黃羽佳
“文明”一詞,和國(guó)家形象、社會(huì)現(xiàn)象以及個(gè)人生活息息相關(guān)。在生活中,我們經(jīng)常看到很多不文明的現(xiàn)象,例如亂闖紅燈、隨地吐痰、寵物在小區(qū)隨地大小便、公共場(chǎng)合隨意喧嘩等。泱泱中華,五千年文明歷史,為什么出境游的中國(guó)游客的不文明行為屢屢被外媒關(guān)注?必須承認(rèn)的是近年來我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,精神文明建設(shè)的腳步明顯偏緩。那么,在當(dāng)前形勢(shì)下,我們?cè)撊绾卧鰪?qiáng)社會(huì)整體文明素質(zhì)呢?
首先,我們要尊重人的尊嚴(yán)、保障公民基本權(quán)利。憲法規(guī)定所有公民在法律面前一律平等,公民擁有選舉和被選舉、人身自由、人格尊嚴(yán)、勞動(dòng)、受教育等基本權(quán)利。近年來,司法領(lǐng)域更是圍繞保護(hù)人權(quán)作出了一系列重大變革。隨著人民法治意識(shí)的增強(qiáng),越來越多的人開始運(yùn)用法律武器維護(hù)自身的權(quán)益。
其次,我們要更多地關(guān)注社會(huì)底層人民。近年來,隨著經(jīng)濟(jì)一路狂奔,但階層分化越來越嚴(yán)重,網(wǎng)絡(luò)上的不當(dāng)言論下跟帖無數(shù)。一個(gè)良好的社會(huì),財(cái)富雖是不平等的,但機(jī)會(huì)必須平等。只有機(jī)會(huì)平等,個(gè)人努力才有動(dòng)力和價(jià)值。
再次,我們還要尊重和照顧社會(huì)弱勢(shì)群體。在影視作品里,我們看到女士先行的場(chǎng)面,會(huì)覺得非常美好。但在現(xiàn)實(shí)中,地鐵和公共汽車進(jìn)站時(shí),上面的人未下,等候的人已一擁而上。先下后上都做不到,女士?jī)?yōu)先更成了一種奢望。我們的城市基礎(chǔ)設(shè)施在早期設(shè)計(jì)時(shí)沒有考慮到特殊人群的需要,例如無障礙設(shè)施、盲道、母嬰室等功能嚴(yán)重不足。只有懂得照顧弱勢(shì)群體的社會(huì),才能真正散發(fā)文明之美。
最后,我們更要重視中華傳統(tǒng)文化的教育。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的人生智慧、價(jià)值觀念、道德理想、人生追求、情操境界以及對(duì)世界感知的方式,為我們提供了豐富的精神文化資源,能夠回答“我們是誰”“我們?cè)撛趺醋觥钡葐栴}。中華傳統(tǒng)文化已經(jīng)開始深入課堂、走進(jìn)社區(qū)、搬上熒幕,并成為城市公益的新寵,傳統(tǒng)道德、傳統(tǒng)美德成為全社會(huì)的共同堅(jiān)守,也為建成文明社會(huì)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
文明社會(huì)雖不是一兩個(gè)人可以促成的,個(gè)人的力量雖然微弱,但只要從我做起、從小做起,星星之火就可以燎原,文明新風(fēng)尚就一定會(huì)蔚然成風(fēng)。
特約點(diǎn)評(píng)
作者從當(dāng)下社會(huì)的種種不文明現(xiàn)象說起,分別從四個(gè)不同的方面說明當(dāng)前形勢(shì)下,我們?cè)撊绾卧鰪?qiáng)社會(huì)整體文明素質(zhì),傳承中華傳統(tǒng)文化。全文結(jié)合文明和中華傳統(tǒng)文化的主題進(jìn)行論述,逐層深入,結(jié)構(gòu)明晰,說理全面,重點(diǎn)突出。
——金木(黃岡名師,麻城市教科院語文教研員)