馬克思主義哲學中國化傳統(tǒng)的形成和發(fā)展

摘 要：隨著馬克思主義哲學在中國的進一步傳播，并逐漸中國化，要想進一步發(fā)展，必須以馬克思主義哲學為基礎，同時還要結合中國的實際情況。與其他哲學傳統(tǒng)相比較，馬克思主義哲學還是有很大不同的，馬克思主義哲學中國化是一個逐步形成的過程。因此，本文就馬克思主義哲學中國化傳統(tǒng)的形成和發(fā)展進行了研究，首先闡述了馬克思主義哲學中國化傳統(tǒng)理論的探索；其次闡述了挖掘馬克思主義哲學中國化的思想資源；再次闡述了中國馬克思主義哲學的發(fā)展；最后闡述了對馬克思主義哲學中國化本身的重要推進。

關鍵詞：馬克思主義哲學；中國化；思想資源；形成；發(fā)展

一、引言

馬克思主義哲學中國化即把馬克思主義哲學與中國的具體實際相結合，這不僅是中國馬克思主義哲學研究的方法論要求，特別是20世紀以來，它更是我國哲學發(fā)展的主體，也因此形成了一個中國哲學的新傳統(tǒng)。和過去很多的哲學一樣，馬哲的中國化傳統(tǒng)也是逐步形成的，它顯示有諸多中國馬克思主義者設立，經過毛主席不斷的完善，在如今的中國得到了弘揚。

二、馬克思主義哲學中國化傳統(tǒng)理論的探索

從五四運動開始，馬克思主義哲學及逐步的開始了中國化的進程。早期的思想創(chuàng)造者的中國化思想是不完善的，經毛主席不斷的完善后，逐步的發(fā)展成為了引導我國哲學發(fā)展的主導思想，甚至已經成為了我國哲學思想中非常重要的傳統(tǒng)，但是在很長一段時間里，人們都不是很重視這方面的哲學理論問題。隨著我國改革開放政策的施行，我國才開始重視這方面的思想，并且探討了很多理論性問題，這些問題都是在馬哲思想中國化進程里出現的，主要有三方面的問題，第一，馬哲思想中國化的過程中，在其內部存在著很大的理論性問題，比如在中國化過程的里的內涵及性質和規(guī)律，還有一些標志性的成果等內容上，都有著理論性的問題存在。第二，在馬哲思想中國化的進程里，諸多的相關前提內容都存在著問題，這些問題都是理論性的。第三，在馬哲思想中國化的進程里，有很多相關的理論性問題需要我們進一步的研究和探討。

三、挖掘馬克思主義哲學中國化的思想資源

所謂的馬哲思想中國化發(fā)展，就是指將馬哲思想與中國的國情進行一定的結合，在這個前提下，不斷的對馬哲中國化進行創(chuàng)新，這也是我國研究馬哲實現那個的目的所在。在這種情況下，我國發(fā)展的具體實際情況不僅包含我國實際的發(fā)展現狀，同時也包含了我國沉淀下來的歷史文化以及哲學傳統(tǒng)等內容。因此，從廣義上來講，馬哲中國化的資源是非常多的，包含著了馬哲思想的經典內容以及傳統(tǒng)中國哲學文化還有現代國外馬哲思想等內容。改革開放以來，我國不斷的拓展傳統(tǒng)哲學思想和國外哲學思想研究范圍，不斷的對相關的書籍進行翻譯，人們也開始對國外的相關人物進行不會斷研究，這種發(fā)展對我國馬哲思想的發(fā)展起到了非常大的積極影響，特別是推動了馬哲思想中國的進程。

四、中國馬克思主義哲學的發(fā)展

上個世紀50年代，作為馬哲思想中國化發(fā)展的主要人物，李達先生針對馬哲思想以及傳統(tǒng)中國哲學還有國外哲學思想這三者的關系研究提出了一體兩翼的發(fā)展構想，并且對馬哲思想和我國傳統(tǒng)哲學以及國外哲學思想的體和翼的關系進行了明確，在這種情況下，馬哲思想是主體，其他兩種思想都是服務于馬哲思想，這也是以豐富的思想資源推動馬哲思想中國化的發(fā)展，在如今的我國，很多的學者都使用這種方法來進行實踐。特別是這二十年，通過其發(fā)展表現來看，各種馬哲與馬哲思想有關的書籍被翻譯，并引入到國內，也逐漸的開始探討這些相關人物的思想，人們對馬哲在國外的發(fā)展也越來越關注。正是如此，我國的馬哲思想發(fā)展擁有了諸多的資源支持。

五、對馬克思主義哲學中國化本身的重要推進

中國共產黨不斷的馬哲思想進行創(chuàng)新，這表明馬克思主義哲學中國化得到了進一步的發(fā)展。如今，我國的馬哲思想研究人員最重視的就是結合我國的實際情況，正是如此，馬哲思想一經傳入中國，就逐步的開始改造我國的現狀，也對我國今后的發(fā)展道路予以正確的引導。在這一過程里，我國最先研究馬哲思想的人員，將馬哲思想和中國傳統(tǒng)的哲學進行了一定的結合，而且毛主席又完善了馬哲和中國傳統(tǒng)哲學。改革開放以后，我國馬克思主義人員以及中國共產黨人繼續(xù)繼承這種優(yōu)良傳統(tǒng)，對我國未來的發(fā)展方向進行了一定的探索，以此建立了中國特色的社會主義發(fā)展道路體系。

綜上所述，隨著我們對馬克思主義哲學的研究，已經有了諸多的研究成果，一旦將之納入馬哲思想中國化的過程中，將會對馬哲思想中國化構建有著非常大的推動作用，而以往馬克思主義哲學研究的多樣化分化發(fā)展也會因此而成為對于馬克思主義哲學中國化傳統(tǒng)的闡釋和發(fā)揚。

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作者簡介

于廣躍（1985.05—），性別：男；籍貫：遼寧省阜新市彰武縣；研究方向：中國哲學。