脛部紋飾與“空白期”瓷器斷代細分

李延春

到目前為止，我們仍未發現明代正統、景泰、天順（1436 - 1464年）三朝有官窯紀年款的器物，也未見有可以作為斷代依據的紀年墓葬出土器物，使得“空白期”三朝瓷器的斷代成為一個難題。盡管一些大型博物館對館藏的三朝瓷器都標注了具體朝代，但各個文博機構的看法并不一致，同樣的器型、胎釉、紋飾特征，斷代卻各不相同。所以，我們有必要作更為細致的比對研究，描繪出每個朝代的瓷器的最本質特征。

一、從仿制元青花的實情出發尋找可靠的斷代方法

給“空白期”三朝器物斷代的基本方法，耿寶昌先生早就說過， “應當聯系前后各期的時代特征，進行全面的、承上啟下的比較分析，從而作出合乎事物發展規律的、比較接近歷史真實的判斷。”這些話應該是我們的座右銘。

“空白期”景德鎮制瓷業的總體面貌，已經有很多文章加以論述，主流觀點是“空白期”不空白、沒有發現過官窯確切紀年款的器物。從館藏傳世品的情況看，三個朝代均受元青花瓷器風格的影響，胎體厚重，淺圈足式樣，澀胎無釉，多為大罐、梅瓶。紋飾繪畫也具有濃郁的元青花風格，從口沿到脛部多為4-7層布局，主題紋飾基本類似，只是沒有龍紋圖案，可能是為避諱正統三年《禁燒令》所涉“官樣青花白地瓷器”刻意為之。

與元青花有所不同的是脛部紋飾圖案，元青花只有一種式樣，就是獨立的“蓮瓣紋”，如圖1所示。而“空白期”瓷器的脛部紋飾則有三種式樣：一種是“蕉葉紋”，如圖3所繪圖案;另一種是“海水紋”，如圖7所繪圖案;還有一種是連體的“蓮瓣紋”，如圖6所繪圖案。因此，本文就以大罐、梅瓶為例，從脛部紋飾入手，分析歸納其主要特征，嘗試找到“空白期”三朝瓷器斷代細分的可靠路徑。

二、以風格特征的趨同性對三朝瓷器進行比對研究

歷數國內外的各大文博機構，收藏“空白期”瓷器最多的還是北京故宮博物院，國內其他文博機構也收藏有“空白期”瓷器，國外的一些大型博物館、美術館收藏我國“空白期”瓷器的數量也不少。我們的思路是，從這些機構遴選出一定數量的藏品作為“樣本”，對這些樣本進行比對研究，以期所得出的結論能具有比較廣泛的代表性。

所謂風格特征，是指器物造型、胎體質量、釉面色澤、青花發色、紋飾圖案、繪畫技法、底足形式等外在表現的總和。這是每一個歷史時期瓷器所具有的主體風貌，形成的風格特征既有對前朝的傳承與發展，又有對后世的延續與影響。斷代細分就是把這三個朝代的瓷器與前、后朝的瓷器進行比對，不僅要找出三朝瓷器相互之間的區別，更要找出正統與宣德、天順與成化瓷器之間的聯系，使比較分析更為準確，更加符合歷史的真實（見表）。

二、比對研究基本要素的歸納

從以上20個樣本的比對研究中我們發現，脛部紋飾圖案的畫法與胎體質量、釉色變化、紋樣畫法、青料使用以及風格特征的評價，存在著幾乎完全重疊的對應關系：

1.胎體質量是制瓷工藝水平的真實反映

在北京故宮博物院收藏的“空白期”瓷器中，有幾件器物胎體粗糙，甚至有器底脫落后重新用鋦釘固定的情況，如圖8所示，這說明當時仿元青花的制胎工藝尚未完全成熟。而另一些瓷器器型周正，制作精細，如圖4那樣，說明此時的制胎工藝已經非常成熟。胎體質量好壞雖然在器物本身，但所反映的是不同朝代制瓷工藝水平的差距。也就是說，樣本中胎體質量比較差的多數是正統、景泰兩朝生產的器物，質量好的多數是天順朝生產的器物。

2.釉色不同是釉料質量逐漸改善的生動展示

“空白期”三朝白釉釉色的變化也是有規律可循的，20件樣本中的絕大多數都與前、后朝釉色的參照物比較吻合。元青花的釉色是白中閃青，宣德青花的白釉多為“亮青釉”，這些都對正統朝確定釉色標準有很大的影響，如圖20的釉色就與宣德青花器的釉色十分相似，圖3、圖24也是一樣，說明當時就是確定這種白中閃青為青白釉的基本色澤。相比較而言，成化青花的白釉多數是微微閃著青色，總體上比宣德器白凈許多。如圖6的釉色就非常接近成化青花瓷的釉色。這種發展趨勢說明，景泰朝的白釉色澤一定會比正統朝要好一些，比成化朝要差一些。

3.紋飾畫法是每個朝代流行風格的歷史再現

在比對“空白期”瓷器主題紋飾中的“卷云紋”時，我們發現有三種不同的畫法，而且和脛部的紋飾有某種對應關系。一種是“弧狀云”，云際線由連續的弧線組成，云際線下有少量“渦云”，此種畫法大多出現在脛部畫“蕉葉紋”的器物上，如圖5所示;另一種是“勾狀云”，云際線由連續的、兩頭帶勾的弧線組成，云際線間還有山峰聳立， “勾狀云”的勾內畫“渦云”，此種畫法常在脛部畫“海水紋”的器物上，如圖15所示，有時也見“蕉葉紋”器物使用，如圖13所示;還有一種是“片狀云”，云際線畫成封閉式的，云彩成片，云彩里面畫有淡淡的“渦云”，這種畫法往往出現在脛部畫“蓮瓣紋”的器物上，如圖4所示。

“空白期”主題紋飾中其他景物的畫法也有類似情況，如松樹松針畫法，早期畫成圓形;晚期畫成橢圓形。竹子桿部畫法，早期為雙線空勾;晚期為實線一筆畫成。這說明早期是沿襲宣德畫法，可比鑒北京故宮博物院藏“明宣德青花松竹梅紋盤”的圖案;晚期畫法直接影響到成化，可比鑒北京故宮博物院藏“明成化青花松竹梅高足碗”的圖案。同時脛部紋飾與肩部輔助紋飾的搭配也有一定的耦合關系：“蕉葉紋”器物的肩部多見纏枝蓮紋;“海水紋”器物的肩部多見海馬紋;“蓮瓣紋”器物的肩部多見纏枝牡丹紋。肩部為畫錦地開光紋的，三朝都有使用。

4、青花發色是使用各種不同青料的直接反映

據史料記載， “空白期”使用過的青花料共有四種類型：

一是“叫珠”，俗稱“土青”，產于江西贛州，正統、景泰、天順三朝都用，主要是生產大器、粗器。 “土青”青料發色灰暗，呈色不穩定，如圖15所示。

二是“蘇麻離青”，產于西亞，永樂、宣德、正統、景泰年間使用，主要用于御窯廠朝廷指定產品的生產。如圖3那樣，發色靛藍，呈色穩定，略有暈散，濃重處有“結晶斑”。

三是“混合青料”，系御窯廠窯工生產時“節約”下來，乘人不備帶出廠外，致使少量“蘇麻離青”流入民間，在民間窯口與“土青”青料混合使用，生產一般器物。如圖8那樣，一件器物上有兩種不同的呈色表現。

四是“陂塘青”，俗稱“平等青”，產于江西端州，呈淺淡的灰藍色，雅致柔和，是天順、成化、弘治及正德早期使用的青料。多用于制作精細品種及朝廷指定生產的器物，如圖4就具有典型的“平等青”青料發色特征。

5.脛部紋飾圖案是三朝瓷器不同風格的重要標志

如前所述，“空白期”三朝脛部紋飾有三種固定式樣，一種是“蕉葉紋”，另一種是“海水紋”，還有一種是“蓮瓣紋”。從“空白期”三朝瓷器都是仿制元青花風格這一點考慮，上述三種脛部紋飾應該是每一種式樣對應一個朝代，這是三朝對元青花制瓷理念的延伸和繪畫方法的借鑒，順理成章。

遍尋國內外各大文博機構，僅見法國吉美博物館藏有一件脛部畫“纏枝扁菊”紋飾的大罐，主題紋飾為攜琴訪友，卷云紋為“勾狀紋”，肩部輔助紋飾為“錦地開光紋”，開光內畫折枝扁菊，標注年代為“永樂”。除此之外都是“蕉葉紋”“海水紋” “蓮瓣紋”這三種式樣。這進一步印證了我們的研究主題：找出脛部紋飾圖案與三朝瓷器斷代的內在聯系是完全可能的。

三、以脛部紋飾作斷代細分的可行性

綜上所述，今后我們給“空白期”瓷器的斷代，完全可以像元青花那樣，把脛部紋飾圖案作為區別正統、景泰、天順三朝器物的主要特征之一。

1.脛部繪制“蕉葉紋”圖案的樣本

這種器物的許多風格特征，如青白釉釉色、部分紋飾的畫法、青花發色等，與宣德青花瓷器有千絲萬縷的聯系，如圖2與圖21的風格特征就非常相像。故在“空白期”瓷器中，把脛部繪制“蕉葉紋”的器物斷代為正統朝生產的產品是完全可行的。

2脛部繪制“海水紋”圖案的樣本

同樣道理，這種器物的風格特征，絕大多數與宣德青花瓷器的制作工藝有相似之處，但胎釉質量、繪畫工筆都比正統朝有所退步。如圖9所示，胎體質量雖然不差，但根據其青白釉已經較白、主題紋飾的畫風隨意、腹部“勾狀云”圖案、肩部輔助紋飾為海馬紋來看，都非正統朝器物，而具有景泰朝生產產品的特征。

3.脛部繪制“蓮瓣紋”圖案的樣本

這種器物的絕大部分與成化青花瓷器本質上雷同，如圖4與圖22的風格特征就極為相似，胎體質量、青白釉釉色、青花發色都十分接近，就連主題紋飾的繪畫手法也如出一轍。因此，我們完全可以把這種脛部繪制“蓮瓣紋”的瓷器斷代為天順朝生產的器物。

4.關于幾件脛部紋飾特殊的瓷器

①河北博物院的“明正統青花孔雀牡丹紋罐”（圖23），脛部繪制的紋飾為“螺絲之靨”。這種脛部紋飾在“空白期”瓷器中并不多見。經查有關資料，江西省新建縣正統二年朱盤烒墓葬出土的青花蓋罐中，就有這種脛部紋飾的器物。耿寶昌《明清瓷器鑒定> -書中的圖110也表明，早在宣德時期生產的民窯青花罐上就繪制過這種圖案。河北博物院對此藏品的斷代是十分準確的。

②山西博物院收藏的“明正統—景泰青花紋麒麟罐”（圖24），目前被斷代為“正統—景泰”年間生產。筆者認為，這個大罐的脛部紋飾，應該是正統朝早期參照宣德青花罐的脛部紋飾式樣繪制而成，故應斷代為正統年間生產。江西新建縣明正統二年朱盤烒墓出土的五件“青花纏枝蓮紋蓋罐”中，就有一件脛部所繪制的紋飾與此藏品雷同，還有不少館藏宣德青花大罐的脛部紋飾中，也可以看到此種類型的圖案。

③景德鎮市陶瓷考古研究所的“明正統青花云龍紋大缸”（圖25），是1988年對御窯廠遺址進行的考古發掘中修復的一件殘器，腹部主題紋飾為云龍紋，脛部紋飾為宣德時期的“蓮瓣紋”。該器出自正統地層，這應該是御窯廠正統早期生產的瓷器，只是因為正統三年“禁燒令”一出，云龍紋圖案屬“官樣青花白地瓷器”紋樣不能面世，只好就地毀棄。

四、結語

由此看來，今后我們給“空白期”三朝瓷器斷代，完全可以根據脛部紋飾圖案作為引領：是“蕉葉紋”的，就初步確定為正統朝;是“海水紋”的，就初步確定為景泰朝;是“蓮瓣紋”的，就初步確定為天順朝。如果其他鑒定要素，如器型、胎釉、紋飾、底足及整體工藝等都符合那個朝代風格特征，就能即刻給出斷代結果，十分便捷。這種斷代細分方法的好處是：

能夠準確區別每個朝代藏品的主要特征，在絲毫不改變“空白期”瓷器基本屬性的前提下，只是按照其脛部紋飾重新劃分類別，既明確了三朝瓷器的相互區別，又肯定了三朝瓷器的內在聯系，比較符合事物發展的基本規律。

能夠幫助我們發現后朝仿制的“空白期”瓷器，即明代晚期、清代晚期、民國時期及現代仿制的器物。此類器物在國內外藝術品市場上都有發現，很多后仿者由于不注意脛部紋飾與其他鑒定要素之間的對應關系，常常漏出破綻。可以體現三朝制瓷工藝的真實水平，掌握“空白期”瓷器質量總體向好的趨勢。因此，著力提升御窯廠精品瓷器及天順朝瓷器的市場競爭力，是形成“空白期”瓷器新的增長點、促進整個藝術品市場繁榮的關鍵。