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董維松《民族音樂結構型態中的程式性與非程式性》文獻綜述

2019-09-10 07:22:44呂金株
錦繡·下旬刊 2019年3期
關鍵詞:民族音樂音樂結構

由董維松老師于1986年發表在中央音樂學院學報的論文《民族音樂結構型態中的程式性與非程式性》是民族音樂結構分析類十分重要的典型論文,該論文簡明直接的將民族音樂結構進行分類及分析,對于學者們是一筆重要的學術資源及研究理論支撐。

首先,筆者例舉分析民族民間音樂作品的兩種分析方法:⑴其樂種本身傳統的格式指出其結構形態的特征。如京劇的二黃原板,指出他的句式的特有形態、句幅、分逗、結音等。從其傳統的音樂格式中指出另一性質的結構形態。如京劇的二黃原板,從每種句式的特有形態以及它們的組織、聯接中,指出其整體結構是“起、平、落”的三部性特征和它們各自具有不同的結構功能的條件。

其次,筆者通過三個部分對改論文進行概述:1、何謂程式性與非程式;2、程式性與非程式性結構分析舉例;2、研究民族音樂中程式性與非程式性的意義。

第一部分:對程式性的概述:

屬形式的范疇,是規范化了的形式,程就是準則、規則。程式是把某種形式的技術方法固定下來,或基本固定下來,成為某種藝術體裁,創作時的標準規則格式,而加以遵守的東西。舉例:把二黃原板這種版式所體現出來的各種技術規范稱作程式,原因就在于二黃原板在京劇中的任何戲中,任何人物身上都可按照它的基本格式或變化格式去加以運用。能稱做程式的原因是在于把規范化了的那些格式在同類型的任何作品中都去加以遵守和運用,或叫填詞套用。但不會照搬,也會有變化。

第二部分:對非程式性的概述:

非程式性就是從有形的程式中看到無形的東西,或者說從有形的結構形態中看到無形的結構形態,程式性與非程式性,有形與無形都是相對的,也是有機的。舉例:二六分為京劇西皮二六,秦腔花音二六等,它們才具有程式的意義,因為體現這些不同二六的區別正是他們分別具有自己的程式規范和各自的基本曲調。把所有類似二六,原板等這類板式,離開他們的具體的劇種、聲腔的固定規范的特殊性,研究它們更帶有普遍意義的結構形態上的特征屬于非程式性。

第三部分:程式性與非程式性:

程式在民族民間音樂中的特征:基本曲調的程式性。舉例:1《比較音樂學》中的“旋律型”——旋律的程式2.“起霸”、“走邊”等——表演上的程式。3.《孟姜女春調》是同一個基本曲調型的“變體”——程式。小結:非程式性針對戲曲曲藝等程式性很強的音樂來說,是從他們的程式中看到非程式性的東西,而對于不具有程式性的其他民族音樂品種,則是直接分析它們的非程式性的特征。

第四部分:程式性與非程式性結構分析舉例

構成程式的因素及對它們的分析:在音樂品種中采用基本曲調變化應用這種程式的方式進行創作,體現在這種音樂品種中的基本曲調的各種基本的、常見的特征,就是構成它的程式因素。舉例:1.該唱腔的各種板式的如何起唱,起唱前的器樂過門的程式形態。2.起唱的板位,即某種聲腔是從板上還是從眼上起唱。3.一種板式有幾種不同結構的基本句式。【長句式、短句式】4.每種基本句式的內部結構,即句式內分幾個樂逗,這些樂逗和詞逗的關系,它們的曲調型和各自是什么結音等。5.上下句的結音,如前述河北梆子二六板,其基本結音是上句do,下句sol。6.其他程式因素:“變化句式”。

第五部分:非程式性結構形態特征舉例

《大慢板》:是完全離開了某個具體的樂種中的程式規范,而又是從一個一個的具體的形式,程式化的樂種中抽象概括出來的東西,如基本結構的上下句式,起承轉合式等。第一個腔型的重復:1.重復的是唱腔的中間部分。2.重復時腔型未變,但板眼位置都變了。3.重復的前、中、后都有進行自然的旋律性很強的曲調把它們串成一條完整的線,沒有任何拼湊之感。這幾點可歸為傳統作曲手法中的“換頭”。第三個腔句是變節奏重復,與第一句手法相似。第二腔句的“哭相思”的旋律展開是以特性腔型貫串和自由模仿這樣兩種手法為主。

結語

音樂學界都知道,中國大部分的傳統音樂的曲式及其結構,都是不規整的,中國該論文條理十分清晰,將民族音樂結構分析法,共分為五個部分且分別舉例說明,條理清晰的思路讓學者們清晰直接的從文中得出信息:1.想要認識某個劇種或曲種音樂的構成,必須首先對它的程式性的各個要素進行認真的學習和研究。2.對以板腔體構成的聲腔系統的劇種的研究中,告訴了我們某劇種中某聲腔有什么板式,這些板式的程式特點是什么,從而對這個劇種和這種聲腔有了一個基本的了解。3.非程式性研究的意義就是從宏觀的角度來觀察一下我們這個民族的音樂構成法是什么樣子。4、當我們對民族的傳統音樂進行了卓有成效的非程式性的研究之后,這一套體系在中國民族音樂形態學就將建立起來,且具有鮮明的民族特色的音樂創作就將有所遵循。

程式性是被規范化的某種音樂格式,在同類型的任何作品中都去加以遵守和運用。而廣義上非程式性是不存在的,它只是針對具有特定含義的程式而言的,如民歌中的“起承轉合”等。2.讓我們對分析中國傳統音樂的結構和形態特征有了進一步的了解,吸引更多人去關注傳統音樂的旋律、結構等,也為推動中國傳統音樂的發展起到了促進作用。

參考文獻

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[2]王文婷. 音樂圖書出版與音樂文化傳播影響研究[D].西安音樂學院,2019.

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[4]李漢杰,梅佳.音樂型態學與云南民族音樂研究[J].民族藝術研究,1996(03):6-13.

[5]董維松.民族音樂結構型態中的程式性與非程式性[J].中央音樂學院學報,1986(02):18-23.

作者簡介:

呂金株(1993.6-),女,河南洛陽人,碩士研究生,四川師范大學音樂學院,研究方向:音樂與舞蹈學。

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