壯族文化符號在文化創意產業中的可持續設計策略

摘要：壯族文化符號的可持續設計就是在保持壯族文化符號中特有內涵的基礎上，開發文化產業與創意產業的有效轉化和具體實施方法。本文從壯族文化符號在文化創意產業中的可持續設計應用前景及壯族文化符號在文化創意產業中的可持續設計策略的四個方面來闡述。探討壯族文化符號在文化創意產業的發展如何進行可持續性延續，可持續設計，讓壯族文化通過文化符號提煉，使產品設計與地域文化相輔相成，促進創意產品行業得到新的發展。

關鍵詞：壯族文化符號;文化創意設計產業;可持續設計;策略

可持續設計作為一項戰略設計活動，其源于可持續發展的理念，是設計界鑒于現代經濟發展與社會文化之間的變革，提出的滿足當代消費者的需求、文化經濟發展、歷史傳沿等因素的解決方案。而可持續設計對于以文化內容的設計、制作與傳播為主的文化創意產業的影響是巨大的?，F今中國的文化創意產業不僅僅追求發展速度，更注重質量的發展和可持續的發展。前期以末端形式創新設計為主的發展形式已經不能滿足需求。現今的文化創意產業需要更深入的了解消費市場，更有持續性的文化方式的觀念創新，文化內容的設計深加工，更有效力的資源與行業的交融整合，更好的品牌設計策劃與運營才能在激烈的市場中具有立足之地。

符號是文化傳承的載體，“全部的文化或文明都依賴于符號。正確使用符號的能力使文化得以產生，也正是對符號的使用使文化延續成為可能?！盵1] 壯族文化符號是壯族人在特有的歷史、地域、飲食、風俗、圖形文化沉淀出來的精神述求標志。雖然壯族文化符號有著自身獨特的文化感召性、獨特性，但是在快速發展的國內文化創意產業中，能活用壯族文化資源及符號資源的文化創意產業還是非常稀少。如何更好的促進這個特有的少數民族文化跟隨上社會發展的步伐，利用從民族文化中挖掘代表性文化符號實現其真正意義上的傳承和發展顯得尤為迫切。壯族文化符號的可持續設計，就是在保持壯族文化符號中特有內涵的基礎上，開發文化產業與創意產業的有效轉化和具體實施方法，使壯族文化符號在文化創意產業的發展變成一種系統的發展，一種文化脈絡的可持續性延續。

一、壯族文化符號在文化創意產業中的可持續設計應用前景

在我國進行經濟增長方式轉型的背景下，文化創意產業做為知識密集型和服務密集型產業中發展最快的產業之一。如何更好的利用自身的民族文化符號與資源，推動可持續增長和高質量的文化創意產業發展，意義明顯且深遠。所謂 “可持續發展” 就是 “既滿足當代人的需要，又不對后代人滿足其需要能力構成危害的發展。”可持續設計就是通過設計內容創新、戰略設計的規劃等手段來踐行 “可持續發展”的理念?！翱沙掷m設計”是提倡兼顧使用者需求、社會發展與企業效益的一種持續性系統的革新舉措。

壯族文化符號在文化創意產業中使用時，可以通過可持續設計提高文化內容及文化創意產品的附加價值?？沙掷m設計與文化創意產業中的文化符號相會，更解決了文化內容的深度加工與創意性的設計應用之間的問題。壯族文化符號具有獨一無二的設計、文化傳播、品牌價值。通過在文化創意設計中有效運用壯族文化符號的精髓，更能凸顯廣西地域范圍內壯族人民的獨特性、地域性，更適宜壯族民族文化傳承與傳播。在創意設計過程中，將壯族文化符號作為設計核心，有效運用壯族文化符號的精髓，借助創意設計產品中的語義延生，展現設計中所蘊含的民族文化特征是創意產品設計過程中必要的策略，其應用前景十分廣闊。

二、壯族文化符號在文化創意產業中的可持續設計策略

1. 增強民族化風格，加強壯族文化符號的視覺化轉化

現今時代是一個視覺文化的時代，人們對于世界的感知80%的信息是通過視覺來獲取的。與文字相比，圖像更具優勢和吸引力。壯族文化資源中很多就是視覺符號的體現，如花山崖壁畫、壯族繡球、壯錦、壯族銅鼓、壯族麼乜、各種社會習俗節慶與儀式活動的慶祝形式和祭祀儀式以及戲劇、舞蹈等。實現這些視覺符號的可持續發展，可以通過采取視覺化設計的手段，為其營造適合現代審美、現代文化發展需求的視覺形象，使其積極適應并融入現代社會的文化環境。但壯族文化符號很多的符號資源由于時代的變遷，與現今時代的審美和文化品位存在一定的距離。在這樣的時代背景下，為吸引更多的人了解壯族文化，喜愛壯族文化，實現文化符號的可持續發展，就必需通過視覺化的重新設計，減弱與現代消費群的距離，進而增強公眾對壯族文化的理解與認知。

以花山崖畫為例，花山崖畫是世界罕見的崖畫藝術珍品，它以寥寥幾筆單色平描剪影式的人體和物體造型，表現出生動逼真、整齊而又紛繁的上千個人像，洋溢著舞動的節奏和激越的聲樂。它是壯族祖先生產生活的具體藝術表現。它獨特的圖案與氣勢，是中華民族古代藝術寶庫中一顆璀璨的明珠。雖然這種美非常有震撼性，但是畢竟歲月流逝，其與消費者的心理距離仍比較大。除了旅游消費外，想要實現符號資源再生，則需要利用轉化出來的視覺符號，不僅具有鮮明的壯族性特征、識別性強，且獨特的造型藝術，對于設計師進行產品延續性開發有較大的優勢。近幾年以花山崖畫的褚紅色剪影人形為設計元素進行開發設計的各類文創產品得到人們的喜愛和認可。花山崖畫也以這一視覺符號被社會廣泛認知，成為壯族文化的視覺代表象征，其文化意義和地域意義，已經超出了其原有的文物價值。而消費者們購買的文創產品，不僅在使用中感受到壯文化的古樸和大氣，更傳播壯文化內涵的目的。

2.壯族民族文化符號品牌化的轉化

品牌是給擁有者帶來溢價、產生增值的一種無形的資產，是擁有者無可替代的競爭力。以某一文化符號為主體放入有文化內涵基礎的品牌，不僅從一開始就具有地域的典型性、稀缺性和獨特的、鮮明的個性特征，能較好的反映該民族的獨有文化特色，增強被消費者認知、識別的特點，還應該帶有后期圍繞該特色進行的產品做的設計、可持續性、系統性。壯族文化利用文化符號進行品牌信息的傳播，才能讓地域民族傳統文化實現良好的品牌效應。以壯族傳統手工技術—壯錦這種文化符號為例，壯錦意為天紋之頁，這種利用棉線或絲線編織而成的精美工藝品，圖案生動，結構嚴謹，色彩斑斕，充滿壯民族熱烈、開朗的民族格調，與云錦、蜀錦、宋錦并稱中國四大名錦。壯錦不僅展現了壯族人民特有的織錦技術，更是體現了壯族獨特的審美表現。消費者對于壯錦是十分認可的。廣西壯錦可根據自身優勢，以現代的消費環境和消費需求為導向，參考現有國際服飾品牌營造方式，通過進行品牌營銷，通過運用現代的設計方法，在品牌視覺系統完善上，不斷持續的對老技術、老圖案的文化性、地域性和傳統性的挖掘，通過明確的市場定位、詳盡的傳播規劃和針對市場變化的持續的產品設計及開發，拓寬全國市場的影響力及消費群體，使這一飽含壯族文化內涵的品牌走上創新之路，成功進行了壯族文化品牌的藝術代表，提升了產品的影響力量，促進了品牌形象的建立。

3.壯族民族文化符號的在文化創意產業中的跨界合作

當今社會，不斷創新的設計方法讓專業融合成為一種趨勢。跨界合作，讓不同領域，沒有聯系的元素相互滲透相互融會，進而產生的一個新行業、新領域、新模式、新風格等。利用符號的傳播特性，讓壯族文化符號與現代時尚元素相結合，讓壯族文化符號與不同的現代產業相結合，讓壯族文化符號與不同的現代領域相結合，促進壯族文化與現代對話，使壯族文化符號的活態傳承發展，只有通過創新生產過程中不同角色的交流合作，進行參與式設計才能為現代產品創新發展注入新的靈感與活力。而這種產業領域的跨界吸引了越來越多的傳統文化向文化創意產業靠攏，除了能夠作用于傳統文化產業之外，還將會作用于服務業、制造業、農業等領域。

以故宮文創品牌近幾年推出的與國際品牌合作的許多新國潮產品為例，如與奧利奧品牌跨界合作的以故宮文物圖樣和古建筑符號為創作靈感，以中國風為設計處理方式的呈現，聯合推出的既有文化又符合當下審美和消費需求的奧利奧餅干產品。不僅通過這些國際品牌的影響力拓寬推廣途徑，將故宮文化進行范圍更廣的宣傳，更是成功實現了文化與國外品牌進行嫁接。壯族文化符號有沖擊力的表現力和內涵豐富的歷史文化，可以充分利用壯族文化中的符號元素，增強它的辨識力，積極推廣其跨界合作，通過不同領域的國際國內品牌在其領域內的影響力，讓壯族文化較好的融入消費市場，也讓品牌具有不同的辨識力，體現了壯族文化產品創新設計原則中的“雙向”引導原則。讓民族文化重回現代生活。

4.加強戰略設計，調動壯族文化符號的可持續開發和應用

“不謀全局者，不足謀一域”。文創產業作為轉型期中國的新興產業之一，頂層設計在開發和實踐應用中的作用都是極其重要的。如果可以在項目的籌建階段，結合政策、文化、市場、消費群等進行戰略設計，這對于推動項目發展來說，將起到事半功倍的作用。設計本身就是一種戰略，并在每個環節中都表現出了極強的戰略性。以《劉三姐》文化符號設計為例，眾所周知廣西被譽為“歌?！保来幼≡谶@里的壯族人民傳說著劉三姐歌仙的故事，劉三姐作為壯族“歌”的文化符號與典型意象，它的文化效應及品牌建設已經成為了廣西文化創意產業中的明星?！皠⑷恪蔽幕饕槍⑷愕膫髡f，根據旅游的 “吃、住、行、游、購、娛 ”六環節打造了全產業鏈的設計。如通過整合文化旅游資源設計了文化旅游線路：桂林陽朔的大榕樹公園景區，是彩色故事片《劉三姐》的拍攝實景;柳州魚峰山傳說是 “三姐騎魚上青天”之地等，有著劉三姐的文化遺址還有著當地優美獨特的風景，與劉三姐文化緊緊聯系在一起。并在景區周邊發展以劉三姐傳說為主的旅游紀念品、快消品的“購市場”如壯族男女所用的定情物—繡球、壯族智慧的結晶—壯錦 等。還在“吃”市場上開發壯族風味飲食為主的劉三姐餐館、劉三姐菜系、阿牛哥餐館等。在“娛”上打造以桂林山水為背景，讓所在社區參與管理的200 多名漁民當演員的 “ 印象· 劉三姐 ”大型實景演出。這種結合目前的旅游消費人群的實際需求，考慮到全產業鏈的統一設計策劃，體現了可持續設計的優勢。

設計是為現代社會服務的，通過研究壯族文化符號在文化創意產業的可持續設計方法策略，讓壯族文化通過文化符號提煉，探索和運用這些文化符號，融會貫通當今的審美意識和市場價值，契合時代的脈搏，使產品設計與地域文化相輔相成，使得創意產品行業得到新的發展。

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基金項目：2017年度廣西省中青年教師基礎能力提升項目《壯族文化符號在文化創意產業中的可持續設計研究》編號2017KY1354

作者簡介：石文燕（1982-），女，碩士，講師，桂林理工大學博文管理學院，主要從事設計應用、影視媒體研究。

（作者單位：桂林理工大學博文管理學院）