論紫砂壺“錦竹”的人文意蘊(yùn)

俞立娟

江蘇宜興 宜興 214221

隨著茶文化的普及和人們對(duì)于健康的追求，喝茶已經(jīng)成為了一種非常流行的休閑方式，在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活環(huán)境之中，靜下心來(lái)品一杯茗茶，和三五好友敘敘閑話，已經(jīng)是難能可貴的奢求了，在這樣的一種氛圍之下，茶器的重要性不言而喻。宜興紫砂壺憑借著獨(dú)特的雙透氣性結(jié)構(gòu)，泡茶具有先天的優(yōu)勢(shì)，茶湯原汁原味而沒(méi)有熟湯氣，而且紫砂壺中還蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵，打動(dòng)著每一位觀賞之人，在長(zhǎng)期的把玩之中還會(huì)形成自然而然的包漿，煥發(fā)出如同玉石一般的光澤，不僅僅是茶座上耀眼的明星，也是寄托了茶人長(zhǎng)時(shí)間的心血和細(xì)心的呵護(hù)，具有非同一般的情感體驗(yàn)。正是因?yàn)槿绱耍仙皦爻蔀榱巳伺c自然、人與人之間溝通的紐帶和橋梁，從認(rèn)同壺的設(shè)計(jì)理念、工藝制作到認(rèn)同作者的審美觀念和思想感情，一把小小的紫砂壺中藏著大大的神奇世界。

紫砂壺的產(chǎn)地在江蘇宜興，是因?yàn)橹挥羞@里才出產(chǎn)真正的紫砂礦料，究其原因還是地理位置決定的。宜興南部丁蜀鎮(zhèn)是紫砂的主要產(chǎn)區(qū)和集散地，這里位于長(zhǎng)江三角洲、太湖流域和天目山余脈丘陵山地的過(guò)渡地帶，各種土質(zhì)、水文環(huán)境在長(zhǎng)期的地殼運(yùn)動(dòng)過(guò)程之中形成了獨(dú)特的紫砂礦料，于是宜興的紫砂藝人們用自己的雙手牢牢地抓住了上天賜予的珍寶，把他們的才華和汗水都傾注其中，形成了陶瓷藝術(shù)之中的一朵奇葩。區(qū)別于其他的工藝品類(lèi)，紫砂成型方式與眾不同，采用了手工拍打和鑲接泥條的方式完成，給了紫砂藝人充分的自主權(quán)，于是各種題材被廣泛地運(yùn)用到紫砂藝術(shù)之中，形成了分門(mén)別類(lèi)的器型樣式，為我們打開(kāi)了視覺(jué)審美的另一重享受。

紫砂作品“錦竹壺”（見(jiàn)圖1）就是一件以竹為題材的紫砂器。在紫砂的歷史上，竹器也是最為普遍的一類(lèi)，這得益于江南宜興遍地都是竹林的先天自然環(huán)境和竹文化對(duì)于宜興地域的熏陶，使得竹子的形象和精神深入人心，更是深深地影響了紫砂藝人的創(chuàng)作靈感和理念。在設(shè)計(jì)和創(chuàng)作的過(guò)程中，多次研究錦竹的形態(tài)和特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)其相較于一般的竹子更加清瘦，葉子也更加稀落，于是采用了具有典型個(gè)人風(fēng)格的紫砂語(yǔ)言。此壺壺身呈現(xiàn)經(jīng)典的三角形態(tài)，線條流暢、壺底收攏、端莊穩(wěn)重、挺拔雋永；壺嘴則采用了竹節(jié)造型，從粗到細(xì)微微上揚(yáng)，二節(jié)竹段的設(shè)計(jì)細(xì)致入微，出水也是非常流暢爽利，從中間延伸出來(lái)的一截竹枝直到壺身，點(diǎn)綴的三四片竹葉紋理清晰，仿佛隨風(fēng)搖曳，把人們帶入了涼風(fēng)習(xí)習(xí)的清涼世界，令人心馳神往；壺把采用了三節(jié)竹段自然圈卷成型，近似圓形的端把手感非常舒適；壺蓋微微凸起，嵌入壺口，嚴(yán)絲合縫，通轉(zhuǎn)流暢；壺鈕呈現(xiàn)為竹型橋鈕，把江南的代表小橋和竹子都融合起來(lái)，更顯風(fēng)韻。從整體上來(lái)看“錦竹壺”區(qū)別于一般的竹器造型，這件作品更多地強(qiáng)調(diào)了一種清矍淡雅的風(fēng)骨來(lái)搭配整體的壺型風(fēng)格。無(wú)論是形體的構(gòu)建、竹元素的裝飾，還是線條的運(yùn)用、氣韻的表達(dá)等方面，都希望把和諧統(tǒng)一、卓爾不凡的氣質(zhì)彰顯出來(lái)，從而表達(dá)出其中非常濃郁的人文意蘊(yùn)。

竹子在中國(guó)傳統(tǒng)文化之中可謂是明星級(jí)別的存在，竹文化更是江南地域影響最為廣泛和深刻的，尤其是江南園林中講究無(wú)竹不雅的風(fēng)格特征，一直延續(xù)至今。現(xiàn)在宜興的丘陵山區(qū)、田間屋后種植最為普遍的就是竹子，竹子的四季常青、中空外干、高聳入云、不畏嚴(yán)寒的特點(diǎn)讓人們無(wú)比佩服，其中“咬定青山、自強(qiáng)不息”的精神更是感天動(dòng)地，甚至發(fā)出了“不可一日無(wú)此君”的感嘆。這件“錦竹”紫砂作品就是感慨于宜興陶、竹共舞的歷史淵源和人文環(huán)境，傳承經(jīng)典的紫砂竹器，再加上個(gè)人對(duì)于紫砂藝術(shù)的理解，共同演繹出紫砂藝術(shù)的工藝之美和深刻內(nèi)涵，讓廣大的愛(ài)壺之人體會(huì)到“此中有真意，欲辨已忘言”的境界。

在幾百年的紫砂歷史之中，樸實(shí)無(wú)華的紫砂泥經(jīng)過(guò)宜興紫砂藝人的演化和水與火的淬煉，再加上文人雅士的陶刻裝飾和詩(shī)文傳頌之后，終于迎來(lái)了全新的藝術(shù)呈現(xiàn)。紫砂從普通的實(shí)用器慢慢地演變成為富有文化內(nèi)涵的品味之選，博得了愛(ài)茶之人關(guān)注的目光，也激起了心靈共鳴的浪花。這也正是紫砂藝術(shù)經(jīng)久不衰、日益繁榮的根本之所在，紫砂藝人的不忘初心、匠心守正，廣大壺友的不離不棄、默默支持，共同把紫砂技藝推向了一個(gè)又一個(gè)的高潮，讓我們共同期待在新時(shí)代的征途中，紫砂藝術(shù)的明天更加精彩絕倫。

圖1