黃興家風(fēng)“篤實”“無我”

黃興，“辛亥革命”領(lǐng)袖、第一個打出“中華民國”旗號的革命家、中國國民黨創(chuàng)始人之一，與孫中山并稱“孫黃”。他一生戎馬倥傯，為建立中華民國殫精竭慮，被著名民主革命家章太炎譽為：“無公乃無民國，有史必有斯人。”他一生恪守“篤實”“無我”的信條，但問耕耘，莫問收獲，并以此教育子女。他的子孫們秉承家訓(xùn)，不負所望。

何為大丈夫

黃興，原名軫，字克強，1874年10月25日出生于湖南善化縣（1912年并入長沙縣）一個地主家庭，宗族中世代都有出仕為官者，父親黃筱村是晚清秀才。

在此背景下，自1893年入長沙城南書院讀書，到1896年，黃興一路順利地通過縣、府、院試，考中秀才。但他對功名并不熱心，因為目睹了清王朝的腐朽統(tǒng)治、列強對中國的侵略，感到十分痛心。

他時常感嘆：“丈夫處蠻夷華夏之秋，當(dāng)有事于大者遠者。”在他去應(yīng)考秀才前，親友們要置酒預(yù)賀，他當(dāng)即辭謝：“讀書是要求真學(xué)問的，而應(yīng)試僅僅是因為母命不可違。”

1898年，黃興進入武昌兩湖書院深造，在校期間“篤志向?qū)W”，還于“課程余閑，悉購西洋革命史及盧梭《民約論》諸書”，初步接觸到西方資產(chǎn)階級民主學(xué)說。黃興時刻不放松對自己的要求。他曾訂有《自勉規(guī)例》6條：

一、行動必須嚴守時刻;

二、說話必須說到做到;

三、讀書須分主次，縱使事忙，主要者不得一日荒曠;

四、處理重要事務(wù)及文書必須親自動手，不得請托他人;

五、對人必須真誠坦白，不得怨怒;

六、游戲可以助長思慮，不應(yīng)飲酒吸煙。

1901年，黃興畢業(yè)。1902年春，湖廣總督張之洞從兩湖、經(jīng)心、江漢三書院選派學(xué)生30多人赴日留學(xué)，黃興成為其中唯一的湘籍學(xué)生。到日本后，他很快就被留學(xué)生界蓬勃興起的資產(chǎn)階級民主革命思潮所吸引。1902年底，他與蔡鍔等人創(chuàng)辦了《游學(xué)譯編》雜志，繼而又發(fā)起組織“湖南編譯社”，介紹西方文化，宣傳民主革命和民族獨立。他支持湖北留學(xué)生創(chuàng)辦了《湖北學(xué)生界》，揭露帝國主義瓜分中國的陰謀，宣傳民族主義，并領(lǐng)導(dǎo)湘籍留學(xué)生組成“土曜會”，鼓勵“從事用兵，以破壞現(xiàn)狀為出路”。

這一時期的黃興，逐漸萌生了挽救民族危亡的理想。他說：“朝作書，暮作書，雕蟲篆刻胡為乎？投筆方為大丈夫！”他喜好軍事，學(xué)習(xí)軍事課程，每天清晨必練習(xí)騎馬、射擊，為日后領(lǐng)導(dǎo)武裝起義準(zhǔn)備了條件。

1903年，為抗議沙俄侵占中國東北，黃興與200余名同學(xué)組織拒俄義勇隊（后改為學(xué)生軍、軍國民教育會）。他在拒俄運動中看清了清廷的腐朽與無能，憤慨地指出：“中國大局，破壞已達極點。今而后惟有實行革命，始可救危亡于萬一耳。”同年，黃興帶著一腔革命熱情回國。途中，他剪掉辮子，給自己取名為“興”，取字為“克強”，并說：“我的名號，就是我革命的終極目的。這個終極目的，是興我中華，興我民族，克服強暴。”這成為他革命的起點。

回國后，黃興先到上海，與當(dāng)時《蘇報》主筆章士釗會晤，并結(jié)識了滬、寧等地一些革命人士。同年11月4日，黃興以過生日為名，邀陳天華、張繼、劉揆一、宋教仁、章士釗等人秘密集會，商定創(chuàng)立華興會，華興會以“驅(qū)除韃虜，復(fù)興中華”為革命口號，黃興被推舉為會長。為避免清廷的注意，對外用“華興公司”的名義，業(yè)務(wù)是“興辦礦業(yè)”。隨后聯(lián)絡(luò)會黨，定于次年秋趁慈禧太后過70歲生日時在長沙起義。可惜事情遭到泄露，黃興只得逃亡日本。

1905年，黃興在日本結(jié)識了孫中山，兩人相談甚歡，成為知己。黃興大力支持孫中山籌組革命組織同盟會，隨后即將主要精力放在發(fā)展革命分子、組織武裝起義上。同年8月20日，中國同盟會在東京成立，黃興任庶務(wù)（相當(dāng)于協(xié)理），成為同盟會中僅次于總理孫中山的重要領(lǐng)袖。

同盟會成立后，黃興開始了他職業(yè)革命家的生涯。