把社會主義核心價值觀融入課堂教學中

扎西多吉

一個社會要穩(wěn)定、要和諧、要發(fā)展，它一定是需要有一個共同的核心價值觀。對此，習近平總書記講過，“如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個民族、這個國家就無法前進。在當代中國，我們的民族、我們的國家應(yīng)該堅守什么樣的核心價值觀？這個問題，是一個理論問題，也是一個實踐問題。我們提出來要倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。這里面，富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值要求;自由、平等、公正、法治是社會層面的價值要求;愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價值要求。這個概括，實際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民這樣一個重大的問題”。而學校正是培育什么樣的公民的地方，小學教育更是培育什么樣的公民的最基礎(chǔ)、最開始的地方。所以學校德育教育的最核心任務(wù)就是培育愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民，讓學生從小樹立好這個“個人的德”，養(yǎng)成好思想、好品德，并內(nèi)化于心、外現(xiàn)于行。近年來，本人把社會主核心價值觀中公民層面的價值要求有機的融入到課堂教學中，取了一定的效果，現(xiàn)將具體作法歸納如下：

一、把抽象的詞語具體化

愛國、敬業(yè)、誠信、友善這些詞語對小學生來講都是抽象的，對他們灌輸“愛國是個人起碼的價值遵循，是凝聚中華民族的堅韌精神紐帶、砥礪中華民族的精神力量，是凝結(jié)民族力量的核心紐帶，是對祖國產(chǎn)生了濃厚真摯的道德情感;敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準則的價值評價，是忠于職守、扎實工作;誠信既是人類社會的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是幾千年來民族血脈中的優(yōu)秀基因;友善是社會主義條件下處理人際關(guān)系的基本價值準則，是建設(shè)和諧家園、實現(xiàn)民族夢想的重要精神條件與價值支撐”等高大上的古板說教，就是白白浪費師生共同的寶貴時間，毫無收效可言。因此我將這些抽象的詞語變成了口語化，“愛國”就是“愛紅領(lǐng)巾”;“敬業(yè)”就是“做好自己的事”;誠信就是“說話算話”;“友善”就是“幫助別人”。在具體的教育教學中，我結(jié)合教學內(nèi)容合理安排時間，以“講故事”的形式給學生們講明白怎樣“愛紅領(lǐng)巾”; 怎樣“做好自己的事”; 怎樣“說話算話”; 怎樣“幫助別人”。

二、把具體的東西行動化

如何講好怎樣“愛紅領(lǐng)巾”; 怎樣“做好自己的事”; 怎樣“說

話算話”; 怎樣“幫助別人”這個故事，關(guān)鍵是要選擇好歷史和身邊的素材，選擇好小朋友們喜歡聽的，喜歡看的人和事。如講好怎樣“愛紅領(lǐng)巾”的故事時，可以講《紅領(lǐng)巾由來的故事》、《革命小英雄的故事》、《藏族人民保家為國的故事》、《紅領(lǐng)巾隊員的故事》等;在講怎樣“做好自己的事”的故事的時候，可以講《小朋友自己要做的事》、《我是小小主人》、《扎西和卓瑪小朋友的故事》、《學校三好學生的故事》、《阿媽和女兒的對話》等;在講怎樣“說話算話”的故事時，可以講《藏族三個三朋友的故事》、《曾子殺豬的故事》、《沒有尾巴的貓的故事》、《說話算話的小老鼠的故事》等;在講怎樣“幫助別人”這個故事時，可以講《智美更登的故事》、《司馬光砸缸的故事》、《雷鋒的故事》、《助人為樂之星的故事》等。通過講歷史的，家鄉(xiāng)的、家庭的、身邊個人的生動有趣的故事，讓孩子們在聽故事的潛移默化中明白如何“愛紅領(lǐng)巾”、 如何“做好自己的事”、如何“說話算話”、如何“幫助別人”。在課堂教學中，本人還充分應(yīng)用了傳統(tǒng)及互聯(lián)網(wǎng)資源，即收集愛國、敬業(yè)、誠信、友善教育有關(guān)的各類實物及圖片、動漫視頻、微電影等資料，并組織學生集體觀看，觀后讓學生們寫出一句話心得卡片。規(guī)定每周向老師交50字的“四選一”（ 如何“愛紅領(lǐng)巾”、 如何“做好自己的事”、如何“說話算話”、如何“幫助別人”）做法，老師則選取其中代表性的做法貼在學習園地上作為共勉。與思政科目及自然科學科目的老師密切配合，開展課堂互動體驗，分組讓學生們扮演各種故事的角色，從中感悟正能量的東西;特別是讓學生們扮演了垃圾食品的角色，用簡單易懂的話羅列出各種垃圾食品的危害，這項體驗結(jié)束后，聽家長們講孩子每天上學前要零錢買零食的現(xiàn)象越來越少了，說明這樣的體驗互動是有效果的。在課堂教學中，給孩子們留足說話、討論的時間，讓孩子們提出各種關(guān)于如何“愛紅領(lǐng)巾”、 如何“做好自己的事”、如何“說話算話”、如何“幫助別人”等方面的疑難問題，然后師生們共同討論，最后老師給出結(jié)論。

三、發(fā)揮本土文化的優(yōu)勢

在課堂教學中，本人根據(jù)內(nèi)容的需要大膽引入了本土文化，即藏族傳統(tǒng)文化，特別是孝道及禮儀文化，與愛國、敬業(yè)、誠信、友善教育有機的融合在一起，起到了事半功倍的效果。自古傳下來的善良純樸、禮讓謙恭、尊老愛幼、誠信無欺等藏族純良禮俗無疑是一座無價的精神寶庫，這些寶貴的傳統(tǒng)文化中，給我們闡述了道德對每一個個人的發(fā)展、進步的重要價值和意義，指明了如何“做人”的道理，強調(diào)“做人”首先從立德開始，就像習總書記所說，“人而無德，行之不遠。沒有良好的道德品質(zhì)和思想修養(yǎng)，即使有豐富的知識、高深的學問，也難成大器。”所以，給學生從小就植入傳統(tǒng)文化的精髓，是學校德育教育的另一重任。本人在課堂教學中有機的引入藏族孝道、見面、待客、饋贈、禁忌等方方面面的禮節(jié)文化，并讓學生在日常生活中進行實實在在的實踐和體驗，在定期的家校互動活動中進行充分驗證，許多家長對此舉潛移默化式教育非常贊成并給予了極大支持。

總之，踐行社會主義核心價值觀，不能高談闊論講大道理，不能寫在墻上、掛在嘴上，只能從小事做起，要從我做起，切實融入到學生的學習與生活當中。努力踐行習近平總書記講過的“青少年要從小就要學會做人、學習做人，每天都可以想一想我愛國了嗎？我熱愛集體了嗎？我在家孝敬父母了嗎？在學校愛護同學了嗎？在社會上遵守公德了嗎？這樣想一想，就會促使自己每天多做一點。這樣一點一滴地積累，就能養(yǎng)成大德。”這些諄諄教導(dǎo)。