我們?yōu)槭裁葱枰?chē)?因?yàn)槠?chē)是交通工具進(jìn)化到今天的一種產(chǎn)物,按照自己的意愿移動(dòng),是人類(lèi)的本能需求之一,但血肉之軀畢竟能力有限,所以我們需要額外的交通工具。最初我們借助馬匹,后來(lái)我們借助機(jī)械,從內(nèi)燃機(jī)到電驅(qū)動(dòng),即使是最頂尖的跑步運(yùn)動(dòng)員面對(duì)今天最入門(mén)的汽車(chē)也是望塵莫及,工具不斷進(jìn)化,已經(jīng)越來(lái)越強(qiáng)。
在我們使用交通工具的過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn),這個(gè)移動(dòng)工具和我們的肢體意愿越吻合,會(huì)讓我們?cè)接鋹偂R黄ヂ?tīng)話(huà)的好馬會(huì)讓人視若珍寶,一輛駕駛感極佳的好車(chē)同樣價(jià)格不菲。它們都會(huì)讓駕乘者產(chǎn)生愉悅的心理感受,無(wú)論是人馬合一還是人車(chē)合一都是這個(gè)意思。
這種愉悅感讓我們欲罷不能,所以造車(chē)者想盡辦法去取悅駕乘者,讓他們?cè)趯?shí)現(xiàn)高速高效移動(dòng)的同時(shí)產(chǎn)生愉悅感,更強(qiáng)勁而高效的發(fā)動(dòng)機(jī),更平順而聰明的變速器,輕靈的轉(zhuǎn)向,敏感且可調(diào)的減震,堅(jiān)固的懸架,安全的外部框架,柔軟的皮革座椅,再加上按摩,加熱通風(fēng),最頂級(jí)的音響,靜謐的空間等等,所有這些都是為了給我們駕駛愉悅感之外再增加更多的感官體驗(yàn),但目的都是一個(gè),讓人舒服享受。
如果我們回憶一下汽車(chē)作為交通工具最初的用途是什么就會(huì)發(fā)現(xiàn),汽車(chē)的本職工作是代替我們的軀體高速移動(dòng),那么它的進(jìn)化之路也將沿著這個(gè)方向發(fā)展,這是一條固定的路線,其他的附加品不過(guò)是這條路上的妝點(diǎn),都是可以被更換的。于是大多數(shù)更傾向于汽車(chē)本職工作的交通工具可能在進(jìn)化的道路上就要有所取舍,我們可能就要失去一些沿途的風(fēng)景,比如現(xiàn)有的傳統(tǒng)汽車(chē)在駕駛層面帶來(lái)的愉悅感,比如燃油車(chē)變成電動(dòng)車(chē)丟失的聲浪和機(jī)械感,人們就會(huì)傷感,會(huì)覺(jué)得汽車(chē)變得不再像汽車(chē)了,就會(huì)覺(jué)得汽車(chē)進(jìn)化的終極目標(biāo)就是讓汽車(chē)變得無(wú)比平庸,其實(shí)我們只是把汽車(chē)身上的附加價(jià)值當(dāng)作了汽車(chē)本來(lái)功能而已,這是一種錯(cuò)覺(jué)。那么按照未來(lái)汽車(chē)進(jìn)化的方向來(lái)看,汽車(chē)真的會(huì)變得平庸嗎?
這是多慮了,從功能層面來(lái)看,汽車(chē)進(jìn)化的方向應(yīng)該是高效,那是公共交通工具,或者商用車(chē)輛的方向,無(wú)聊但是安全。可不要忘了,對(duì)汽車(chē)的需求者無(wú)論如何最終還是人,只要我們一天喜歡那些額外的附加價(jià)值,汽車(chē)在進(jìn)化的道路上就會(huì)去盡量滿(mǎn)足那些附加價(jià)值。汽車(chē)的進(jìn)化之路會(huì)按照我們的需求前行,可能會(huì)脫離我們習(xí)慣的認(rèn)知,但新增的樂(lè)趣仍然會(huì)讓汽車(chē)本身充滿(mǎn)魅力。