學(xué)為人師，行為世

范龐潔

【摘要】：百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。教學(xué)是一個(gè)雙向的教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程，教育是生命影響生命的過(guò)程。一名好教師應(yīng)做到所學(xué)為世人之師，所行應(yīng)為世人之范。這需要教師有堅(jiān)定的職業(yè)理想、自律的職業(yè)態(tài)度、專(zhuān)業(yè)的職業(yè)技能、優(yōu)良的職業(yè)作風(fēng)和良好的職業(yè)道德。

【關(guān)鍵詞】：師德 教育 學(xué)為人師 行為世范

為人師表，任重道遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)如何成為一名老師，更重要的是學(xué)習(xí)如何成為一名好老師，這是一個(gè)十分漫長(zhǎng)的過(guò)程。學(xué)為人師，“學(xué)”指每位教師應(yīng)具有的學(xué)問(wèn)、知識(shí)和技能，其中包括職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能。行為世范，“行”是指每位師生應(yīng)具有的品行，不僅包括工作上的職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)道德，還包括在生活上方方面面，時(shí)時(shí)刻刻，教師都應(yīng)光明正大，能夠成為社會(huì)中的模范。

一、學(xué)為人師

（一）堅(jiān)定的職業(yè)理想

職業(yè)理想是綜合主觀(guān)想法和社會(huì)期待的個(gè)人職業(yè)奮斗目標(biāo)，即個(gè)人期待未來(lái)從事什么職業(yè)和社會(huì)期待該職業(yè)應(yīng)該達(dá)到什么要求。教師應(yīng)將個(gè)人職業(yè)與社會(huì)需求相結(jié)合，客觀(guān)看待教師職業(yè)中的苦與樂(lè)。教師的工作十分繁瑣，備課、授課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)、關(guān)注學(xué)生心理和定期進(jìn)行家訪(fǎng)等，但教師職業(yè)所獲得的愉悅和幸福是其他職業(yè)不能相比的。教師是一份需要滿(mǎn)懷激情、耐心和愛(ài)心的職業(yè)，不能只憑一時(shí)的沖動(dòng)，需要有堅(jiān)定的教書(shū)育人的職業(yè)理想。 堅(jiān)持“桃李不言，下自成蹊”，以春風(fēng)化雨的教學(xué)方式無(wú)聲地滋養(yǎng)每一位學(xué)生。

（二）自律的職業(yè)態(tài)度

“任何‘監(jiān)督’，任何領(lǐng)導(dǎo)，任何‘教學(xué)大綱’‘章程’……絕不能改變由教學(xué)人員所決定的課程的方向。” 在教學(xué)中，雖然有教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃等規(guī)定著教師的教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)內(nèi)容，但每一節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)的構(gòu)思、備課的廣度和深度、教學(xué)活動(dòng)的安排、傳授知識(shí)的難易程度和批改作業(yè)的認(rèn)真程度等因素都依賴(lài)著教師的自主選擇和自覺(jué)準(zhǔn)備。這些工作都需要教師自我督促和自我管理規(guī)劃好時(shí)間。若不能有效地管理好自我，老師則難以做到深度備課，深度了解學(xué)情和深入講解知識(shí)點(diǎn)，課堂呈現(xiàn)的可能只是老師照本宣科的課本內(nèi)容。

（三）專(zhuān)業(yè)的職業(yè)技能

教師需要有扎實(shí)的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)，淵博的知識(shí)與教師的影響力和創(chuàng)造力相關(guān)聯(lián)。授課時(shí)，教師可以利用已經(jīng)儲(chǔ)存的知識(shí)對(duì)課本進(jìn)行二次創(chuàng)作，或是與鄉(xiāng)情相結(jié)合，或是用通俗易懂的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，或是知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，教師成為學(xué)生與知識(shí)的中介和紐帶。

優(yōu)秀的學(xué)者未必使良師，即使水壺裝滿(mǎn)水也要壺口夠大，才能把水倒出來(lái)。教師應(yīng)掌握教育知識(shí)和規(guī)律，根據(jù)不同年齡層的學(xué)生和不同的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)不同的教學(xué)計(jì)劃，使自己的課堂自然流暢，為學(xué)生探究知識(shí)搭上腳手架。除了教育學(xué)知識(shí)還應(yīng)把握心理學(xué)知識(shí)，把握學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，熟練地在課堂應(yīng)用首因效應(yīng)和期待效應(yīng)等，有效地調(diào)控課堂的氣氛，課堂呈現(xiàn)有序且活潑的可持續(xù)狀態(tài)。

二、 行為世范

（一）優(yōu)良的職業(yè)作風(fēng)

不同的教師有不同的個(gè)人風(fēng)格，或是飽含熱情和想象力的授課形式，或是風(fēng)趣幽默的授課形式，或是充滿(mǎn)浪漫的詩(shī)人型授課形式，或是充滿(mǎn)邏輯和思辨的授課形式。不同的教師具有不同的職業(yè)作風(fēng)，每個(gè)人的職業(yè)作風(fēng)都是獨(dú)特的。但每一位教師在展示個(gè)人作風(fēng)之時(shí)，都應(yīng)堅(jiān)持必需的禮儀文明，注重自身的儀表著裝，以干凈清爽和的面貌和積極向上的態(tài)度展示在學(xué)生面前。教師過(guò)分追求一些標(biāo)新立異的穿著打扮，這會(huì)給學(xué)生帶來(lái)不良的影響，因?yàn)樘幱谇啻浩诘膶W(xué)生價(jià)值觀(guān)尚未完全形成，喜歡模仿和標(biāo)新立異。教師應(yīng)以自身行為來(lái)影響學(xué)生，給予學(xué)生正面的榜樣作用。

（二）良好的職業(yè)道德

教師應(yīng)堅(jiān)持“愛(ài)國(guó)守法，愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)”的職業(yè)道德。愛(ài)國(guó)守法是基本要求，作為教師應(yīng)有家國(guó)情懷，培養(yǎng)自身的愛(ài)國(guó)情操，這樣才能在教學(xué)過(guò)程中向?qū)W生傳遞正能量。愛(ài)崗敬業(yè)則是教師的本質(zhì)要求，教師要對(duì)教育事業(yè)持有責(zé)任感和認(rèn)同感，才能辦好教育，才能做好教育工作，才能在教育路上越走越遠(yuǎn)。關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂，教師應(yīng)尊重每一個(gè)主體，尊重學(xué)生間的差異，不斷與學(xué)生進(jìn)行換位思考，以愛(ài)觸擊學(xué)生的心靈，才能獲得學(xué)生的回響。“教育，首先是關(guān)懷備至地，深思熟慮地，小心翼翼地觸擊年輕的心靈，在這里誰(shuí)有細(xì)致和耐心，誰(shuí)就能獲得成功。” 教師的天職是教書(shū)育人。育人為本，德育為先，以德貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，學(xué)生自覺(jué)成為有道德之人。為人師表是教師的內(nèi)在要求，教師應(yīng)嚴(yán)于律己，以身作則，以自身人格魅力來(lái)影響學(xué)生。“教育工作者的全部工作就是為人師表。” 終身學(xué)習(xí)則是教師發(fā)展的不竭動(dòng)力，現(xiàn)代社會(huì)瞬息萬(wàn)變，教師應(yīng)活到老學(xué)到老，走在教育的前沿，將新的教育理念融到自身教學(xué)中。

三、總結(jié)

夸美紐斯認(rèn)為，太陽(yáng)底下沒(méi)有比教師更崇高的職業(yè)，教師應(yīng)該是道德卓越的優(yōu)秀人物。愛(ài)是品質(zhì)而不是方法，應(yīng)發(fā)自教師的內(nèi)心。而師德應(yīng)內(nèi)化于每一位教師的內(nèi)心，外化于行為。“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。”學(xué)為人師，以自身學(xué)識(shí)魅力帶領(lǐng)學(xué)生暢游知識(shí)的海洋；行為世范，以自身人格魅力引導(dǎo)學(xué)生不斷成長(zhǎng)，從而使小樹(shù)苗長(zhǎng)成參天大樹(shù)，社會(huì)上的各行各業(yè)開(kāi)滿(mǎn)桃李之花。

注釋?zhuān)?/p>

《列寧全集》第15卷，人民出版社1963年版，第439頁(yè)

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作者簡(jiǎn)介：姓名 龐潔，（出生年份—1997），性別 女，民族 漢，籍貫 廣東茂名，職務(wù)/職稱(chēng) 學(xué)生，學(xué)歷 本科，單位 華南師范大學(xué)，研究方向 思想政治教育。