學校新時序 校園新生活

【摘 要】節氣是中國特有的時間文化，節氣時序中蘊藏“天時物道”。教育要順應自然賦予的順序，更新兒童的學校生活時序，讓學生隨著二十四節氣的時序發展，在貼近自然、探索自然、表達自然中，充分感知我國優秀的傳統文化。同時，通過開展綜合性活動，幫助學生體悟自然之品格，尋找真善美的力量，培育其精神命脈和健康的人生觀，從而實現學生品格的提升。

【關鍵詞】校園生活；節氣；綜合性活動；學生品格

【中圖分類號】G416 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009（2019）07-0018-03

【作者簡介】李偉平，江蘇省常州市局前街小學（江蘇常州，213000）校長，正高級教師，江蘇省語文特級教師。

節氣又稱時節和氣候，古人將一年四季劃分為24個節氣，又把每個節氣劃分為三個物候，智慧生成節氣歌、物候詩，每個時間段作用于自然萬物，萬物生長變化遵循時序，此為“天時”。古人根據“天時”研究粗放與精細勞作之間的區別，明白農作物有收成多少之別，即使播種也并非簡單地栽下，而分選種、育種和栽種等步驟，根據天時，“物”的生長也有自身的規律，此為“物道”。節氣中蘊藏“天時物道”，是學生認識自然、認識物與自然、認識人與自然的最具價值的途徑。

順應自然賦予的順序，更新兒童的生活時序，給予兒童相應的生活方式，讓他們多與純美的自然相觸相融，讓身心成長更為符合自然的規律。學生對自然逐步加深的認識與理解作用于自身，將逐漸形成與自然相適應的生活習慣以及品格秉性。

一、學校時序的更新

時序，即時間的先后或季節的次序。古代農民根據“天時”對農作物的影響智慧生成“二十四節氣”，可以說“節氣”是中國古代勞動人民的生活時序。而現代社會，大多數人的生活時序往往與其工作和學習的規律相關，而工作和學習的規律往往遵循普通日歷。對于學生來說，一年兩個學期，兩個假期，一個學期大概四個多月，一個月大概四周，一周七天，五天上學、兩天休息，往復循環。這樣的時序安排與自然界的時序是兩條平行線，同步，卻無法交融。自然，只成為學生放松身心的一個去處，而未能成為認知對象。

“大自然為人類兒童賦予了一個順序模式，兒童按照這個時間表展開不同階段的發展，就是這些不同的發展階段構成了兒童的整個生長過程。”“二十四節氣”就是大自然賦予生命生長的重要的順序模式之一。學校可以根據“二十四節氣”重新規劃學生的學校生活，每到一個節氣，學校進行相應的節氣環境布置，在升旗儀式、班隊課或綜合實踐活動課中都安排與該節氣相關的活動。與此同時，每個年級每個學期重點開展不同的節氣活動，橫向上，一個學生以“二十四節氣”為生活時序，對二十四節氣形成一定的認知；縱向上，一個學生在六年的小學生涯中，對二十四節氣形成深度認知。

“二十四節氣”的時序融進了學生的校園生活時序，學生的學校生活時序就得到了更新。這一更新打破了學生原有的單一普通日歷生活，使得學生感知時間同樣具備文化意味，提升中國文化的認同感和自豪感。這一更新拓展了學生的學習空間，在每個節氣的時間內，利用各種資源和途徑親近大自然，觀察大自然，探索大自然，感知自然和萬物的關系。這一更新引導學生形成“人是自然一部分”的價值觀，倡導學生讀懂自然規律，讓自己的身心和諧自然地發展。

二、節氣生活的創新

自然節氣活動意在從學科走向生活，從知識走向能力，把藝術、生命、社會、科學等元素，融入節氣活動的各個方面，形成整體的內容架構與實施，突出節氣文化所蘊含的成長力量。這樣的節氣活動融入學生六年的小學生活，成了學生獨特的節氣文化生活，因此我們稱之為“節氣生活”。

讓學生隨著二十四節氣的時序發展，在貼近自然、探索自然、表達自然中，展現傳統文化與自然狀態下的綜合生活體驗，培育其精神命脈和健康的人生觀。在內容設計中，注重內容序列的整體與勾連，既關注活動內容的橫向結構設計，又考慮到活動內容縱向結構特征的年段架構。

1.橫向內容的整體序列與過程。

節氣活動的主題性設計，在橫向上注重結構的整體性，形成不同節氣時間點上階段活動的內容序列。根據生命、藝術、科學、社會四個領域目標，結合小學生各年齡段的一般發展水平和教學資源實際，分別對二十四節氣進行活動內容的梳理與選擇，形成融四個領域為一體的綜合學習活動主題，主題強調結構化設計。

例如二年級的節氣活動，以繪制節氣人事圖為主線，通過每日一句，記錄天氣的變化，自己的穿衣情況以及每天的室外活動情況，用圖文并茂的形式繪制自己的人事圖。人事圖以春夏秋冬各個節氣中特有的天氣、星空、運動、美食、服飾、社會活動等為觀察對象。通過小組相互交換欣賞交流，大組展示等形式，總結相關節氣活動的特點。這一主題性活動設計，整合了生命、藝術、科學、社會這四個領域中與節氣相關的文化內容，學生形成了對該節氣的深度認知。

2.縱向目標的層次架構與推進。

縱向以六個年級的學生發展和認知水平為切入點，24個節氣豐富的內容進入小學六年的十二個學期，縱向形成低、中、高不同年段的活動目標序列。

例如，五、六年級主要抓住節氣和季節時令的變化，從藝術、生命、社會、科學領域設計開展相關活動，尤其通過制作、觀察和探究等關注科學領域，使內容與孩子的知識體驗、經驗系統、創造能力與關聯，提升綜合思維與實踐能力。

自然節氣活動以不同節氣生活、習俗、儀式等為載體，通過學生的親身經歷與研究，形成中國傳統文化的整體感知與認識。在活動中，使學生結合具體的研究問題，經歷發現問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程，豐富學生對問題的理解，使直接體驗與間接知識相勾連。在認識與分析比較中促進學生“合作”“交往”的能力提升，豐富學生的思維方式，形成熱愛自然、珍惜生命的積極情感。

三、學生品格的新生

節氣是外顯，氣節是蘊含在節氣中的內核。四季的第一個節氣都以“立”字打頭，便蘊含了“節氣立氣節”之意。文化學者余世存認為，節氣也跟我們對生命、自然、人生宇宙的感受、認知有關，“在二十四維時間里，每一維時間都對其中的生命提出了要求”，“中國源遠流長的精神氣節，源頭正是時間中的節氣”。

從節氣到氣節，仍是今天人們生存的重要問題：我們是否把握了時間的節氣？我們是否把握了人生的節點？是否在回望來路時無愧于自己守住了天地人生的氣節？

二十四節氣是太陽的歷法，我們希望借助創生節氣生活，滋養涵育學生的氣節——“四向”陽光品格。

1.節氣中萬物的向陽性指向學生于己的陽光品格。

二十四節氣反映了太陽的周年運動，充滿了太陽的味道。由此，學生在活動中所要感悟的品格之于自己就是“向學”和“向上”。

向學。大自然的學問是無窮的，是神秘的。中華傳統文化是精深的，是博大的。學生要擁有“終身學習”的理念，不斷向自然學習，向文明學習，拓展自己的學習時空，成為有“需”之人。

向上。這是一種積極的態度，一種主動的姿態。學生在學習中要通過觀察、記錄、對比感知到自然萬物的生長都有勃勃的內在動力，從而產生自我成長的生命自覺，成為有“力”之人。

2.節氣中萬物的適應性指向學生于人的陽光品格。

太陽運行有規律，萬物無法對太陽提出適于自己的要求，會根據太陽的規律不斷調整自己的生長方式。人們會從中總結規律，變革方式，實現和諧。由此，學生在活動中所要感悟的品格之于他者就是“向心”和“向善”。

向心。若把“太陽”比作“萬物之心”，那學生在活動中、交往中也要有“合作之心”。向著同一個目標，學會策劃、學會分工、學會共享，從而收獲共同創造的幸福，成為有“心”之人。

向善。大自然與人類的相處方式是互利互惠的。在項目活動中，學生不斷感受到自然對人類的豐厚饋贈，懂得感恩、懂得尊重、懂得回報，從而以敬畏之心看待自然，成為有“根”之人。

圖示如下：

通過創新學生的節氣生活，充分挖掘節氣活動的育人價值，幫助學生在節氣中感悟自然之品格，讓自然的節氣走向學生品格中的氣節，豐富學生的品格內涵，成長為一個陽光的，積極向善的人。

【參考文獻】

[1]虞永平.學前課程的多視角透視[M].南京：江蘇教育出版社，2006.