


探究是人類認識事物的重要途徑和手段,是一種主體能動性下的認識模式。杜威是美國著名的哲學家、教育家,“探究”概念在杜威教育思想中具有極其重要的地位,他從哲學層面深化了對“探究”的認識。借由“探究”的概念,杜威形成了“探究認識論”的思想,并實現了對傳統認識論科學化、實踐化的改造。[1] 經過筆者教學實踐發現,“探究認識論”指導下的高中歷史教學的針對性可以得到大幅的提升,這也是高三歷史復習備考中提升學生歷史核心素養的有效策略。
本文結合教學實際,用實際課例分析“探究認識論”在高三歷史復習備考中如何落實歷史核心素養要求,進而提升復習備考的效率。
一、探究之動因:唯物史觀指導下由“問題情境”引發的鴉片戰爭后中國近代化的動因
探究認識論強調知識“是有指導的實驗操作所產生的后果,而不是充足存在于認知以前的東西”[2] ,因此,任何知識的獲取都是有特定情境的。杜威還認為:“一切反省的探究都是從一個問題的情境出發的,而且這種情境不能用它本身來解決它自己的問題。只有把這個情境本身所沒有的材料引入這個情境之后,這個發生問題的情境才轉化而成為一個解決了問題的情境?!?[3] 也就是說,探究源于學習中的疑難與困惑所引起的解決問題的需要。
本課作為中國近代史復習的第一課,結合杜威“探究之動因”的要求,從唯物史觀的角度,首先對于東西方差異下的“情境”進行分析,為什么西方會產生對東方的沖擊,解決“動因”的問題。
基于以上的思路,具體教學設計及內容如下:
主旨問題1:為什么說中國在晚清時期與世界“脫軌”,英國如何對中國形成“挑戰”?
【教學目標】“脫軌與挑戰”(兩個文明的錯位對話)(史料講述法,約10分鐘)
“脫軌”這里是指中國的發展落后于世界資本主義的發展,并且與其相脫離。“挑戰”是指西方資本主義世界基于市場和原料的需求,對于“脫軌”下的中國所給予的多重壓力。根據以下史料引導學生進行主旨問題的分析。
史料1:鴉片戰爭也是權力與腐敗、人性的脆弱、貪婪和愚蠢的戲劇性演繹。……然而最終反映的還是文化的沖突——兩個自認為優越的國家之間的沖突……
——(美)特拉維斯·黑尼斯三世、(美)弗蘭克·薩奈羅《鴉片戰爭—一個帝國的沉迷和另一個帝國的墮落》
史料2:……天朝物產豐盈,無所不有,原不藉外夷貨物以通有無。特因天朝所產茶葉、瓷器、絲斤為西洋各國及爾國必需之物,是以加恩體恤。
——《清高宗實錄》卷1435五十八年八月己卯(給英國國王的敕諭)
清政府實行閉關鎖國政策,只保留廣州一口通商。政府成立了十三行,壟斷了與外國人的貿易,并對商品的種類和數量以及交易的時間等各方面進行限制。而且,粵海關除征收正稅外,還有很多苛捐雜稅和敲詐勒索。
——《兩岸新編中國近代史·晚清卷(上)》
爾國距中華過遠,遣使遠涉,良非易事;……天朝不寶遠物,凡爾國奇巧之器,亦不視為珍異。……嗣后毋庸遣使遠來,徒煩跋涉。
——《清仁宗實錄》卷320二十一年七月乙卯
史料3:英國有了這兩次的失?。ㄖ概墒钩家笸ㄉ痰膰L試),知道和平交涉的路走不通。 中西的關系是特別的。在鴉片戰爭以前,我們不肯給外國平等待遇;在以后,他們不肯給我們平等待遇。
——蔣廷黻《中國近代史》(1938年)
結合材料1和材料2,從中國的角度分析與世界資本主義發展軌道的脫節;材料3則從英國的視角分析了在貿易上的相互脫節,并因此形成了一種“錯位”的狀態。據此結合唯物史觀和時空觀念的基本思想引導學生思考:為什么說中國在晚清時期與世界“脫軌”,英國如何對中國形成“挑戰”?并借用以下表格進行課堂落實。
【戰前的“錯位”】(根據材料結合所學知識,完成下表)(學生代表填寫或集體填寫)
結論
再通過下表的呈現,引導學生落實,目的在于提升一輪通史復習過程中知識的完整性。在教學實踐中更加注重復習的綜合歸納性。
二、探究之實質:家國情懷視角下“中國近代化”的實質
最新課程標準對家國情懷內涵有明確要求:從歷史的角度認識中國的國情,形成對祖國的認同感和正確的國家觀…… 形成對中華民族的認同感和正確的民族觀,具有民族的自信心和自豪感。[4] 近代中國的屈辱歷史和奮斗歷程更加呈現出中華民族的堅定和意志。
杜威認為,不再一味追求理論上的終極確定性,它需要超越傳統“知識旁觀者”的“靜觀”立場, 主動去調和人類理念,并以實踐的效用去確證人類的信仰。[5] 那么從“參與者”的角度,在新的情境中分析中國近代化進程的展開,并在這一過程中透析出中國近代化的實質,傳遞出對于民族和國家命運的關注。
基于以上的思路,具體教學設計及內容如下:
主旨問題2:面對“挑戰”,清王朝是如何通過“應戰”逐步與世界“接軌”的?是被動融入還是主動適應?是成功抑或失敗?結果如何?
【教學目標】“應戰與接軌”中的清王朝 (文明的沖擊與因應)
“應戰”是指面對西方資本主義的多重壓力,中國被動地從自身的實際情況出發,通過不同主體領導下的應對,逐漸地由“被動”轉變為“主動”應戰?!敖榆墶笔侵钢袊鎸Α疤魬稹?,不斷深化向西方學習的程度,并因此走上“近代化”的發展道路。
從主旨問題出發,以分析鴉片戰爭的影響為切口,從總體上將中國近代化劃分為“兩個維度四個視角”,本節課主要分析其中一個視角:政治的近代化。重點從民族國家觀念和近代外交實踐進行分析,突出“兩個轉變”:夷夏觀念到近代外交關系、朝貢體系到不平等條約體系的轉變。(教學方式:史料分析展示交流。教學時間:約15分鐘。)
史料4:
史料5:我們反思這場戰爭,……它不僅僅是一個軍事問題,而是一個思想問題。中國文明,經歷了內部的改良與革命,還有外來的侵略與支援, ……重新回到全面開放和多樣化的近代文明轉型時期。
——裴鈺《改變中國——鴉片戰爭英國出兵170周年反思》
史料6:就一般而言,歷史事件隨著時光流逝而意義日減。鴉片戰爭則不然。它是中國歷史的轉折,提出了中國必須近代化的歷史使命。中國的現代化一日未完成,鴉片戰爭的意義就一分不會減。
——茅海建《天朝的崩潰:鴉片戰爭再研究》
家國情懷,不僅是傳承悠久的文明和文化,更是一種民族危難下的堅持和抗爭。從材料4和材料5,我們可以看到1840年以后的近代歷史不僅是西方侵略沖擊下的歷史,更是中國反抗應對的歷史,是中國人不斷前仆后繼尋求救亡圖存道路的歷史。面對西方的“挑戰”,中國從最初的“被動”應變,逐漸轉變為一定程度的“主動”,從多個角度看到鴉片戰爭所帶來的變化,并成為中國近代史知識體系展開的主線索,進一步明確中國“近代化”的實質。
綜上,從近代化視角多層次分析鴉片戰爭開啟的影響:兩個維度、四個視角。兩個維度:意識觀念 、經濟層面;四個視角: 1.政治視角:領土主權破壞、近代民族國家觀念、 近代外交(總理衙門)司法意識、條約體系 ;2.經濟視角:小農經濟逐步瓦解 、近代稅務制度 、(總稅務司);3.思想視角:向西方學習的觀念 、(器物層面) 、基督教的傳播 ;4.軍事視角:海權觀念、洋務意識 。
三、探究之結果:史料實證分析下“有根據的斷言”西方沖擊中的中國近代化之路
亞里士多德指出“凡以不是為是、是為不是者這就是假的,凡以實為實、以假為假者,這就是真的”。[6] 所謂真理,是這個應用于實際的、預見和期望的事情的抽象名詞,它要在其作用和后果中得到證實。[7] 知識、真理并不是認知的結果,而只是其探究出發的前提假設。因此,探究的結果就是“有根據的斷言”。
高中歷史探究認識過程是建立在豐富史料基礎上的邏輯分析與判斷。史料實證是歷史研究與教學的核心方法,也是歷史學科核心素養的重要內容。[8] 建立在史料實證基礎上的“探究認識”直指歷史問題的本質,促使高中生在解讀材料的過程中構建明確的歷史概念和認知。
依據以上思想,筆者在本課中,安排學生依據充分的史料,重點探究中國在近代化沖擊下的外交和民族意識影響。具體教學內容如下:(約15分鐘)
影響之一:政治視角下的近代化進程---近代民族意識與外交實踐
【學生自主探究分析】依據材料并結合所學知識,材料反映了什么現象?
史料8:當(英)艦突破虎門要塞,沿江北上,開向馬烏涌(炮臺)時,(珠)江兩岸聚集了數以萬計的當地居民,平靜地觀看自己的朝廷與我軍的戰事,好像觀看兩個不相干的人爭斗。
——《鴉片戰爭:一個帝國的沉迷和另一個帝國的墮落》
史料9:在整個鴉片戰爭期間,英軍雖有一時的供應不足之虞,但在總體上不覺困難。一些民眾向他們出售糧食、禽畜、淡水,以圖獲利,另一些民眾為他們充當苦力,從事運輸,以求工值。
——茅海建《天朝的崩潰》
從材料中可以看到的現象有部分民眾對鴉片戰爭漠不關心,近代民族國家的觀念尚未形成。
【學生合作探究分析】根據材料以及所學知識,分析晚清外交有什么變化?如何來評價?
史料10:1840年11月18日,迫于形勢,負責在廣東交涉的琦善在致英國代表義律的照會中同意,此后英國寫給中方的信函不再使用“諭”“ 察”等字樣。
史料11:天津談判中,中方談判者桂良爭辯說,外交使節駐京于天朝體制不合,對此額爾金的助手李泰國直截了當地宣稱:“你們將肯定會看到,這項條款既對我們有好處,也將對你們有好處。良藥固然苦口,但后效極佳?!鹆紕e無他法,只得同意讓英國外交代表駐京?!?/p>
——摘編自徐中約《中國近代史》
史料12:中國駐外使館設立后,又相繼在一些國家的商埠設立領事館,以保護中國僑民的利益。光緒三年(1877年)清廷采納駐英公使郭嵩燾的建議,首先在新加坡設立領事館……。
——摘編自張豈之《中國歷史·晚清民國卷》
史料10-11表明清朝在對外事務上的固執和改變,由被動妥協外交到主動適應近代外交,近代民族國家觀念逐步形成。
在評述上,認可外國公使駐京、設立駐外使館、廢除海禁舊例、實施保護華僑政策。 一方面促使傳統華夷秩序的解體,密切了中國與世界的聯系,推動了中外關系的近代化進程;另一方面又是西方列強侵略中國的產物,不可能擺脫不平等條約的束縛。
綜上,杜威在認識論上積極提倡“探究認識論”,在學習觀上則主張“探究學習觀”,強調從“做”中學、反思參與、理智指導等都是其重要的內涵。在“探究認識論”指導下的學習與認識對于高三歷史核心素養的提升及復習備考提供了全新的思路和策略,無疑對回應傳統高三歷史復習的困境及學習觀的變革具有一定積極的意義。筆者也將通過更多的教學實踐的積累、反思和總結,不斷地深入認識和理解“探究認識論”的理論意義和價值,并將高中歷史核心素養的提升切實地貫徹到高中教學的始終。
【注釋】
[1][5]鄒紅軍、柳海民:《杜威的“探究認識論”與探究學習》,《全球教育展望》2018年第5期。
[2][3](美)杜威著,傅統先譯:《確定性的尋求: 關于知行關系的研究》,上海:上海人民出版,2004年,第110、189頁。
[4]教育部:《普通高中歷史課程標準(2017年版)》,北京:人民教育出版社,2018年,第7頁。
[6](古希臘)亞里士多德著,吳壽彭譯:《形而上學》,北京:商務印書館,1959年,第79頁。
[7](美)杜威著,劉放桐,劉華初等譯:《杜威全集( 中期著作·第十二卷)》,上海:華東師范大學出版社,2012年,第133頁。
[8] 陳偉:《學科核心素養滲透下的高中歷史一輪復習備考復習》,《中學歷史教學》2018年第1期。