“花兒”中的牡丹意向分析

鄒紅敏

[摘 要：花兒是西北民歌之一，主要流行于甘肅、青海、西寧一代，傳唱民族涉及東鄉族、保安族、藏族、漢族、撒拉族等八個民族之多。花兒現在已經走上舞臺，甚至走出國門，登向世界的大舞臺。花兒唱詞比較簡單，往往是即興而唱，這些特點使得花兒受到很多人的喜愛。花兒中的意象以花居多，各類花中又以牡丹而突出。牡丹在花兒中出現頻率較高，牡丹象征了愛情和吉祥，人們借牡丹傳達對愛情和生活的美好祝愿。

關鍵詞：“花兒”；牡丹；意象]

一、牡丹的愛情意象

牡丹的愛情意象古已有之，湯顯祖的《牡丹亭》代表了杜麗娘和柳夢梅的愛情，“……洧之外，洵訏且樂。維士與女，伊其將謔，贈之以芍藥。”出自《詩經·鄭風》，詩中的芍藥即現在的牡丹，據史料記載，秦朝以前芍藥、牡丹都稱作芍藥。在詩經中芍藥被當做是愛情的信物，是愛情的象征。

牡丹這個意象含義豐富，一方面可以是象征女性，在唱詞中人們往往把尕妹比喻成牡丹花，另一方面牡丹還代表著愛情。以蓮花山花兒和河州花兒為例，在這兩個地方的花兒中，關于牡丹意象的唱詞有“上去高山望平川，平川里有一朵牡丹”“一山一山的牡丹，牡丹紅得惹人愛”。牡丹是花兒意象中出現次數最多的意象，牡丹的頻繁出現，和西北人與牡丹的獨特情感分不開。牡丹栽種有四個品種群，西北品種群是其中之一，西北牡丹觀賞栽培始于唐代。西北牡丹明清之際栽培日盛，甘肅天水一帶早已有牡丹栽培。臨夏是牡丹栽培中心，在明清之際有“小洛陽”之稱。正是歷來牡丹與人們的情感有著悠久的歷史淵源，人與牡丹的“情”早以進入了臨夏的土地中。

“材兩頁，四頁材”

“你合園里牡丹開”

“我合蜜蜂繞者飛”

“阿們飛都撇不開”

這是河州花兒中的唱詞，這里把對方比作花園里綻開的牡丹，而我則像蜜蜂般圍繞著牡丹飛，蜜蜂撇不開牡丹，象征蜜蜂愛慕者牡丹，蜜蜂與牡丹象征著我和你的關系，借著牡丹表達出阿們心中的愛情愿望。

“五月里到了者浪會場”

“牡丹哈折者個獻上”

“一對哈鴛鴦的到水上”

“我倆的姻緣哈配上”

農歷五月花兒會，我趕到花兒會場，折上幾朵牡丹獻給心里喜歡的人，不遠處看到水里有一對鴛鴦正在戲水，看到鴛鴦戲水我心里想著咱倆的因緣肯定能夠相配。為了見到心中的你，我者下牡丹送給你，借牡丹表達對對方的愛慕。

“尕妹是牡丹者園子里長”

“阿哥是翻墻的鳳凰”

“千思萬想地戲不上”

……

“尕妹妹活像個牡丹花”

“阿哥們瞅者個傻下”

“妹妹是牡丹者我折下”

“管求他旁人們的笑話”

這幾句歌詞中頻繁出現牡丹，先是把尕妹比作園里的牡丹，自己千辛萬苦都沒有能夠夠上，后一句直接稱尕妹像牡丹，阿哥們只能眼睜睜的看著，出于對愛情的渴望，盡管遭遇別人的笑話，我依舊要摘下這朵牡丹，即表現了阿哥對愛情的勇敢追求。

在蓮花山花兒和河州花兒中，牡丹一般在兩種場合中出現。一是類似于現在玫瑰花的功能，送牡丹花給尕妹代表阿哥喜歡尕妹，往往是男子折下牡丹花送給心上人，牡丹代表了他們之間的愛情。另一個是直接把尕妹比喻成牡丹花，表達對尕妹的喜歡。

二、牡丹的吉祥意象

吉祥解釋為吉利、幸運、祥和的意思。唐朝時期牡丹得到了迅速的發展，唐朝詩人劉禹錫在《賞牡丹》一詩中寫道“唯有牡丹真國色，花開時節動京城”，撇開詩人的個人抱負不談，且談牡丹的美，一句牡丹花開驚動京城，可見牡丹在唐朝時享有十分高的地位，說明牡丹在當時是十分受歡迎的。

唐朝時期，佛教盛行，加之詩人對牡丹情有獨鐘。牡丹有實用的藥用價值，種種緣由使得牡丹進入佛教。河州花兒和蓮花山花兒中關于牡丹的藥用價值沒有明確指出“前院里種的是藏紅花，后院里栽的是牡丹”根據上下句推斷可能是與藥用價值有關，藏紅花是名貴香料和藥物，由此推斷出這句寫的牡丹與其藥用價值有關。從唐代開始，牡丹成了佛寺園林中比較常見的一種植物，除了在庭院中會選擇栽種牡丹，還會在一些木質門窗上雕刻牡丹圖案，甚至還繪有牡丹彩繪。佛教有云“一花一世界，一葉一菩提”花有精華的意思，佛教認為花是吸收天敵之精華的產物，是積善佛果的代表，因此佛寺等地方大都與牡丹有著密切的關系。佛教代表的祥和、吉利等寓意因此被牡丹所“習得”。

正是出于佛教與牡丹的種種聯系，牡丹的吉祥意象更加突出。在《全唐詩》中有不少詩是直接描寫佛寺中的牡丹，牡丹背后蘊含的更多的是一種文化內涵。人們在創作和傳唱花兒時也是借用牡丹背后的文化內涵。

三、結語

花兒唱詞中的牡丹不僅僅是一株植物，其背后蘊含著豐富的文化內涵，人們借牡丹的意象傳達對愛情和美好生活的憧憬。

參考文獻

[1]隴崖.花兒集萃——河州花兒卷[M].甘肅文化出版社，2005.

[2]隴崖.花兒集萃——蓮花山花兒卷[M].甘肅文化出版社，2005.

[3]雷燕.牡丹文化意象與西部多元民俗文化認同[J].青海社會科學，2015（01）：175-182.

[4]李青艷.佛寺園林中牡丹文化及應用的初步研究[D].北京林業大學，2010.

[5]雷燕.牡丹民俗的文化意象研究[D].青海師范大學，2008.

[6]阿進錄.“牡丹”：一個“花兒”經典意象的文化分析[J].青海民族研究，2007（04）：142-146.

基金項目：西北民族大學國家級大學生創新創業訓練計劃資助項目（項目編號：201810742030）。