古代帝王偏愛在《周易》中取年號

《周易》第一卦為乾卦，乾卦的“卦辭”是“元亨利貞”，第一個字就是“元”。《周易》的“元”字，既有“大”與“始”的含意，又代表“善之長”，還象征“三陽開泰”、萬象更新的春天。中國歷史上第一個年號，就是漢武帝所用的“建元”。而且漢武帝用過的11個年號中，有7個帶“元”字，可見他對這個代表萬物之始的字情有獨鐘。

到了西晉，第一個皇帝司馬炎在定年號時又想到了《周易》，他即位后定年號為“泰始”，希望自己能夠開啟一個“天地交泰”的新時代。10年后，他又在《周易》里找到了另一個年號——“咸寧”。這個年號出自乾卦“彖傳”一句話：“首出庶物，萬國咸寧。”意思是，如果王者能踐行天道，就可使天下萬國都得到安寧。

隋唐時期的帝王更加偏愛以《周易》來命名年號。如隋煬帝取年號為“大業”，語出《周易》“系辭上傳”：“顯諸仁，藏諸用，鼓萬物而不與圣人同憂，盛德大業至矣哉！富有之謂大業，日新之謂盛德。”這個年號，本義是王者應以仁愛之心使其恩澤普施于天下萬物，方能稱之為“盛德大業”。而隋煬帝好大喜功，濫用民力，三征高句麗，使人民疲于奔命，造成天下大亂，最終不僅沒有成就“大業”，還導致了隋朝的覆亡。

正是因為吸取了隋煬帝的教訓，唐太宗從《周易》中取年號時十分注重其內涵。他在位期間只用了一個年號——“貞觀”。“貞觀”一詞，出自《周易》“系辭下傳”：“吉兇者，貞勝者也。天地之道，貞觀者也。日月之道，貞明者也。天下之動，貞夫一者也。”這里的“貞”，其含義是“正”，天地之道，貞正守一，無私覆無私載，才能成其大觀。“貞觀”這一年號的內涵，就是要以正道治理國家。而唐太宗為政，確實沒有違背這個宗旨，最終實現了“貞觀之治”。

唐代取自《周易》的年號，還有唐高宗李治用過的“咸亨”，唐睿宗李旦用過的“文明”、“太極”，唐玄宗用過的“先天”，唐肅宗李亨用過的“乾元”，唐代宗李豫用過的“永泰”，唐德宗李適用過的“貞元”，唐順宗用過的“永貞”，唐文宗李昂用過的“太和”、“開成”，唐宣宗李忱用過的“大中”，唐懿宗李漼用過的“咸通”，唐昭宗李曄用過的“乾寧”、“天祐”等。可以說，唐代幾乎每任帝王的年號都與《周易》有關。

?明清兩代帝王基本上都是一帝一號。明代與《周易》有關的年號有“景泰”和“泰昌”。清代的年號則多出自《周易》，如努爾哈赤的年號“天命”，出自無妄卦“彖傳”：“大亨以正，天之命也。”皇太極年號“崇德”以及“乾隆”、“嘉慶”、“道光”等，均出自《周易》。

（摘自《廣州日報》 鐘葵/文）