鄧苗苗
直立行走和狩獵為何成就了人類?從狩獵、采集到農業產生,人類在演化發展過程中經歷了什么轉折事件?戰爭如何影響人口變化?《人之追問:來自史前考古學的思考》從考古學的角度,輕松有趣地回答了這些問題。
可能在大部分人眼里,考古學是與枯燥、乏味等形容詞聯系在一起,甚至與時代脫節。實際上,考古學家與科學家、藝術家、文學家一樣,都在探究現象背后的規律與機制,透視時代,深入社會的內核。
《人之追問:來自史前考古學的思考》作者陳勝前認為,考古學家也必須具備絕佳的洞察力,這主要來自所秉持的時間尺度,“風物長宜放眼量”。他舉了一個例子,古希臘人在地中海地區牧養山羊,破壞了植被,惡化了生態,這是通常的看法。然而,用更長的尺度來看就會發現,這里如果不牧養山羊,也不能發揮什么作用,盡管放牧山羊導致植被破壞,造成了水土流失,但流失的水土堆積在河谷平原上,卻造就了農業的沃土。
從這個簡單的例子來看,作為廣義的歷史的科學,考古學對長時段的考察無疑更勝一籌。相比于研究歷史文獻更多的歷史學,考古學以“實物”為研究對象,從中獲取科學信息顯然更真實客觀,也更公平,因為“歷史更多是勝利者的歷史”。于是,在“人”的問題上,考古學家的追溯反而比其他學科更深入、更科學;在“人如何為人”“人如何經歷漫長發展”等核心問題上,考古學家更傾向也更會用證據說話。
《人之追問:來自史前考古學的思考》正文從“人與自然”“演化的節奏”“社會與文化”“時代與人生”“考古學的視角”五個部分對現代人起源演化中的生計策略和文化適應進行探討,這對于師從美國考古學會主席、美國科學院院士弗雷德·溫道夫和“新考古學”開創者、考古學家路易斯·賓福德的陳勝前來說,可謂得心應手。
書中第二、三部分“演化的節奏”和“社會與文化”是全書核心,探討了史前狩獵采集者的生存模式、史前人類狩獵大動物的真相,以及戰爭、權力在人類文明演化過程中擔任的角色和產生的影響;回答了諸如“直立行走和狩獵為何成就了人類”“如果回到舊石器時代,我們如何取得生存的‘文憑’”等問題。
本書并無長篇累牘的理論與高深的前沿研究成果,而是從各個細微的方面入手。文筆清晰流暢,并不乏味,既能向讀者展現考古工作有趣的一面、頗具洞察力的一面,也能讓讀者自然地被帶入情景。陳勝前無意對讀者進行填鴨式的灌輸,而是提出并非“確定無疑”的觀點,引導讀者思考問題、探索知識,并與之對話。
正如陳勝前所說,考古“是一門跨越自然科學、社會科學與人文科學的學問。很簡單,也很復雜;很科學,也很文藝”,考古學家們“并不期望任何表達都能永恒,但是會期望表達之中有那么一點堅韌的內核,經得起歲月的侵蝕”。