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云南傣族服飾藝術(shù)價(jià)值分析及在幼兒園繪畫(huà)活動(dòng)中的運(yùn)用

2019-09-10 04:55:36金雪
錦繡·中旬刊 2019年7期

摘 要:云南的傣族服飾因其豐富的圖案構(gòu)成和色彩搭配形成了獨(dú)特的風(fēng)格,同時(shí)傣族服飾繪畫(huà)資源蘊(yùn)含著豐富的教育價(jià)值。本文在于對(duì)云南傣族服飾的藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行分析,并依據(jù)調(diào)查幼兒園對(duì)傣族服飾藝術(shù)特點(diǎn)在繪畫(huà)活動(dòng)中的運(yùn)用情況,提出相對(duì)應(yīng)的實(shí)施方案,為當(dāng)?shù)氐睦L畫(huà)教學(xué)做出指導(dǎo),同時(shí)也為傣族文化得到更好的運(yùn)用與傳承提出一些建議。

關(guān)鍵詞:云南傣族服飾;幼兒園繪畫(huà)活動(dòng);藝術(shù)特點(diǎn)運(yùn)用

一、傣族服飾藝術(shù)對(duì)幼兒的教育價(jià)值

(一)利于幼兒審美能力的發(fā)展

2-7歲的幼兒處于主觀的審美感知階段,往往吸引她們注意力的是畫(huà)面的色彩,而不是構(gòu)圖和造型,所以我們?cè)谶x擇作品時(shí),應(yīng)該選擇色彩艷麗但不復(fù)雜的作品。在欣賞和理解的作品的過(guò)程中,幼兒會(huì)出現(xiàn)對(duì)繪畫(huà)作品的自由構(gòu)想,會(huì)在大腦搜索作品中的事物,自己是否在生活中見(jiàn)過(guò),并喜歡與自己的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系,同時(shí)幼兒常常只能注意到作品中所表現(xiàn)出來(lái)的局部特征,這“可能是由幼兒視知覺(jué)的分析型特征決定的。”而傣族服飾所具有的特點(diǎn)符合幼兒審美感知階段的學(xué)習(xí),對(duì)幼兒審美能力的各方面的發(fā)展與提高有重要的作用。

1.發(fā)展幼兒感受美、表現(xiàn)美的能力

孩子認(rèn)識(shí)事物的外形特征主要是通過(guò)色彩、圖案等,所以幼兒對(duì)美的體驗(yàn)是產(chǎn)生于對(duì)被欣賞的事物的感知和理解。幼兒從睜開(kāi)眼睛的那一刻,就對(duì)色彩鮮艷、形象逼真的事物充滿好奇心,很容易被吸引,很容易就接受了這類事物。傣族服飾中的顏色、圖案、造型、搭配等都凸顯了這樣的特征。而且在欣賞的過(guò)程中,幼兒可以找到自己似曾相識(shí)的圖案或畫(huà)面,產(chǎn)生要親自動(dòng)手表現(xiàn)和創(chuàng)造傣族服飾中所具有的美的心理。

2.提高幼兒對(duì)顏色的敏感度、搭配能力

吸引幼兒的眼球大部分是顏色艷麗的紅色,然后是粉色、粉黃、天藍(lán)色等,所以,對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),色彩鮮明的傣族服飾,能滿足幼兒的審美需求和色彩美的需求。一方面,傣族服飾中紅、黃、藍(lán)、綠等有助于幼兒辨別基本的色相,在此基礎(chǔ)上,同一色系還可以增進(jìn)幼兒對(duì)深淺顏色的區(qū)別。另一方面,幼兒可以了解到傣族服飾藝術(shù)中所具有的色彩的搭配規(guī)律,從而認(rèn)識(shí)到生活中各種顏色應(yīng)該怎樣進(jìn)行搭配。面對(duì)色彩對(duì)比鮮明、搭配合理的傣族服飾,能激發(fā)幼兒動(dòng)手進(jìn)行配色活動(dòng),從而產(chǎn)生想要將自己配好的顏色展現(xiàn)在畫(huà)紙的想法,有利于幼兒在繪畫(huà)活動(dòng)中進(jìn)行色彩作品的創(chuàng)作。

3.增強(qiáng)幼兒觀察服飾的構(gòu)圖、裝飾能力

一方面,傣族服飾中所具有的形狀、圖案、花紋大部分都取決于自然和生活中,貼近幼兒的認(rèn)知能力,都是幼兒在生活中見(jiàn)過(guò)的事物,有助于激發(fā)幼兒的審美興趣。“幼兒喜愛(ài)清晰、有動(dòng)感的畫(huà)面。由線條勾畫(huà)出來(lái),并且?guī)в休^為明顯的塊面界限的物體的形象比較容易被感知,是小孩子所喜愛(ài)的作品。”在顏色豐富的傣族服飾中,衣服上的圖案大都是傣族人民用雙手刺繡上去的,凹凸有致,很有立體感。傣族服飾主要以動(dòng)物為主,花卉和幾何紋路也有少部分。這些圖案繡在獨(dú)具特色的衣服上,顯得生動(dòng)、有趣,形成了背景與主題的相一致的關(guān)系,同時(shí)符合幼兒認(rèn)知的構(gòu)圖規(guī)律。另一方面,傣族服飾中蘊(yùn)含著學(xué)前期的幼兒所需要感知和學(xué)習(xí)的裝飾規(guī)則和圖案搭配。

(二)利于發(fā)展幼兒表達(dá)美感體驗(yàn)的能力,提高幼兒創(chuàng)造能力

幼兒在欣賞傣族服飾的過(guò)程中,需要調(diào)動(dòng)自己的各種器官,結(jié)合視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)等多方面的感知覺(jué)去欣賞和理解傣族服飾。基于幼兒對(duì)傣族服飾的初步了解,在教師的引導(dǎo)下,幼兒可以根據(jù)自己所欣賞到的、想到的來(lái)表達(dá)自己對(duì)美的看法,隨著對(duì)傣族服飾的深入了解,幼兒能夠用自己畫(huà)筆表現(xiàn)出自己所認(rèn)識(shí)到的傣族服飾,在此基礎(chǔ)上,激發(fā)幼兒的創(chuàng)造能力,畫(huà)出自己心中的傣族服飾。

(三)利于激發(fā)幼兒熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感

環(huán)境對(duì)人的影響是潛移默化的,特別是家鄉(xiāng)的自然環(huán)境和人文環(huán)境。對(duì)于本土地區(qū)的幼兒來(lái)說(shuō),培養(yǎng)幼兒親近家鄉(xiāng)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感,本土資源的傣族服飾是最優(yōu)秀的教育資源。幼兒通過(guò)了解傣族服飾,將傣族服飾與自己的生活環(huán)境和生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系,體驗(yàn)傣族地區(qū)的自然景觀,激起幼兒對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。

二、傣族服飾在幼兒園繪畫(huà)活動(dòng)中的運(yùn)用現(xiàn)狀

(一)傣族服飾藝術(shù)特點(diǎn)在幼兒園各方面的運(yùn)用的具體情況

研究者通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查了云南西雙版納傣族自治州勐海縣的三所幼兒園,包括市級(jí)幼兒園、民辦幼兒園、企業(yè)事業(yè)單位辦園,共九班(三個(gè)大班、三個(gè)中班、三個(gè)小班),二十七名教師。這三所幼兒園雖然地處于傣族自治州,但基本沒(méi)有將傣族服飾運(yùn)用于教學(xué)活動(dòng)中,就算有所涉及也是欣賞課上看看圖片,教師隨便講解一下,沒(méi)有形成系統(tǒng)的課程。除此之外,大多數(shù)幼兒園在各種教學(xué)活動(dòng)中基本不涉及,更不用提運(yùn)用于在幼兒喜歡的繪畫(huà)活動(dòng)中。

(二)傣族服飾藝術(shù)特點(diǎn)在幼兒園繪畫(huà)活動(dòng)中的運(yùn)用的調(diào)查情況

調(diào)查發(fā)現(xiàn)近4%的老師認(rèn)為繪畫(huà)活動(dòng)在幼兒園的教學(xué)活動(dòng)完全沒(méi)有不要,8%的幼兒老師則表示幼兒園繪畫(huà)對(duì)幼兒沒(méi)有意義,就只是涂涂畫(huà)畫(huà),約48%的教師表示雖然生活在傣族地區(qū),但對(duì)與傣族服飾的藝術(shù)特點(diǎn),只是有所了解,看過(guò)有人穿,沒(méi)有真的了解過(guò)所具有的含義,約52%的教師認(rèn)為“在當(dāng)?shù)氐挠變簣@中弘揚(yáng)和發(fā)展傣族服飾,可有可無(wú),沒(méi)有實(shí)際的意義。”37%的教師表示自己從來(lái)沒(méi)有想過(guò)將傣族服飾的藝術(shù)特點(diǎn)運(yùn)用于繪畫(huà)活動(dòng)中,覺(jué)得沒(méi)有必要,現(xiàn)在所設(shè)置的課程就很好。? ? ? ? 這幾所幼兒園的這個(gè)學(xué)期的美術(shù)課程主要以繪畫(huà)活動(dòng)為主,欣賞活動(dòng)和手工活動(dòng)較少,基本不涉及與傣族服飾相關(guān)的課程設(shè)置,在對(duì)潑水節(jié)的欣賞和繪畫(huà)中,也沒(méi)有涉及。而幼兒進(jìn)行繪畫(huà)活動(dòng)主要以水彩畫(huà)為主,畫(huà)的主題是固定的,統(tǒng)一的形式。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介:

金雪(1994-),女,漢族,碩士研究生,大理大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,研究方向?yàn)閷W(xué)前教育.

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