博物館展出復(fù)制品引發(fā)爭(zhēng)議

“跑這么遠(yuǎn)來(lái)看展卻只看到了復(fù)制品，沒(méi)看到真跡（原件）太遺憾了。”在一些博物館的觀眾留言中，不乏這樣的抱怨。

出于各種原因，一些博物館把重要文物用復(fù)制品代替陳列，甚至出現(xiàn)了“純復(fù)制品”的展覽，讓觀眾不必跋山涉水就可盡情欣賞難得一見(jiàn)的中國(guó)古代壁畫(huà)、西方名畫(huà)作品等藝術(shù)品的“高仿真品”。

中央民族大學(xué)民族博物館館長(zhǎng)張銘心表示，當(dāng)代科技其實(shí)已經(jīng)進(jìn)入了文物復(fù)制領(lǐng)域。例如碑刻類文物，利用數(shù)字技術(shù)的復(fù)制，基本上和原物“分毫不差”，書(shū)畫(huà)類作品利用照相技術(shù)復(fù)制，也不會(huì)出現(xiàn)失真。那么，運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段制作的復(fù)制品，真能代替對(duì)原作的欣賞嗎？

“我們常常說(shuō)‘觀感’，從‘觀’的角度，復(fù)制品也許可以替代，但從‘感’來(lái)講，二者給人的感受可能是大相徑庭的。無(wú)論從哪個(gè)角度，博物館都應(yīng)以真品的展示為主。”清華大學(xué)藝術(shù)博物館副館長(zhǎng)蘇丹表示。

對(duì)于一些出于文物保護(hù)或者運(yùn)輸原因，的確需要用復(fù)制品替代原作的，中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館公共教育部主任任蕊認(rèn)為，應(yīng)該要做好公眾導(dǎo)覽、講座等公共教育活動(dòng)，讓觀眾能夠更多了解到藝術(shù)背后的故事和藝術(shù)成就，消除心理落差。

“以復(fù)制品代替真品的好處，是其更能滿足觀眾對(duì)文物接近和親近的需要，而真品往往是拒人于千里之外、很難融入的。因此，一個(gè)展覽可以把真品放在展柜里，把仿制品放在體驗(yàn)區(qū)。今后的博物館，真品的展覽可能越來(lái)越少。通過(guò)數(shù)字化的展示，觀眾不但看到文物，還可以走進(jìn)文物本體的時(shí)代和地域的場(chǎng)景、通過(guò)文物講故事、通過(guò)數(shù)字化技術(shù)展現(xiàn)故事場(chǎng)景。”張銘心說(shuō)。（摘自《光明日?qǐng)?bào)》9.2）