題海戰(zhàn)術(shù)疑無路 柳暗花明妙一招

陳毅波

摘 要：回顧2018年高考全國Ⅰ卷語文試題的命制，既體現(xiàn)了“考試大綱”的精神，又保持與往年的銜接照應(yīng)，體現(xiàn)“穩(wěn)中求新、穩(wěn)中求變”的命題原則。高考詩詞鑒賞，特別是情感的把握，其復(fù)雜性和多層次性，往往給我們的學(xué)生帶來困惑。學(xué)生經(jīng)歷高考一輪復(fù)習(xí)的題海戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練，在詩詞作答方面遇到了瓶頸，在接下來的高考備考中為了讓學(xué)生突破瓶頸，簡化步驟，進(jìn)而保證學(xué)生的高得分率，本文就高考詩歌鑒賞的“人、事、景和物”四個切入法進(jìn)行探索，為學(xué)生備戰(zhàn)高考提供有效的方法。

關(guān)鍵詞：緣“事”訴情 緣“景”生情 緣“人”生情 緣“物”生情

【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1005-8877（2019）09-0081-02

俗話說得好：“貓有貓道，鼠有鼠路”，文本的學(xué)習(xí)需要找到合適方法，方能事半功倍。古典詩詞的解讀，也有其獨(dú)特的文本特性，摸清規(guī)律，自然迎刃而解。就如程咬金三板斧，劈、砍、剁、摟、截、撩、云、推和支，組合得當(dāng)，使得出神入化，威力無窮，簡單的武器亦可助其取得勝仗無數(shù)，他名流千古，很大程度也是因為這三板斧。古典詩詞鑒賞，特別是情感的把握，其復(fù)雜性和多層次性，往往給我們的學(xué)生帶來困惑。學(xué)生經(jīng)歷高考一輪復(fù)習(xí)的題海戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練，在詩詞作答方面遇到了瓶頸，那么在接下來的高考備考中如何突破瓶頸，簡化步驟，進(jìn)而保證學(xué)生的高得分率？本文就高考詩歌鑒賞的四個切入法進(jìn)行探索。

詩歌情感考查的類型題，是近年來高考高頻題型之一，在備考中方法多種多樣，可謂琳瑯滿目，而以筆者的經(jīng)驗，則更傾向于尋找切入口。在教學(xué)實(shí)踐中，始終堅持了以“人、事、景和物”為解讀古典詩詞的切入口，多年的反復(fù)運(yùn)用，發(fā)現(xiàn)這四個切入方式能較好的被學(xué)生加以運(yùn)用，并取得較好的備考效果。其直接、簡便的特性，學(xué)生易于領(lǐng)會和接受。

1.緣“事”訴情

相較于“知人論世”“抓意象”“品意境”感受詩人情感的教學(xué)方法，“人、事、景和物”為切入口，把握詩人情感的方法可以簡化鑒賞古典詩詞情感的流程。他不需要更多的背景信息，只要抓住“人、事、景和物”的關(guān)系，隱含在詩詞中的情感，就能浮現(xiàn)出來。比如：2018年高考全國Ⅰ卷中的詩歌鑒賞文本（《野歌》李賀）。此題并無背景的注解，因此難以捕捉它的創(chuàng)作背景，若以知人論世來解讀，無疑難度極大，這需要學(xué)生有深厚的知識積累，放眼現(xiàn)代中學(xué)生，能知道李賀寫作此詩的緣由，定是聊聊無幾。因而解讀此詩的情感必定要選取它法。在此詩中，學(xué)生若能熟練的運(yùn)用“人、事、景和物”的切入方法，詩人的情感就不難理解。

這首詩，詩人非常重視描述，因而我們直接由“事”而入。開頭四句：“鴉翎羽箭山桑弓，仰天射落銜蘆鴻。麻衣黑肥沖北風(fēng)，帶酒日晚歌田中。”很明顯地敘述了詩人穿著肥碩寬大的黑色粗麻布衣服，迎著呼嘯的北風(fēng)，拉開桑木制成的弓，仰天放射出用烏鴉羽毛作箭羽的箭，弦響箭飛，高空中口銜蘆葦?shù)募诧w而過的大雁，應(yīng)聲中箭，跌落下來。詩人在田野里燒烤著獵物，飲酒放歌，知道夜幕降臨的事。從事件中詩人的行為來看，我們不難把握，詩中描繪了一個豪放灑脫的形象，由高歌，我們也自然會思考，詩人為何高歌？這歌聲隱含著詩人何種心境？一切的問題，在后四句的敘事中：“男兒屈窮心不窮，枯榮不等嗔天公。寒風(fēng)又變?yōu)榇毫瑮l條看即煙蒙蒙。”迎刃而解。詩人直抒胸臆，口述大丈夫，雖身受壓抑，遭遇困窘，才志不得伸展，盡管如此，人窮志不能窮，一顆進(jìn)取向上的心不可因此而沉淪。人生的得與失，是一種高尚的歷練，不能嗔怪上天的不公的安排。寒風(fēng)終將過去，寒冬的盡頭，將迎來和暖的春陽，未來定是“春風(fēng)又綠江南岸”的繁榮景象，枯柳也將再次迎風(fēng)飄綠，到那時，翠綠的柳條就如輕煙籠罩一樣婀娜多姿。

此番描述，緣事訴情，由此角度入手，則不難挖掘隱藏在詩人心中“雖遭受意外的人生挫折，但內(nèi)心依然充盈著入仕的向往，期望沖出困境，尋找光明的未來。”

2.緣“景”生情

詩人的情感緣事而發(fā)，也藏匿在景象之中。對詩歌意境氛圍的捕捉，能迅速讀懂詩人的情感。比如：（《天凈沙？秋思》馬致遠(yuǎn)），此小令非常適合抓景切入。詩的開頭兩句：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。”詩人描繪了野外黃昏人家的冷落畫面，營造一種冷落暗淡的氣氛，雖小橋人家給人瞬間的別致幽雅，但黃昏枯藤烏鴉，卻點(diǎn)染了暗淡冷落，加之“古道西風(fēng)瘦馬”的景象描繪，創(chuàng)設(shè)了秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的意境，“夕陽西下”又給畫面增添了幾道慘淡的光，更是加深了悲涼的畫面氣氛。兩句詩的畫面描繪，為這僻靜的村野描上了一層厚厚的荒涼悲切之感。抓住了這些景象畫面，也就不難品味“斷腸人在天涯”的天涯漂泊，孤獨(dú)落寞的愁思。

3.緣“人”生情

古典詩詞重視人物形象的塑造，有很多詩的情感就直接隱藏在人物形象的身上。抓住詩中人物形象的特征，也能直接地感受詩人的情志。比如：（《內(nèi)宴奉詔作》曹翰），詩歌中的“臂鍵尚嫌弓力軟，眼明猶識陣云高。”兩句著力于人物形象的塑造。塑造一個年華老去但尚存余力，尚能上陣沖鋒的老者形象，由此形象的理解，詩中所表現(xiàn)的“老驥伏櫪，志在千里”的壯心未已的豪情躍然紙上。

4.緣“物”生情

品物即品人。在古典詩詞中，特定物象的描繪，即是對人的精神品格的塑造，也是人的情志表現(xiàn)的載體，因而賞物也成為了鑒賞古典詩詞情感的又一個簡單而實(shí)用的切入角度。比如：（《古風(fēng)？碧荷生幽泉》李白），此詩為詠物詩，詩人對著碧荷的生存環(huán)境，及其色、香、形的特征描繪，寫了荷花生存環(huán)境的幽僻，盡管有秀麗的花容清香的氣息，無人傳送，只能獨(dú)自凋零。縱然是絕世美艷，也只能空自賞。由物及人，我們很容易知道，這里有對詩人高潔情操的塑造，有懷才不遇，空任時光流逝的哀嘆。最后把荷花擬人化，“愿托華池邊”假借荷花期待脫離幽僻的環(huán)境，生長在華池邊，有人欣賞自身的美，來表達(dá)自己渴望得到朝廷的重用。

詩歌都是通過描述或議論人事景物來表情達(dá)志的，從每個描述對象都能解讀出一種情感。描寫到的人、事、景、物，作為古典詩詞的解讀切入口，能自然、全面、準(zhǔn)確地把握詩中抒

情主人公含蓄、復(fù)雜和變化的情感。特別是經(jīng)歷高考一輪復(fù)習(xí)的題海戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練，進(jìn)入第二輪的緊張復(fù)習(xí)中，學(xué)生在詩詞作答方面能夠有效突破瓶頸，提高詩歌作答的得分。

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