藏物之趣

趙安

中庭和內室相連作為客廳，特意做了大天窗，讓陽光照進室內，墻上攀爬的連翹也享受著陽光長出綠葉。中間的石桌，是張修哲嘗試的設計作品，老石板來自膠東地區，地毯來自毯言織造。

1.餐廳用一塊明代石碑劃出界限。餐廳盡是老物，安徽官廳的松木做的立柱，鄉下收來的舊長桌。別人看來破舊的東西，張修哲覺得特別親切。白色墻面上兩個“寶瓶”門，寓意平安，有著陰陽之分的造型。

2.木隨屋長，老木被鑲嵌在墻上，造型多變的黃柏木，是茶室的精神柱。這個被當地人認為不能作為木材的奇形怪物，卻是難以尋覓的茶室之寶。

張修哲，出生在那個“少生孩子多種樹”的時代，祖籍魯西南，天性好古，自幼學習傳統繪畫。2003年在北京學習視覺傳播設計，2009年在北京古玩城專心經營古董，其藏品多次收入嘉德拍賣 “逸居”文房清供專場拍賣會。2016年9月在通州打造了自己的藝術空間，取名“不談裝修之室”。

主人曾經特意考察過歐洲壁爐的制作。在餐廳設置的壁爐，卻用了鄉村粗糙的石材，盡顯質樸。壁柜的面板是農村的老門板改造的，在城鄉大拆迂的時代，這些門板大量涌入北京。地毯來自毯言織造。對頁：煮茶是沿襲中國唐代的品茶方式，和精致的茶器相比，一塊無字碑讓空間顯得踏實而有分量。鑲嵌在邊柜上的竹子也有百年的歷史。

“很多東西都不是提前預想的，藝術多半是心血來潮。”

主人曾經特意考察過歐洲壁爐的制作。在餐廳設置的壁爐，卻用了鄉村粗糙的石材，盡顯質樸。壁柜的面板是農村的老門板改造的，在城鄉大拆迂的時代，這些門板大量涌入北京。地毯來自毯言織造。對頁：煮茶是沿襲中國唐代的品茶方式，和精致的茶器相比，一塊無字碑讓空間顯得踏實而有分量。鑲嵌在邊柜上的竹子也有百年的歷史。

1.院子是枯山水的概念，分布著收藏的奇石，庭院里“山石”雕塑裝置作品出自藝術家楊冬鷹。

2.青磚、石槽、老缸、石磨，一個現代結構的開放式廚房，基本配置都是鄉村老物。

“當時，為了將這塊碑石運進來，用了一輛28噸的吊車?！狈孔右呀浗涍^了3年的裝修，對于那一刻，屋主張修哲還記憶猶新， “選擇這里，也是因為看到這樣一個空間可以放置我的碑石，我看到房子就想到了這塊碑材，一下子就簽了30年的租約。”他的收藏和這個北京近郊的小院共同生長，3年時間才慢慢長到今天這個模樣，古物嵌入到建筑的結構之中，也駐扎進他的內心。

這是一個平房小院，由三面房屋圍合而成，院子不大，是刻意縮小的， “在北方，院子大了很難打理，一年里能夠享受植物的時間也不長?！睆埿拚苡昧酥袊萆剿母拍?，院子里布置了來自中國不同地區的奇石：靈璧石、紅琬螺、太湖石。他說， “其實院子格局的靈感是來自蒙德里安的色彩構成，分割成石子地面、綠地和魚塘。角落里最大的一塊太湖石，在晚上時影子很像伏爾泰的雕像?！?/p>

一進門的茶室是整個房屋的核心區，茶案就是一整塊明代的無字碑，2米多長，來自京西房山的大石窩，所有明清皇家的石材都存儲在那里。這塊明代碑材就是茶室的定海神針，有著穩定踏實的體量感。屋頂保留北方的斜頂，房子大梁下立著一根黃柏木的精神柱，木材出自山東臨沂膠東地區，自然生長造就的豐富形態，好似一株有靈魂的生命體。竹制的邊柜和榻榻米，則有著日式和風的氣質。 “現在泡茶的方式是流傳明清的喝法，”張修哲說， “其實日式的品茶傳統來自中國唐朝，茶室的規制也是唐風的沿襲。唐代奉行的煮茶、點茶、抹茶就是日本茶道的前身?！?/p>

這里有七成的收藏，都是在沒有這座房子的時候就已經獲得的， “很多東西都不是提前預想的，藝術多半是心血來潮。”就像他嘗試著，在過門的位置用一塊殘破的石碑和老木梁相結合做出一個門框，讓它們好像從來就在這個地方，讓每一次經過都感受到它們的美。張修哲說起對老物件的情感緣起， “上世紀80年代的農村，很多東西都是老輩留下來的。小時候睡的床是祖爺爺留下的，木板床至少是清代的，老物件怎么用都用不壞。”

他的收藏愛好可以回溯到初中，最初收藏些麻錢、煙標這樣的小玩意。1998年京九鐵路開通，不到15歲的張修哲坐火車一個人來到北京，就開始在琉璃廠、報國寺錢幣市場出沒了。到大學畢業時，他的藏品已經參加嘉德拍賣。后來在北京古玩城開了店，組織集會交流，他不喜歡把自己定位成一個商人，更喜歡在交流中遇到知己。在這個家里，他整天琢磨的就是老東西怎么能用到生活日常之中，美要經過使用才會變得有價值。如果說收藏的目的是為了升值，那便不是他要的生活。

和臥室相連的衣帽間，用百年老竹子做的衣柜門。左邊是一張古人小憩的木榻，上面放置的木枕上刻著主人的書法作品。

“把老東西用到生活日常之中，美要經過使用才會變得有價值?！?/p>