儒學于道為最高

儒學與現(xiàn)代人生是什么關(guān)系？儒學在今天應(yīng)該發(fā)揮怎樣的作用？

這關(guān)涉儒學的本質(zhì)。儒學是什么，應(yīng)怎樣理解儒學，漢代學者其實已說得很清楚。《淮南子·要略》說，孔子修治成王、康王的治國理念，述說周公的教訓，用來教導孔門弟子，于是產(chǎn)生了“儒者之學”。

《漢書·藝文志》又說，儒家?guī)椭鐣眄橁庩枴㈥U明教化，儒學的施教內(nèi)容來自“六經(jīng)”，著重對仁義的闡釋，“于道為最高”。

儒學以“道”為最高追求，這是理解儒學及其現(xiàn)代價值的關(guān)鍵。人們喋喋不休地談?wù)摰溃罒o非就是指人的價值與信仰，指人生的追求、社會的遵循。在這樣的層面理解，就能在人的社會性上認識自我，而不會形式化、功利化、空泛化地理解傳統(tǒng)，不會拘泥于經(jīng)典章句的糾結(jié)。

那么，儒學之道主要包含哪些層面的“道”呢？

天下為公的人倫之道

儒家的社會理想是“天下為公”，這才是孔子所說的“天下有道”，是儒家追求的王道。古有“背私為公”的說法，“公”與“私”相對，一個人不自私也就是“公”，這是人的公共意識、公德意識，彰顯了人的社會性存在。

如果說道是價值體系，德就是道引領(lǐng)下的行為方式。如果說道意味著“信什么”，德就是“怎么做”。就像《老子》是老子的“道德經(jīng)”，《論語》《孔子家語》等書里的孔子言論可以說就是孔子的“道德經(jīng)”，其中講的是道德、價值、信仰，指引的是正確的人生之路。

孔子說：“道義是用來彰明德行的，德行是用來尊崇道義的。所以，沒有德行，道義就得不到尊崇;沒有道義，德行就得不到彰明。……