高中語(yǔ)文高效課堂構(gòu)建研究

徐娟

[摘 要：在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師若想真正實(shí)現(xiàn)高效課堂，不但要不斷提高自己的知識(shí)素養(yǎng)、教學(xué)技能，根據(jù)學(xué)生需要制定明確的教學(xué)目，激發(fā)學(xué)生求知欲，培養(yǎng)學(xué)生興趣，還要想方設(shè)法在教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生積極參與，進(jìn)行思考，自主學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，從而使語(yǔ)文課堂真正實(shí)現(xiàn)高效率。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；課堂教學(xué)；措施]

老師應(yīng)以生為本，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，因材施教，不斷創(chuàng)新教學(xué)方式，充分激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性，充分激發(fā)學(xué)生的求知欲，發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，從而促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中，每個(gè)教師都有不同的方法，通過(guò)這些方法，能不同程度上提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)和語(yǔ)言應(yīng)用能力。

1優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和教法

確定教學(xué)密度應(yīng)以學(xué)生的接受能力為前提。比如：精心安排授課內(nèi)容，做到把握要點(diǎn)，化解難點(diǎn)；強(qiáng)化基礎(chǔ)，適時(shí)點(diǎn)撥；溫故知新，深入拓展，注意做到“長(zhǎng)文短教”，即使是精讀課的教學(xué)，根據(jù)課文特點(diǎn)，教學(xué)中也要各有側(cè)重、靈活處理。教師在課堂教學(xué)中僅起主導(dǎo)作用，其主要功能在于啟發(fā)學(xué)生思維，訓(xùn)練學(xué)生能力。在課堂教學(xué)中，讓學(xué)生多活動(dòng)、多參與，這樣才有利于發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問(wèn)題，這樣才能切中肯綮、有的放矢地“精講”，才能有效地啟發(fā)學(xué)生的思維、擴(kuò)展學(xué)生的能力。同時(shí)，語(yǔ)文課堂教學(xué)還可以引入音樂(lè)。音樂(lè)是抒發(fā)情感的利器，是陶冶情操的法寶。在語(yǔ)文教學(xué)時(shí)播放舒緩優(yōu)美的音樂(lè)，能收到意想不到的效果，尤其是在學(xué)生朗讀課文時(shí)配以音樂(lè)，會(huì)提高學(xué)生的自信心。

2激發(fā)情感共鳴

教師要關(guān)注學(xué)生的情感，精心給學(xué)生提供體驗(yàn)感情、表達(dá)感情、評(píng)價(jià)感情的條件，放手讓他們認(rèn)識(shí)作品中的人情美、形象美、圖畫美、幽默美，從美的事物中尋求自身的藝術(shù)感悟。在教授杜甫的《登高》，蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)兩者有異曲同工之處。因此我們?cè)诮虒W(xué)中可以改變以往的朗讀分析背誦的程序，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者所處的不同時(shí)代來(lái)比較閱讀，體會(huì)作者蘊(yùn)藏其中的深層含義，激發(fā)學(xué)生“感時(shí)傷今，滿懷抱負(fù)”的情感共鳴中心。先以杜甫的《登高》一詩(shī)為例，學(xué)生初讀詩(shī)作理解簡(jiǎn)單，長(zhǎng)江滾滾，落木蕭蕭，詩(shī)人窮愁潦倒，悲憐哀嘆，處處透露出個(gè)“悲”字。但我們指導(dǎo)學(xué)生翻開(kāi)歷史，再來(lái)看看詩(shī)人的一生：生于唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，禍亂迭起的時(shí)代，飽經(jīng)憂患，生活窘迫，他滿懷豪情壯志，視國(guó)家、民族的災(zāi)難為己任。學(xué)生的情感被調(diào)動(dòng)起來(lái)后，再讓學(xué)生來(lái)作情感評(píng)價(jià)，他們就能深切地感悟到“無(wú)邊落木”仿佛就是唐帝國(guó)衰敗的寫照，“艱難苦恨”也不是杜甫個(gè)人萬(wàn)里作客的悲傷，“繁霜鬢”是由于杜甫憂慮過(guò)深過(guò)重造成的。蕭瑟的秋意中飽含著杜甫多么厚重的憂國(guó)憂民的感情啊。因此詩(shī)作突出表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的關(guān)注，對(duì)人民苦難的同情，對(duì)橫行權(quán)貴的抨擊。詩(shī)中的“悲”就不僅僅是自身的悲了，這“苦恨”也貫穿了對(duì)時(shí)代的怨憤。無(wú)須用多余的語(yǔ)言，無(wú)須用一本正經(jīng)的教導(dǎo)，學(xué)生自然就為詩(shī)人偉大的抱負(fù)、高尚的人格所感染了。再讀后者，蘇軾緬懷古人，想自己年將半百，被貶黃州，一事無(wú)成，與年華方盛卓有建樹(shù)的周瑜適成對(duì)照，意欲步周瑜后塵的夢(mèng)想實(shí)在是“自做多情”，無(wú)奈中吐露的是年華虛擲、報(bào)國(guó)無(wú)門的感慨，但悲涼失意之中卻能曠達(dá)自解，以明月清風(fēng)相寄，更顯出氣勢(shì)磅礴的英雄氣概。通過(guò)這樣的比較閱讀，學(xué)生就會(huì)進(jìn)一步感悟作者滯重難解的情懷，前者重在感時(shí)傷世，而后者更多是感時(shí)傷己，但他們的詩(shī)作無(wú)不是對(duì)黑暗腐敗現(xiàn)實(shí)的無(wú)情揭露。學(xué)生有了這樣的區(qū)別感悟鑒賞能力，更能提高豐富的情感評(píng)價(jià)水準(zhǔn)，達(dá)到知、情、意的統(tǒng)一。

3實(shí)施小組合作學(xué)習(xí)模式

教師實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，也可以采取小組合作學(xué)習(xí)的教學(xué)模式來(lái)促進(jìn)學(xué)生形成語(yǔ)文思維。當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該對(duì)學(xué)生采取小組合作學(xué)習(xí)的教學(xué)模式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文思維。例如，教師在講授人教版高中語(yǔ)文《裝在套子里的人》的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，可以采取小組合作學(xué)習(xí)的方式來(lái)完成教學(xué)工作。通過(guò)合理分析之后，把課文里面的相關(guān)教學(xué)問(wèn)題分給小組中的不同成員進(jìn)行思考。學(xué)生通過(guò)自己對(duì)整篇課文內(nèi)容的理解，找出詳細(xì)的答案。在該環(huán)節(jié)里面，所有學(xué)生均會(huì)按照自身思維模式表達(dá)不同的見(jiàn)解和解題思路，并利用合作小組形式交流自己的想法。學(xué)生在交流的過(guò)程中，也可以學(xué)習(xí)其他學(xué)生的思維和解題方式，從而促進(jìn)其獨(dú)立語(yǔ)文思維的形成。

4培養(yǎng)高中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的深入與廣度

在語(yǔ)文思維培養(yǎng)上單靠書本的知識(shí)是無(wú)法培養(yǎng)起優(yōu)秀的語(yǔ)文思維的。語(yǔ)文教師應(yīng)該以書本知識(shí)為基準(zhǔn)幫助學(xué)生在語(yǔ)文思維深度與廣度上同時(shí)進(jìn)行培養(yǎng)。例如在學(xué)習(xí)《念奴嬌·赤壁懷古》的時(shí)候，增加學(xué)生對(duì)于蘇軾的了解，包括寫作背景以及他的生平，這樣類似于故事一樣的生平以及寫作背景介紹能夠有效幫助學(xué)生積累知識(shí)，相比枯燥的文字，故事更能感染人。利用這樣的方式來(lái)擴(kuò)展學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的深度與廣度來(lái)幫助學(xué)生構(gòu)建語(yǔ)文思維，不僅能夠完成課上學(xué)習(xí)內(nèi)容，同時(shí)能夠讓學(xué)生學(xué)到更多的知識(shí)。另外，在教學(xué)過(guò)程中合理使用多媒體，適時(shí)加入互聯(lián)網(wǎng)元素，適度營(yíng)造活力氣氛，將提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。適時(shí)、適度的合理運(yùn)用科技，營(yíng)造興趣氛圍，對(duì)有效提高高中語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量是大有益處。

5結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)文是高中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)學(xué)科，課堂教學(xué)等待著教師攻璞琢玉、精益求精，使教學(xué)過(guò)程活而不亂、活而有序，在活中學(xué)習(xí)，不斷提高課堂教學(xué)有效性。教師必須以教學(xué)理論作指導(dǎo)，經(jīng)過(guò)自己的不斷實(shí)踐、不斷總結(jié)、不斷完善和創(chuàng)新，熟練地運(yùn)用課堂教學(xué)的有效性策略，真正提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。

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