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從精神分析角度解讀電影《悲夢》

2019-09-10 07:22:44王辰
銀幕內外 2019年6期

摘要:弗洛伊德所創立的精神分析學說至今仍深刻地影響著現代人的思想和言行,同樣也影響著文藝學和美學的現代發展。金基德導演的作品中,幾乎都帶有某種精神分析理論的元素。他的電影,可以說一直在表達自己的潛意識渴望,因其獨特的個性,不一樣的生活背景,形成了其特有的影片風格,成就了他鮮明的“作者電影”特征。

關鍵詞:精神分析:電影:金基德

中圖分類號:G210.7

文獻標識碼:A

文章編號:190618866

一、電影《悲夢》的劇情簡介:

男子“鎮”(小田切讓飾)夢見自己開車參與了一起交通事故并逃離現場,醒來后發現現實中果真有和夢里一模一樣情節,肇事者在事故發生后逃離不知所蹤。更離奇的是,事故現場的錄影帶里出現的肇事者竟然是另一個名叫“蘭”(李娜英飾)的女人,而她堅決不承認自己是交通事故的肇事者,警察在事發后不久逮捕她時,她正在家中睡覺。之后,鎮知道她患有嚴重的夢游癥,發作的時候儼然分裂出另一個人格,做過了什么事情在醒后就忘記得一干二凈。更加不可思議的是,鎮遂發覺實際幕后元兇是自己!因為他的夢能掌控蘭的行動,每當鎮做夢時,蘭就會在夢游中去執行鎮所做的夢的內容,據蘭的醫生所說.他們兩個是“黑白同色”,即為一體。此后,鎮的夢里經常出現的是他與他仍然渴望的前女友的激情行為,而蘭因此會在自己不知情的情況下去和自己厭惡的前男友發生同樣的事,兩人為了避免夢中會發生更可怕的事情,想盡一切辦法不睡覺,不做夢,或者不同時睡覺。但最后,悲劇還是發生了,鎮做了一個殺死前女友現任男友的夢,巧的是,此男子正好是蘭的前男友,于是,蘭把他殺了。在蘭被關押后,鎮充滿自責地用自虐甚至自殘的方式逼迫自己不睡覺,避免再做夢,影片最后,兩人在絕望中分別自殺,死后,蘭化作蝴蝶飛到鎮的身旁,兩人的手握在了一起。

從劇情上可以明顯看出,此片有著金基德導演一貫擁有的大膽、超現實的隱喻、象征和隱隱散發著的宗教玄秘主義氣息,而本片最大的主題因素就是夢。在對本片進行情節細化的分析和角色心理意識層次的解析中,可以看出其豐富而強烈的對弗洛伊德的精神分析學的運用。

二、《悲夢》對“無意識”理論的運用

弗洛伊德的理論,可以很好地分析《悲夢》的男主角鎮的心理狀態,可以說,影片中所設置的他夢中的內容就是一種無意識的完整體現,夢里他和現實中已分手的女友在一起重拾舊夢,他把現實中對她的欲望在夢中得以實現,夢中他發揮無意識的本能,把白天的壓抑和幻想都在夢里進行釋放,并且隨著劇情的發展,這種沖動的潛意識不斷得以爆發,一種原始的性本能在夢里可以毫無顧忌地實現,他可以和愛人在一起,可以把情敵殺死,盡管這些內容是與社會倫理道德等相違背的,但是一個人做夢這種行為本身是不造成任何其他傷害的。

但是,本片所設置的蘭這個角色,因為會在現實生活中做鎮所夢到的事情,從而造成現實傷害,以至于這種道德的違背感和對蘭的負疚感迫使鎮一旦從夢中蘇醒,便在前意識的心理作用下,立刻回憶夢中的無意識行為發生了什么,其內容會對蘭造成怎樣的影響和傷害,這種前意識回憶活動對鎮起到了自身行為的審視、監督和檢查作用。可以說,在鎮的身上,這種無意識和意識的對立性表現得淋漓盡致,一方面他無法控制自己的夢的原始沖動,另一方面,他又用理性意識極力壓迫自己的原始本能,不讓自己再做無意識的夢。影片將蘭和鎮描述為“黑白同色”,可以理解為二者是對立統一的。

三、《悲夢》對“人格結構論”的運用

弗洛伊德的人格結構學說,可以很好地解釋《悲夢》中的角色設置。首先,男主角鎮在自己的夢中無法克制住對前女友的性沖動,進而發生性行為,這就是一種“本我”意識的體現,他的這種性沖動不受邏輯、理性,社會習俗等因素的約束。

其次,回到夢醒后的現實當中,鎮每每在夢醒后,就驚慌不已,因為在“自我”的意識下,他知道,他夢里的一切,會演變到蘭的身體去執行,他夢里的內容在現實世界中是不被允許的,是不符合道德規范的,并且是完全違背蘭的本來意志的。在“自我”意識的調節下,這種理性意識讓鎮充分認識到自己睡著后做夢的行為是錯誤的,為了避免與現實不相容的事件繼續發生,鎮和蘭唯一能做的,就是想盡一切方法避免做夢,不能睡覺,或者是兩人絕對不能同時睡覺。

最后,在人的“超我”精神意識控制下,人格中“超我”的道德部分強烈地驅使他們改變,于是,在影片中,他們不停地采取各種解決措施,先是約定互相錯開時間睡覺,一方睡覺時,另一方一定要極力保持清醒,不惜用利器戳自己以保持清醒;之后,兩人開始在同一房間看管對方,一定要錯開時間睡覺,并用水潑濕被子、綁住手腳等等方式以保持清醒;再后來,他們從不肯按照醫生的話相愛交往在一起,到最后,為了彼此的不傷害,而真正心靈相通,彼此相愛,和諧地住在一起安排睡眠時間。

四、《悲夢》對心理動力觀和夢的理論的運用

《悲夢》中的鎮剛剛與前女友分手,但仍然喜歡著自己的前女友,在這種情緒的支配下,在現實中被壓迫的欲望便在夢中得到滿足,就出現了他所夢到的內容。他來到了前女友和她的現任男友的車旁,看著他們的親熱行為,并試圖挽回女友。之后,隨著鎮對前女友思念的加深,欲望也隨之加深,也就是在“里比多”的支配下,他的夢越來越放縱,驅使他不斷地幻想,演變到夢見和女友發生性行為,在夢里這種“里比多”得到滿足,并在最終演變為對她現任男友的嫉妒,殺害他以滿足對女友的占有欲。這種在夢中的本能沖動和原始想法,就是一種“本我”的發泄渠道,一種欲望得到滿足的途徑。

參考文獻:

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[4][韓]樸燕真.80年代以后韓國電影的傾向,北京電影學院學報.1998 (2).

[5]梁開奎:《“黑色”的影像世界一金基德電影影像美學分析》,《當代電影》,2004年第五期

作者簡介:王辰(1992-),男,漢族,山東省滕州市人,藝術學碩士,單位:上海體育學院廣播電視專業,研究方向:體育解說方向。

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