劉戀 黃磊昌
摘要:本文將探討校園主題雕塑的的概念,通過分析主題雕塑的一些常見的內容,以此研究主題雕塑在校園景觀設計中抽象化、大尺度與結合自然的三種表現(xiàn)手法。
關鍵詞:校園主題雕塑的概念;具體內容;空間手法;藝術手法;實用手法
Application of Environmental Psychology in Landscape Design
Abstract:This paper will discuss the concept of campus theme sculpture,and through the analysis of some common content of theme sculpture,to study the three ways of expression of theme sculpture in campus landscape design:abstraction,large-scale and combination of nature
Key words:the concept of campus theme sculpture,specific content,spatial techniques,artistic techniques,practical techniques
1.校園主題雕塑的概念
所謂校園主題雕塑其實是與校園內其他的物質景觀存在相同的概念的,主要都積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會的價值,蘊含有巨大的潛在教育意義。[1] 它除了能夠裝飾、豐富和美化學校環(huán)境空間,豐富師生的精神生活,同時校園雕塑也是一個時代文化狀態(tài)的集中體現(xiàn)。校園雕塑通過被解讀,不僅使學生掌握一定群體的環(huán)境知覺,同時從雕塑作品中領會特定文化的設計思想、態(tài)度、情感和價值觀受到潛移默化的影響。
2.校園雕塑的具體內容
校園雕塑大都運用抽象與象征、隱喻和悖論的手法表現(xiàn),特別是我國的校園雕塑,一般具有紀念性、象征性、激勵性、裝飾性等特點,突出思想審美、重視德育潛化,或著重表現(xiàn)人類的智慧和對真善美永恒的追求。
2.1人像雕塑
人物塑像中包括具體的人物塑像和抽象的人物塑像。具體的人物塑像是以具體的人物為主題。抽象的人物塑像并不涉及哪位具體人物,而是以概念化的人物為主題。例如,在校園塑像中以教師、學生為主題或表現(xiàn)老教師指導青年學生、或青年學生默默讀書,用以營造學校里的學習氛圍;以某個體育項目運動員的動作形態(tài)鼓勵學生經常參加體育鍛煉等。
2.2紀念性雕塑
紀念性雕塑是以物的形態(tài),表達某種紀念的意義。紀念性雕塑不僅可以是紀念某位具體人物,它也可以是紀念某一個歷史事件。
2.3寓意性雕塑
這是以雕塑的形態(tài)表達學校核心思想和特定含義的作品。
2.4裝飾性雕塑
裝飾性雕塑主要是是以雕塑的形態(tài)美化一個環(huán)境,標志或揭示著所在環(huán)境主體的內涵創(chuàng)造或烘托一種氣氛,既美化環(huán)境,又能揭示主體建筑的內涵。
3主題雕塑在校園景觀設計中的表現(xiàn)手法
校園主題雕塑是物質化了的精神載體,它是校園文化的載體,反應了一個學校的精神文化水平和道德素質要求。所以校園雕塑的在景觀設計中的應用起著至關重要的地位。
3.1抽象化手法
由于具象的雕塑有太多的細節(jié),會自覺的突出寫實的主題,不能很好的使其融入到景觀環(huán)境當中。會打破整體的景觀氛圍
3.2大尺度手法
隨著時代的發(fā)展與進步,雕塑的背景已經從博物館的墻面變成了喧囂的城市街道、廣場或渺無人煙的曠野甚至是我們天天生活的校園,為了能和環(huán)境相襯,雕塑的尺度不可避免地擴大,甚至達到了人能進入的尺度,成為能用身體體驗空間的室外構造物,而不僅僅是用目光欣賞的單純的藝術品,這時的雕塑就具有了創(chuàng)造室外空間的作用。大尺度的校園雕塑會讓觀者不自覺的把雕塑與整體的校園環(huán)境連接為一個整體。
3.3結合自然手法
校園園雕塑的選擇雖然要符合校園的文化氛圍,但是在校園里我們見的雕塑千篇一律就是一些學者,比如馬克思、恩格斯等,還有一些精神榜樣,如雷鋒、焦裕祿等,這些雕塑的選擇雖然符合校園的文化氛圍但是會讓觀者產生審美疲勞。在自然的環(huán)境中創(chuàng)作雕塑,使用自然界的一些未經雕琢的原始材料,如巖石、泥土、木材,甚至樹枝、青草、樹葉、水、冰等自然材料來創(chuàng)作雕塑,會顯得更為和諧和統(tǒng)一。有的時候,自然界的各種現(xiàn)象和力量,如刮風、閃電、侵蝕等,也成為了一些藝術作品的一個重要組成部分。
4.結語
主題雕塑是一種對人類自身生存價值、生命意義積極肯定的藝術,是人類審美理想的感情凸現(xiàn),也是人類相互間進行精神交流的一種特殊語言。學校之所以需要雕塑,是因為雕塑藝術可以提高人的精神與文化水準,使人變得崇高灑脫享受到美好的感覺。校園雕塑作為一種精神載體,它具有文字屬性,同樣體現(xiàn)“文以載道”的精神。每一座校園雕塑均蘊含有一定的道德追求,能對學生產生巨大的道德潛化作用,激發(fā)學生對道德原則、道德規(guī)范在情緒上的認同,產生共鳴,同時對道德理想、道德建構產生向往之情。在這樣的環(huán)境和文化影響下,會自然而然地激勵學生積極進取、勇于創(chuàng)新。
參考文獻:
[1] 曾令香.多元互動:公共藝術創(chuàng)作方法研究[D].中國美術學院,2013.
作者簡介:
黃磊昌,男,教授,博士,碩士生導師,風景園林系主任。主要研究方向為“現(xiàn)代景觀規(guī)劃設計的理論、方法與實踐;城市生態(tài)規(guī)劃與景觀生態(tài)修復”。baomason@163.com.
基金項目:
國家自然科學基金面上項目:城市化進程中殘存斑塊的演化機理與景觀生態(tài)修復技術研究(31570701);遼寧省教育廳科研業(yè)務費立項項目:大連城鎮(zhèn)綠色生態(tài)規(guī)劃技術體系構建(2016J009);遼寧省社會科學規(guī)劃基金項目:于東北老工業(yè)基地振興需求下的工業(yè)旅游資源調研與總體規(guī)劃研究(L16BJY003);國家自然科學基金面上項目:可持續(xù)景觀設計的生態(tài)控制技術體系的構建(31270747)
(作者單位:大連工業(yè)大學藝術設計學院)