崇文明新風(fēng) 建文明社會(huì)

黃羽佳

“文明”一詞，和國(guó)家形象、社會(huì)現(xiàn)象以及個(gè)人生活息息相關(guān)。在生活中，我們經(jīng)常看到很多不文明的現(xiàn)象，例如亂闖紅燈、隨地吐痰、寵物在小區(qū)隨地大小便、公共場(chǎng)合隨意喧嘩等。泱泱中華，五千年文明歷史，為什么出境游的中國(guó)游客的不文明行為屢屢被外媒關(guān)注？必須承認(rèn)的是近年來我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，精神文明建設(shè)的腳步明顯偏緩。那么，在當(dāng)前形勢(shì)下，我們?cè)撊绾卧鰪?qiáng)社會(huì)整體文明素質(zhì)呢？

首先，我們要尊重人的尊嚴(yán)、保障公民基本權(quán)利。憲法規(guī)定所有公民在法律面前一律平等，公民擁有選舉和被選舉、人身自由、人格尊嚴(yán)、勞動(dòng)、受教育等基本權(quán)利。近年來，司法領(lǐng)域更是圍繞保護(hù)人權(quán)作出了一系列重大變革。隨著人民法治意識(shí)的增強(qiáng)，越來越多的人開始運(yùn)用法律武器維護(hù)自身的權(quán)益。

其次，我們要更多地關(guān)注社會(huì)底層人民。近年來，隨著經(jīng)濟(jì)一路狂奔，但階層分化越來越嚴(yán)重，網(wǎng)絡(luò)上的不當(dāng)言論下跟帖無數(shù)。一個(gè)良好的社會(huì)，財(cái)富雖是不平等的，但機(jī)會(huì)必須平等。只有機(jī)會(huì)平等，個(gè)人努力才有動(dòng)力和價(jià)值。

再次，我們還要尊重和照顧社會(huì)弱勢(shì)群體。在影視作品里，我們看到女士先行的場(chǎng)面，會(huì)覺得非常美好。但在現(xiàn)實(shí)中，地鐵和公共汽車進(jìn)站時(shí)，上面的人未下，等候的人已一擁而上。先下后上都做不到，女士?jī)?yōu)先更成了一種奢望。我們的城市基礎(chǔ)設(shè)施在早期設(shè)計(jì)時(shí)沒有考慮到特殊人群的需要，例如無障礙設(shè)施、盲道、母嬰室等功能嚴(yán)重不足。只有懂得照顧弱勢(shì)群體的社會(huì)，才能真正散發(fā)文明之美。

最后，我們更要重視中華傳統(tǒng)文化的教育。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的人生智慧、價(jià)值觀念、道德理想、人生追求、情操境界以及對(duì)世界感知的方式，為我們提供了豐富的精神文化資源，能夠回答“我們是誰”“我們?cè)撛趺醋觥钡葐栴}。中華傳統(tǒng)文化已經(jīng)開始深入課堂、走進(jìn)社區(qū)、搬上熒幕，并成為城市公益的新寵，傳統(tǒng)道德、傳統(tǒng)美德成為全社會(huì)的共同堅(jiān)守，也為建成文明社會(huì)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

文明社會(huì)雖不是一兩個(gè)人可以促成的，個(gè)人的力量雖然微弱，但只要從我做起、從小做起，星星之火就可以燎原，文明新風(fēng)尚就一定會(huì)蔚然成風(fēng)。

特約點(diǎn)評(píng)

作者從當(dāng)下社會(huì)的種種不文明現(xiàn)象說起，分別從四個(gè)不同的方面說明當(dāng)前形勢(shì)下，我們?cè)撊绾卧鰪?qiáng)社會(huì)整體文明素質(zhì)，傳承中華傳統(tǒng)文化。全文結(jié)合文明和中華傳統(tǒng)文化的主題進(jìn)行論述，逐層深入，結(jié)構(gòu)明晰，說理全面，重點(diǎn)突出。

——金木（黃岡名師，麻城市教科院語文教研員）