由當代藝術淺談藝術與非藝術的界限

劉晟源

摘要：隨著經濟的發展，在當代社會，“藝術”已成為一個流行的術語。無論在任何場合，如果它與藝術有關，它總是吸引人們的注意力。我們現在接觸的“藝術”是否真的被稱為藝術？ 那么藝術與非藝術之間的界限在哪里呢？

關鍵詞：當代;藝術;藝術家

一、當代藝術的界定

（一）皮耶羅·曼佐尼的當代藝術

1961年，意大利藝術家皮耶羅·曼佐尼（Piero Manzoni）將他的凳子密封在90個罐頭中以備將來銷售。90罐頭里，每個有約30克的大便，包裝內含有皮耶羅·曼佐尼的簽名和獨特編號。他的作品完成后，他給出了一個非常直接的標題：“藝術家的大便”，并以黃金的市場價格計算出每克糞便的價格。2005年，藝術家的第57號糞便成功拍賣了11萬歐元，約120萬元人民幣。2007年，這位藝術家的18號“藝術家的大便”的罐頭，在意大利米蘭的蘇富比拍賣會上拍賣了12萬4000歐元，當時約150萬元人民幣。如果以30克糞便計算，每克糞便的價格已經比黃金貴。

（二）艾未未與左小祖咒的當代藝術

這是1995年由北京“東村”的一群自由藝術家創作的攝影作品，它被稱為《為無名山增高一米》。在一個奇異而具有辯證張力的“場所”，11個裸體男女按重量順序，最重的位于底部，最輕的躺在上面，從下到上以3、2、2、2、1的人數層層裸疊，他們的身體羅疊的高度為1米，然后拍照。在一座不知名的山頂上，人與人之間，人與自然，男人與女人，男女之間的關系，以及在愛與同情的維度中探索本源性的存在關系，這種身體藝術給出了前所未有的“中國經驗”。1999年，《為無名山增高一米》參加了第48屆威尼斯國際雙年展并獲得轟動。這部作品不僅成為當代中國行為藝術的經典作品，而且在中國攝影史上留下了深刻的印象。

二、當代藝術的審美表達

（一）藝術審美表達的方式

藝術的核心在于思想的表達，無論是繪畫、攝影、行為藝術還是其他形式的藝術，藝術與普通事物之間的區別在于藝術家是否表達了他想向觀眾傳達的感受或想法。例如，當我們看杜尚的作品《泉》時，很明顯圖片只顯示了一個帶有藝術家名字的小便池。如果是這樣的話，小便不是藝術品。在觀看作品之前，有必要了解作品的作者創作背景。杜尚是《泉》的作者和達達主義的代表。第一次世界大戰期間是達達主義產生的時間，然后在整個歐美藝術運動中占據上風，其成員是那些討厭戰爭并懷疑社會價值存在的人。他們抵制和嘲諷社會，也看不到社會的未來，并且具有強烈的虛無主義。達達主義主張否定一切，否認理性和傳統文明，并以玩世不恭的態度對抗社會現實。在藝術領域，達達主義否認追求其他藝術學校的審美和藝術語言，認為藝術沒有權威和經典，藝術與非藝術，美與丑，任何形式的任何東西都可以成為藝術，一切都可以被顛覆和反叛。因此，經過一定程度的審美訓練，我們可以從不同的角度看待周圍的事物。

（二）藝術審美的培養與訓練

所謂的基本的審美訓練，這種接受力和感受力并不是天生的，對于一個文盲，他可能已經看到了月光和霜，但他不能將這兩種事物聯系起來。而那些接受過基礎美學和訓練的人知道，不僅兩者可以聯系起來，而且第一個將這兩者聯系起來的人充滿智慧和想象力。除了文學之外，我們也知道其他藝術形式中的哪些元素通過基本的美學訓練來表達，比如拍攝純白雪的照片，你不僅可以看到雪，還會想象出無法拍攝出來只能感知的純潔。

回到《為無名山增高一米》圖上，不要考慮為無名山增高一米意味著什么，只看人躺在山上這個動作，那些接受過基礎美學訓練的人可以知道，躺在山上的人必然與人與自然有關，因為山象征著自然。而且因為這里有男人和女人并且是人們喜歡聽喜歡看的裸體人，進一步想想，你就會知道它也與男女兩性有關系。

三、關于藝術與非藝術的界定的思考

生活中的許多常見事物，一旦進入博物館并由藝術家簽名，就會成為藝術品，而不是這件事的本質是藝術，而是它只是由藝術家帶來的為藝術家所表達的工具。工具的價值是它們自身的價值，例如用作肥料的大便，當皮耶羅·曼佐尼把它包起來并命名為藝術家的大便來嘲笑那些認為藝術品很有價值的人，這坨大便所包含的想法，在那些被它震驚和愚弄到的人眼中，它就值得數百萬。也許真正的藝術家對藝術的批判的最終價值在于他們從不希望任何人理解它或賺錢。他們用無數種被稱為藝術的手段批評藝術，但普通人難以理解，藝術家希望藝術能夠跟上人類文明的歷史，不斷鞏固其存在的價值和意義，最終找到一種完美表達自己的方式，并且不斷接近其想象的極限和執行的極限。

一切藝術品，都是某種觀念和思想的載體，你不懂一件藝術品，錯過一種觀念和思想并不可惜，因為我們總要錯過一些什么。但因為不懂藝術品，在錯過一種觀念和思想之后，甚至都不愿繞過那些藝術品去了解背后的藝術家，了解他們為了完美表達自己，實現自己而做出的努力和對當下時代的超越，反而還要在完全無知或為了取悅大多數人而裝無知去諷刺或者調侃他們，這種行為，嚴格來說，也算是對“人美如神”這種觀念的嘲諷，也能稱之為“藝術”。

參考文獻：

[1] 周鍵.如何定義藝術[D].華東師范大學，2013.

[2] 時勝勛.如何理解現代藝術——藝術史敘事與西方文明的多樣性[J].學術月刊，2017，45（08）：127-137.

[3] 鄧福星.《美術概論》[D].上海人民美術出版社，2011.

（作者單位：廣東工業大學華立學院）