“春天故事”里的“拓荒牛”是如何“立”起來的

危春勇

到過我國改革開放的最前沿——深圳的人們，想必都會對中共深圳市委門前廣場上的那座雕塑留下深刻印象：一頭粗獷雄偉的拓荒牛正在奮力騰躍，只見它勾頭蹬腿、筋肉暴起、重心向前渾身使力，將身后一個巨大的樹根拔出地面……

這座代表改革開放精神的深圳特區標志性雕塑，初名“開荒牛”，又名“孺子牛”，由我國著名雕塑家潘鶴（1925年生，廣東南海人）創意設計并完成的。

其實，最先構想的并不是牛的造型，這中間還經歷了一番構思設計的演變。

據潘鶴回憶，深圳特區剛成立那一年，深圳市委市政府邀請他為機關大院創作一座“大鵬”雕塑，來表達特區建設精神，以鼓舞廣大干部群眾。深圳又名“鵬城”，但他覺得“大鵬”放進將來四周都是高樓大廈的市委大院里，像是關進了“鳥籠”，沒法體現展翅高飛的意境，塑出來的效果可能會適得其反。他的意見得到了肯定。

1983年夏天，蓮花被定為深圳市市花，在市委大院做一個蓮花噴水池的想法也隨之提出，寓意特區在改革開放中長期和資本主義國家打交道引進外資時，一定要做到“出污泥而不染”。但潘鶴認為“污泥”指向不明確，搞改革，建特區，將外界稱為“污泥”不妥也不禮貌，不利于以后發展，以及跟境外的長期合作。而且自己用“不染”來贊譽自己更加不可取。他認為，雕塑不同于娛樂，雕塑是百年后都能起作用的。很快，建“蓮花噴池”的方案也被否定了。

隨后，有領導提出在大院做一個大獅子雕塑，跟中南海國務院的雕塑保持一致，顯示威嚴。潘鶴又提出了自己不同的意見。他認為中南海的獅子雕塑是明清兩代遺物，是祖國寶貴的文化遺產，模仿它不但不會收到效果，而且現在改革開放了，政府部門新作“獅子”有代表封建衙門、擺架子，拉開和群眾距離之嫌，特區建設應該是開放的，貼近群眾的。時任市長梁湘對潘鶴的觀點非常贊同，于是做一個獅子雕塑的想法也被否決了。

一晃一年多過去了，而市委大院里的雕塑還是沒有著落。潘鶴對此也一直沒有停止思索。一次，他在與梁湘閑談時，一個老牛拉犁耕耘的情景在腦海一閃而過：特區里那些忙碌著的推土機、拖拉機、汽車和建設者不就像是一群牛嗎？于是潘鶴向梁湘講出了自己的想法：改革開放，搞特區建設，深圳特區從無到有，要求我們這一代人奮斗到底，雕塑一個“開荒牛”最合適不過了。

這個想法當即得到了梁湘的認同，當天他就讓潘鶴住在市委招待所構思。潘鶴趁熱打鐵，當晚就起草雕刻圖紙，迅速將迸發出來的創作靈感和激情捕捉下來，融入圖稿之中。

很快，一尊象征著深圳特區建設精神的墾荒牛雕塑誕生了。作品當時被命名為“開荒牛”，經深圳市領導班子討論后，更名為“孺子牛”，取“俯首甘為孺子牛”之意。“孺子牛”三字作為作品名刻在了雕塑的基座上。

1984年12月，時任全國政協主席的鄧穎超來深圳視察，看到“孺子牛”雕塑后，被深深吸引。在市委安排的一次會議之前，她久久佇立在大院里觀賞“孺子牛”雕塑，并與雕塑拍照合影。隨后，鄧穎超又專門把參加會議的同志召集到“孺子牛”雕塑前合影。她語重心長地對大家說，“孺子牛”精神代表著中華民族的精神，希望全國的黨員干部都能向深圳的干部學習，學習深圳改革開拓的精神，做全國人民的“孺子牛”。

一時間，“孺子牛”成了深圳的象征，參觀者如潮水般慕名而來。當年，該作品獲得了第六屆全國美術展覽金獎。

隨著影響的擴大，這座雕塑已然成為公認的深圳創業精神的象征、深圳改革開放的標志性符號。許多深圳市民和外地游客都跑進市委大院內，競相與之合影。

1999年，深圳市委常委會通過決定，將“拓荒牛”銅雕整體搬遷到市委大院門外的花壇上。同時，市委大院圍墻后退10米，為市民再獻出一塊綠地，方便群眾、游客參觀并拍照。此后，這座雕塑還多次出現在有關慶祝并展示改革開放成就的各類宣傳品、書刊和音像制品、郵資票品上。

（摘自《文史博覽》 2019年第11期 ）