這種方式體會著舞蹈表演中所流露的情感，體會著生活，舞蹈表演淋漓盡致地抒發(fā)著情感，將美的意境，美的神韻，美的向往傳達給觀眾，通過情感去溝通、感染觀眾，最后產(chǎn)生共鳴。

何為情感邏輯，舞蹈也不例外，舞蹈運用肢體來訴說故事，傳達感情，塑造人物。這種獨特的表達方式也注定了舞蹈需要很強的身體協(xié)調(diào)性和靈活性，需要一定的先天條件和后天大量的專業(yè)訓練。《1840生死簽》中我們的舞蹈演員沒有停留在“跳”舞蹈上，也正是這樣，我們可以怎樣去運用“舞蹈”這種舞蹈載體去“表達”情感。因此，通過我們舞蹈者的肢體語言來訴說著舞蹈中的故事，去感染和打動每個觀眾，通過舞蹈這個載體來傳遞著我們舞者的情感，這才是舞蹈的內(nèi)在真諦，我認為這樣才能稱之為“情感舞蹈”。

《1840生死簽》中我作為其中一名舞蹈演員有幸成為這作品表現(xiàn)的載體，作品是以虎門銷煙的歷史背景，充分地結合與投入自身情感，是那個時期人民群眾自發(fā)抵御外來入侵守護家園民族情懷，這也正是我們民族提倡的時代精神（人民有信仰、民族有希望、國家有力量）。舞蹈是人在情感達到一個高潮時，很多時候言語已經(jīng)不足以表達內(nèi)心的情感而手舞足蹈起來，可以說沒有真情實感就沒有舞蹈。因此，一部好的舞蹈往往都是一群有情懷的舞者在忘我地演繹，仿佛世界就只剩下了他們。所以，我認為，如果舞蹈家胸無激蕩之情懷，手之舞之，足之蹈之就失去了意義。只有我們需要在表演中將情感的表達達到豐富飽滿的狀態(tài)，這樣才能活化作品中的人物，并且可以將適合技巧融入作品當中，可以恰到好處地表現(xiàn)人物內(nèi)心的情緒。從而達到了情與舞的統(tǒng)一，進而引起觀眾的審美共鳴。由此可見，在舞蹈藝術中，情感有著至關重要的作用。只有舞蹈與情感的結合才能形成完整的舞蹈藝術。舞蹈所表現(xiàn)的動作和姿態(tài)是世界萬物中最美、最能打動人的動作和姿態(tài)。當情感的作用充分表現(xiàn)在舞蹈的優(yōu)美之中，舞蹈將更加打動人心。

二、群舞《1840生死簽》中的情感邏輯脈絡

一開始母親在家門祠堂口糾結的準備著備抽的生死簽，同時聽到隆隆的炮聲硬生生不停的砸在這世代生存的土地上，祠堂家門上的那一抹厚重的血污不停的在敲擊著尊嚴，母親躊躇、徘徊、無奈的將準備好的簽放入求簽筒中（將所有的生簽已經(jīng)改成死簽），此刻母親內(nèi)心里是多大的情懷，有多么的不舍，同時又是多么的堅定。此時的孩子們從家門祠堂里沖出來看著母親（六男一女），母親背對著孩子望著家門收拾了自己的心情，慢慢的回頭看著孩子的內(nèi)心在哼唱著那首咸水童謠（漁船訓著個細銀仔，天為被抖海為床，漫漫夜訓不著，媽媽抱你聽話來），舞蹈隨即展開了一段抽簽的舞段。此段舞蹈簽在簽筒中來回碰撞，碰撞的是母親的心、碰撞的是對外敵的仇恨、碰撞的是對這片熱土的深情，當簽從母親的簽筒中高高灑落在地上是那一刻，音樂驟停，這時的母親的內(nèi)心是劇烈的顫抖的，含著眼淚、忍著絞心的痛，看著地面上散落一地的死簽，注定親手送自己的孩子們上戰(zhàn)場的無奈和決絕。

簽散落一地后，舞蹈出現(xiàn)了戲劇點的轉變，所有人凝視著地上的簽，首先走過去的是兩兄弟哥哥撿起了簽，哥哥抽到了死簽，弟弟則迅速的搶奪過來，哥哥出于本能的奪回，由此合符邏輯出現(xiàn)了一段雙人舞段，在這段舞段中的情感充分的詮釋了小愛（親情、手足情）。除了通過動作的力度、速度以及角色情感角度來體現(xiàn)之外，還需要通過內(nèi)心真實的去感受那種情景，有了情感的充斥才將這段舞段中的感情脈絡，尤其是兄弟兩的眼神的對視，手中簽的份量，每一個動作的質(zhì)感都是對作品本身情感邏輯展現(xiàn)的考究，有了情感的貫穿才能感動自己、感動別人。就在情感到達極致的高潮點時，哥哥的一聲歇斯底里的咆哮（另一位同族的兄弟撿起地上的另一支簽，發(fā)現(xiàn)同樣的死簽），同族兄弟聽到咆哮后與哥哥一起將各自的簽放到一起看各自的簽，此時所有的同族兄弟都圍了上來看都是死簽。然而大家并沒有驚異，而是一一查看了地上的簽，大家都是淡然的抬起了自己的頭顱朝著海邊英夷微微一笑，這一笑是是整個舞蹈中的重要的情感戲劇點之一，這一笑是一種坦然、勇敢、真誠、釋懷，從自我到無我的民族大義的覺悟。正是一笑讓舞蹈的情感深化、升華，由此出發(fā)順理成章的出現(xiàn)了一段誓師的大舞段，既符合情感邏輯又能最直接、也是最震撼力的向大家傳情達意。

這段誓師的舞段的情感是具有很大的張力，同時母親又在中間那個眼神、踱步的神態(tài)中，在大畫面中又形成了很好的承托張力的對比。大舞段與母親之間的情感關系是相互感染，內(nèi)心更為決絕的統(tǒng)一。情感線路走到這里似乎有更多的發(fā)展空間，但是在導演的眼里似乎要有更加合乎情感邏輯回歸人性的一面，這便是1840生死簽中舞蹈戲劇點的出現(xiàn)，告別母親的畫面。此時母親看著這樣的一群孩子，竟然如此的有血、有骨。既是一種欣慰的，又有酸楚，這是何等的大義。孩子們簇擁在母親聲旁，這是人性的擁抱，是溫情的呻吟，有可能是最后的訣別。母親是一個怎樣的大義。心在顫抖，手指向英夷來犯的方向卻那么堅定，眼神中那是百般滋味。（這就是我最為感動的地方，跳到這時我已經(jīng)落淚了）。當進入人物內(nèi)心，融入本體時，生死已經(jīng)置身之外了。在出發(fā)之前孩子們又再次深深的一跪，母親沖到家門前一個深深的擁抱，如此的深化了這份情感，又一次的敲打著我的內(nèi)心。這樣的情感邏輯和畫面思維，富有張力的戲劇點的結合。可見導演對作品何等深刻的情感積淀、人性情懷的剖析、作品品質(zhì)的擔當。

畫面轉換，母親提著門上的燈籠，為孩子們壯行，發(fā)出了那撕裂地平線般顫抖的呼鳴“出征咯，，，出征咯，，，出征咯，，，，，，”。孩子們將家門為船（道具舞美設計，前面為家門，放下就成為竹排），乘著夜色偷襲，這段舞段中同族弟兄一條心，屏住呼吸向入侵的船只潛行（出現(xiàn)了一段偷襲的舞蹈畫面，是事件發(fā)展邏輯時間線路的呈現(xiàn)）。戰(zhàn)斗開始了，整體戰(zhàn)斗的大舞段，突然的子彈穿透了弟弟的胸膛，這時畫面頓時凝固了，紅色的血染紅了海面空氣（舞美色彩），大家望向從小一起長大的兄弟跪在血泊中依然握緊了拳頭，此時大家的情緒在悲痛中積累能量，與其青梅竹馬的小妹一把將犧牲的弟弟摟入懷中，大家的神情悲憤中輻射開來，內(nèi)心仇恨的火焰從眼神、胸膛、喉嚨噴涌而出，寧可玉碎不為瓦全。他們一個個的倒下了，倒下時他們有的是不甘，有的是蔑視侵入者笑著倒下，那份凜然是對民族之魂的詮釋，當炮聲停止時海面上有一盞燈在岸上指引著，是母親在哼唱著那說童謠（漁船訓著個細銀仔，啊……），此時從船上的血泊中尸體中艱難爬出來的小妹，顫抖著接下了船篙向著母親的方向，船上小妹那一抹厚重的紅色和母親手中的紅燈籠相互的承托。最后的情感畫面是靈魂的回歸，是希望的開始。畫龍點睛的作用，是為了更好地體現(xiàn)舞蹈的深層內(nèi)涵，使整個舞蹈的情感表達更深刻更精致更升華。

總結：我作為舞蹈生死簽中的一名舞者，對生死簽這么有生命力的一個舞蹈有很深厚的情感，每次要出都抱著一種虔誠的心境去詮釋這份厚重的歷史情感，題材本身是具有強烈的代表性的，然而從何種角度去詮釋演繹這絕對是一個難題。舞蹈本身要講故事時非常難得的，從情感出發(fā)是最為表情達意的，直觀能感受到的，從一開始《1840生死簽》是以8分鐘舞蹈作品的形式呈現(xiàn)，可最后卻有了舞劇片段的高度，不得不佩服導演的功力和文學底蘊。舞蹈的情感邏輯脈絡決定了舞蹈作品載體本身的品質(zhì)和素養(yǎng)，起著決定性、鍵性的作用。